本书以徐一贯就医日志形式阐述丹医理论, 是对周潜川先生传承的学术流派思想的一次系统整理和提高。丹医, 就是丹道中医、丹道医学的一种简称, 而丹道中医则属于一个的中医学术流派。其完整的医学体系及传承, 均限于口口相授、秘密传承, 外人绝难见到, 所以很多人根本不知道还有这派的存在。丹, 有内丹、外丹之分 ; 内丹, 是指以性命双修、凝练 精、气、神 为 丹 的 气脉夫 ,括所有的导引、按蹻、吐纳、存思、行气等自我修炼方法 ; 外丹, 则括自我 修命住世 的饵服食法诀, 括 济世救人 、病苦的所有医方、医术, 以及相关的、火候、炮制等具体的技术与方内丹, 还是外丹, 都可以看作是代的一种 科技 或 技术 , 而 道 则是中国传统哲学的一种概念, 是对宇宙、自然规律的一种概括与描述, 所以 丹道 是丹与道的融合, 是中国传统哲学与代科技的结晶。导引, 有广义
本书为日本著名汉方医学家大?V敬节（1900-1980）的代表作之一。 大?V敬节先生秉承 汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论 之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。大?V敬节受创元社编辑部长保坂富士夫氏的要求，写下了该书稿，既作为《伤寒论》入门讲义，也作为临床医生的参考用书。 在《伤寒论》注解书籍中，深奥难解者居多。但大?V敬节先生认为 这本解说书，我可以自负地认为是至今刊行的《伤寒论》注解书籍中*平易的一本。 本书的前编是概论部分，后编是正文解说。在概论部分综合地论述了阅读《伤寒论》所必须具备的一些知识，正文解说部分则以《伤寒论》原文为中心对于认为在临床有重要价值的各条文进行解说。 本书适合中医临床医生、中医研究者、教学者阅读.
金匮发微 本书为Z名中医学家、中医教育家、经方大家曹颖甫对《金匮要略》精蕴和原委的探索之作。曹氏将仲景医理、医方实践发挥后，加以详注。全书融会了曹氏数十年临床经验，书中注释各条，不但解析病理，而且博引著者多年治病经验为佐证，读者据此运用，当知医家真传。曹氏留给后人的著作，正是发掘、整理传统中医学的宝贵资料。本书适合中医院校师生、仲景学说研究者、伤寒教研室学者、中医临床工作者、民间中医、西医学习中医者、经方爱好者及广大中医爱好者阅读参考。 伤寒发微 曹颖甫一生治医专宗仲景，以善用经方闻名。本书为曹氏对《伤寒论》精蕴和原委的探索之作。全书融会了曹氏数十年的临床经验，书中注释各条，不但解析病理，而且援引著者多年治病经验为佐证，尽是曹氏将仲景医理、医方实践发挥后的感悟。读者依曹氏之言
本书为日本著名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。大塚敬节受创元社编辑部长保坂富士夫氏的要求，写下了该书稿，既作为《伤寒论》入门讲义，也作为临床医生的参考用书。 在《伤寒论》注解书籍中，深奥难解者居多。但大塚敬节先生认为“这本解说书，我可以自负地认为是至今刊行的《伤寒论》注解书籍中最平易的一本。” 本书的前编是概论部分，后编是正文解说。在概论部分综合地论述了阅读《伤寒论》所必须具备的一些知识，正文解说部分则以《伤寒论》原文为中心对于认为在临床有重要价值的各条文进行解说。本书适合中医临床医生、中医研究者、教学者阅读。
本书为日本著名汉方医学家大?V敬节（1900-1980）的代表作之一。 大?V敬节先生秉承 汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论 之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大?V敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大?V敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在 注释 栏目中讲药物，在 应用 栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
