本书31个章节全面、细致地涵盖病人临终前可能会遇到的方方面面的各领域的问题，包括死亡究竟是什么、死亡的过程是怎么发生的、临终时病人的生命状态及临终时的环境要求、家人可以提供的帮助和支持、病人及家属如何应对坏消息，如何达成有效的医患沟通，如何选择适合自己的医疗等，在这些问题上作者都提供了耐心、细致、专业且温情的指导。核心观点是想要告诉病人及家属，每个人都可以选择自己喜欢的离世的方式，而且可以尽可能舒适地离世，那些临终前的恐惧和痛苦，并非无法避免。此外，为我们临床的医护工作者也分享了很多生命医学的临床经验，是一本难能可贵的教科书。
随着婴儿潮一代进入 超高龄社会 ，日本迎来了一个 无法告别 的时代，人们是否能主动 迎接 死亡，活得有尊严，走得也有尊严生死观、安乐死、尊严死、缓和医疗 我们了解过多少随着医学发展，预期寿命不断提高，人类是否 离死亡越来越远 ？高龄与长寿是现代生活及医学发展的贡献之一，医学进步改变了医患关系， 健康 的定义也随之改变。建立生死观，是安乐死、尊严死背后的价值基础，在世界各国都有着浓厚的文化传统。人终有一死，如何向死而生，跨过人生的Z终关如果人人长寿，余下的时间应该如何度过重病缠身，久治不愈，累及家人，应该如何面对面对至亲好友即将死亡时，心态该如何调整?在家度过晚年的独居老人，如何面对活着的压力?从现在起建立个人生死观，或许是人们解决这个问题的开始 科学哲学泰斗村上阳一郎从自身经历出发，以日本
亲人临终，留还是放？什么是生前预嘱？如何避免痛苦的死亡？面对疾病和临终，医生自己会如何选择？ 本书在丰富的案例和亲切的叙述中，讲述了一个个涉及尊严死亡、安宁疗护、医疗决策、精神情感抚慰等的生动故事，以温暖的笔触探讨了死亡的定义、死亡观、临终过程、丧亲悲伤等问题，引导大家正视，临终并不仅是一个医疗过程、身体事件， 是一个精神过程和情感事件，我们应当理性看待疾病和死亡，提前决定、掌控医疗方式，提高生活和死亡的质量。 书中有如何应对亲人临终的问题，有为自己做准备的问题，这些议题紧密结合我们身边的实际，解答了由死亡带来的现实与精神上的纠葛与困惑，是引发万千读者共鸣的实用和心理疗愈指南。
当现代医学的奇迹不断延长生命的长度，我们是否忽视了生命终章应有的质量与尊严？本书由 学者陆杰华教授与其学生戚政烨深入中国医院安宁疗护一线，以其扎实的调研、深刻的洞察和饱含温度的人文关怀，为中国安宁疗护的实践提供了宝贵的本土经验与思考路径，是医护人员、政策研究者、社会工作者，以及每一个终将面对生命终局的人，理解“善终”之道的 之作。 作者扎根两家具有代表性的医院，通过大量深度访谈、参与式观察和细腻的个案分析，生动呈现了患者、家属与医护人员共同面临的复杂困境，也深刻揭示了安宁疗护在中国语境下的独特困结：它常常处于医疗体系的边缘，资源的匮乏、传统死亡观念的忌讳、家庭决策模式的复杂性，以及制度保障的不完善，共同构成了推广的阻力。而书中提出的“折中”概念尤为关键——它并非简单的退让，而
亲人临终，留还是放？什么是生前预嘱？如何避免痛苦的死亡？面对疾病和临终，医生自己会如何选择？ 本书在丰富的案例和亲切的叙述中，讲述了一个个涉及尊严死亡、安宁疗护、医疗决策、精神情感抚慰等的生动故事，以温暖的笔触探讨了死亡的定义、死亡观、临终过程、丧亲悲伤等问题，引导大家正视，临终并不仅是一个医疗过程、身体事件， 是一个精神过程和情感事件，我们应当理性看待疾病和死亡，提前决定、掌控医疗方式，提高生活和死亡的质量。 书中有如何应对亲人临终的问题，有为自己做准备的问题，这些议题紧密结合我们身边的实际，解答了由死亡带来的现实与精神上的纠葛与困惑，是引发万千读者共鸣的实用和心理疗愈指南。
《尊严疗法：临终寄语》介绍了这种独创、新颖的创新。从照护中的尊严的历史和基础开始，逐步指导读者实施尊严疗法，并阐述尊严疗法如何改变临终患者的生命末期经历以及亲朋好友的哀恸经历。