《拾慧集》是清代岭南医家何德藻编的一本综合性中医文献，刊于清光绪二十二年（1896）。内容包括《长沙杂病》五卷、《长沙妇科》《长沙外科》《医学准绳》《寒温明辨》《杂病补阙》二卷、《眼科辑要》《喉科要旨》《保幼八则》《痘门六法》《麻疹重新》《伤损秘传》等十二种。是以伤寒学术为中心的综合性医学丛书。本书对《拾慧集》进行系统整理，对作者生平、学术思想进行研究，以为岭南伤寒学术提供参考。
《万病回春》，明代龚廷贤撰。全书共8卷。卷1前列"万金统一述"，总论天地人、阴阳五行、脏腑功能、主病脉证等。次载药性歌、诸病主药、脏腑、经脉等项目。卷2~8分别论述内外妇儿五官等科病证184种，每病均阐述病因、病机、治法，方药等内容，后附医案
《经方传真:胡希恕经方理论与实践(修订版)》著者胡希恕先生作为临床效果卓著的经方大家，被中医名家刘渡舟高度评价： 每当在病房会诊，群贤齐集，高手如云，惟先生能独排众议、不但辨证准确无误，而且立方遣药，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意外，此得力于仲景之学也。 胡希恕先生之所以取得公认的临床卓效，源于先生提出的 方证是辨证的尖端 学说。先生临床治病，常说： 这个病人是大柴胡汤合桂枝茯苓丸证 ； 这位患者是柴胡桂枝千姜汤合当归芍药散证 。并且其方常是原方原剂量。先生治病，先辨六经，后辨方证，方证对应，疗效显著。
本书是2007年出版的简体横排《皇汉医学》的修订版。 《皇汉医学》是日本古方派代表人物汤本求真的代表作，成书于1927年，全书基本上是以我国医圣张仲景所著的经典著作《伤寒论》与《金匮要略》两书为基础，阐述中医治疗的效用。该书对日本汉医和中国中医影响很大，近代文学家兼医学家章太炎曾说： 仲景若在，则必曰：我道东矣。 汤本求真本来是一个西医，后来转而学习中医，所以全书很多是作者结合西医学说，来注释中医理论，故此书可为西医学习中医的参考，中医参阅此书，亦可得到一定的提高，尤其是初学《伤寒论》者，参考此书则更易于了解和体会原书内容
五运六气是以阴阳、五行、六气、干支等为纲目，融合自然、生命多领域知识形成的中医理论，用以阐释自然、生命与疾病的时空规律。自唐代王冰次注《素问》补入运气七篇大论后，五运六气被列入中医经典，对医经释意、临床辨证、疫病防治等具重要意义。在五运六气文献的古今调研、系统整理、深入研究中，将古代五运六气经典文献进行精选、校注，收录现代单行点校刊本较少的五运六气孤珍本，以类书形式集粹经典文献，希望为中医药科研工作者、医科院校在校学生、临床医护人员的学习提高提供优质素材，为体悟中医精髓指引捷径。
尤怡(?一1749)，字在泾，号拙吾，别号饲鹤山 人，清代长洲(今江苏吴县)人，清代医家。孙中堂、 胡国臣编著的《尤在泾医学全书(精)/明清名医全书 大成》对尤在泾的五部医学著作给予整理校注，计有 《伤寒贯珠集》8卷、《金匮要略心典》3卷、《金匮 翼》8卷、《医学读书记》3卷附《续记》1卷、《静 香楼医案》2卷。其中《伤寒贯珠集》对张仲景《伤 寒论》原书做了逐条注解和阐发，并对《伤寒论》原 书的有些内容次序做了重新的编排归类。《金匮要略 心典》对张仲景《金匮要略》原文做了逐条注解和阐 发。《贯珠集》与《心典》二书对张仲景的原著颇多 阐发与提示，是后人研读《伤寒论》与《金匮要略》 的重要参考书。《金匮翼》以内科杂病的证治方药为 主要内容，选取历代医家医著的有关内容分类编排， 并附以尤怡本人的医学观点和治病方药
本书以《内经》《难经》《神农本草经》为基础对桂林古本《伤寒杂病论》进行解读，参考《脉经》《华氏中藏经》《五十二病方》《武威汉代医简》，不参考任何注家，以经典还原仲景《伤寒杂病论》十六卷的本来面貌和理论、制方、用药思维，以仲景写书的方法解读仲景的书，具有较高的学术价值，对指导临床实践具有现实意义。对于《伤寒杂病论》版本研究，目前主流仍以王叔和编撰的《伤寒论》《金匮要略》为主，虽然许多专家、学者尊崇桂林古本，但学界对其重视程度仍有不足。本书桂林古本《伤寒杂病论》以广西人民出版社1980年7月第2版第1次印刷本为底本，作为一家之言，用以经解经的方法，重新诠释《伤寒杂病论》，让世人重新了解《伤寒杂病论》，帮助读者重新认识仲景学术，以还原其本来面目。
《肘后备急方》八卷，东晋医学家葛洪编撰，梁代陶弘景补阙，金代杨用道附广，是我国中医方剂学史上重要著作之一，涉及内外妇儿等各科常见病，尤其是各科急症，被公认为我国第一部急救学专书。 《肘后方》历史传承演变情况比较复杂，在历代传抄、刊刻过程中，文字多有脱衍讹倒，内容方面有较多增补改编，也有大量文字佚失。沈澍农教授在中医文献研究领域造诣深厚，对本书进行了多年的研究，在广泛汲取历代医家研究精华的基础上，对本书作全新辑补，予以全方位校对和注释，对所有辑源文献均标出处。本书的出版，对现代读者读懂、使用本书，挖掘发扬其精华有较大的现实意义。
本书正文部分共九章：绪论、太阳篇、 阳明篇、少阳篇、太阴篇、少阴篇、厥阴篇、辨霍乱病脉证并治、辨阴阳易差后劳服病脉证并治。绪论介绍了《伤寒论》诞生的历史背景和仲景编著是书的动机和目的，《伤寒论》和《内经》的关系，《伤寒论》的学术体系及学术思想。绪论之后，每章体例分为原著条文、方剂药物组成及方义、词解、提要、条文释义及病机分析、思索与探讨、类方类证的比较及鉴别、条文汤方的记忆歌诀、现代临床实际运用及其拓展、临床应用典型验案举隅。需要特别指出的是，所列医案首选自乔保钧和作者乔振纲父子两人的医案，其余选自全国名老中医的医案。
《本草纲目》为明代著名医学家、博物学家李时珍所撰，被誉为 东方医药巨典 ，它展现了中国古代医学的成就，取之不尽的中华医学知识宝库，素享 医学之渊海 、 格物之通典 之美誉。被英国生物学家达尔文誉为 中国的百科全书 ，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。其内容涉及极为广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿、以及历史学方面都有一定的成就，是一部有着世界性影响的博物学著作。 本书由中国中医科学院专家进行了全新的诠释，将《本草纲目》中适合现代人养生治病的实用性功效提炼出来。精选1000多幅珍贵金陵古图，600多幅栩栩如生的手绘彩图和中药实物照片，增加本书的观赏和收藏价值。本书白话文全译，翔实严谨、通俗明了，符合现代人的阅读习惯，人人都能看得懂，让读者在短时间内了解博大精深的中医养生文化。
本书分为三个部分。部分即章，从整体上对先秦两汉简帛医方的研究进行概述，同时还提出构建简帛医学体系。第二部分即第二章，是本书的主体部分之一，是按医方数量整理出各科医方并进行集成，将已出版的简帛医方中较为完整的方剂，按时间顺序进行排列，时间跨度从战国至东汉。第三部分即第三至第七章，是对内科、外科、养生、房中、祝由等五类医方的专门研究。
这是一本广泛涵盖了《本草纲目》内容的科普读物，分为草部、谷部、菜部、果部、木部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部十个章节。每一个条目，注者都配有该物种的介绍、习性，全面且详细地描写了动植物的性状、释名 。配以大篇幅来自日本江户时代的彩色手绘插图，读者能在领略生动有趣的本草世界的同时体验300余幅图带来的视觉盛宴。全书白话文为主，可读性强，内容不失专业，适合各个年龄段的读者阅读、学习。四色全彩印刷，极尽轻奢文艺之风。翻阅本书，让你感受生生不息，周而复始之美。
康平本传抄稿系由日本空海大师于第十七次遗唐使（804）赴中国长安求法取经时，顺便抄写而带回日本（806）藏于佛寺，以供僧人习医。一直在寺庙中流传，康平三年（1060）再经由寺医丹波雅忠传抄，故俗称康平本。和气朝臣嗣重成于贞和二年（1346）重抄此书并在传抄手稿卷末书跋；大?V敬节（1936）发掘此书而公诸公世，日本现代汉方医学家大冢敬节先生，在利根川尚方家藏遗书中发现丹波雅忠的抄录本，参校和气氏家藏抄录本，又对照《宋本伤寒论》和《注解伤寒论》，对其进行了校勘，并加以眉注，由日本汉方医学会刊行。1946年，我国中医药学家叶橘泉先生与大冢敬节先生互相交换著作而获得《康平本伤寒论》排印本，叶先生如获至宝，并准备在国内重印而函告大冢敬节先生，嗣后大冢敬节先生将《康平本伤寒论》原抄本赠叶橘泉先生。叶橘泉先生亲自校勘
