本书阐述了资源循环体系的意义、建设理念、模式框架、生产要素组合等，提出了创建流程和数学表达，并以产业、要素等多元融合为基础，进一步完善了资源循环体系的创新理论。本书还较为全面地介绍了资源循环体系在不同领域多个成功的工程案例，并分享了低碳循环经济园区建设的相关知识。本书可供循环经济项目实施主体、规划设计部门、投资者、运行方和资本运作机构的理论工作者、企事业管理者、科研人员阅读参考，也可作为高等院校产业经济、资源循环、环境科学、环境工程、物流等专业本科与硕博研究生的专业辅助教材。

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结合环境经济学的经典理论与贸易隐含碳理论,《碳不平等的测度与机制：基于贸易隐含碳视角的分析》解释了我国宏观、微观两个层面碳不平等的成因。通过对投入产出模型的开发拓展进行省级碳排放量的核算,结合投入产出分析和生活方式分析进行微观家庭碳足迹核算,获得了宏观层面和微观层面的碳排放数据。基于对以上数据的分析,回答了 我国是否存在碳排放不平等与碳转移不平衡的现象? 碳排放是由哪些因素所驱动的,哪些因素将导致碳不平等程度加剧? 生产侧碳排放不平等为何会反弹,是否由命令-控制型或市场型减排政策引起? 等三个问题。提出了平衡经济发展与减排压力,调节各省份碳排放责任、权利与义务的关系,降低居民碳足迹不平等程度,以及综合运用多种工具实现有效减排并降低碳泄露的政策建议。

本书共7章，主要介绍了河流湿地公园的概念及其特点，自然资源和文化资源现状，重点讨论了湿地公园的保护、恢复和利用规划等内容，针对不同河流湿地的特征，从临沂市自然景观资源、民间工艺、人文景观资源、历史文化等方面提供了临沂市5个河流湿地的规划案例，希望通过对具体问题的探讨和解决为河流湿地公园资源保护和规划设计提供有益的参考与帮助。 本书具有较强的针对性和参考价值，可供从事湿地公园规划、设计的科研人员和管理人员参考，也可供高等学校环境科学与工程、生态工程、旅游及相关专业师生参阅。

建成环境是交通运行和交通安全的构成基础，直接影响人们的出行效率和安全，也是当下研究的热点。但目前关于建成环境影响老年人步行安全的研究还存在理论与方法的不足。本书以建成环境对老年人步行安全的影响为切入点，考虑建成环境对老年人步行活动的影响，结合理论模型分析和现场调查，揭示建成环境对老年人步行活动和步行安全的影响机理，建立“建成环境?步行活动?步行安全”分析模型，并提出促进老年人步行安全的优化策略。

本书基于 动力 过程 的分析框架对我国环境基本公共服务的供给侧改革问题进行了研究。从环境基本公共服务供给侧改革的动力来看，环境基本公共服务供给侧改革是环境承载力的驱动力、政府高位发动力、市场机制推动力和公民环境需求拉动力共同作用的结果。从环境基本公共服务供给侧改革的过程来看，环境基本公共服务供给侧改革主要包括改革方案制定、试验、实施、效果评估等主要环节。我国的环境基本公共服务供给侧改革是来自环境、政府、市场、公民等方面的动力作用于改革方案的制定、试验、实施和效果评估等环节的过程。我国的环境基本公共服务供给侧改革应该以提升环境质量和公民环境满意度为根本目的，重视改革方案的制定、试验、实施、效果评估等环节的相互影响，重视政府高位发动力在改革过程中的主导作用，同时重视环境承载力驱动力

人们的所思所想影响着他们的行为方式。”美国心理学家班杜拉构建了一个具有五种基本能力的人类自我系统，奠基了社会认知理论。人类的行为是自我系统与外界环境相互作用的产物，而人类行为又分别影响了外界环境和自我信念。本书系统地阐明了他的理论框架，并分析了大量可用该理论来解释的知识。 ,"译者序 中文版序 序 章 人性和因果关系的若干模型 一、心理动力学理论 二、特质论 三、激进的行为主义 四、社会认知论 五、互利互惠的决定主义 六、决定论和生活道路的偶然决定因素 七、自由与决定论 第二章 观察学习 一、示范观察学习现象的区分 二、观察学习的多重过程分析 三、从发展的角度分析观察学习 四、抽象的观察学习 五、创造性的观察学习 第三章 亲历学习 一、亲身经验的信息分析 二、亲历学习与意识 三、亲历学习中的认知子过程 四、结

建设生态文明是我国永续发展的千年大计，随着我国进入高质量发展阶段，土地资源利用决策优化作为生态文明建设的基础性作用愈发突显。在生态文明建设制度体系下，温控目标、资源效率成为衡量国土空间利用是否合理的重要标准，将其作为国土空间优化配置参数、变量估计的基础，开展产业用地供给侧视角的国土空间优化配置，及碳排放社会代价评估及人类福祉提升路径分析。本书能够为生态文明建设提供科学支撑，是均衡、低碳发展追求的实证目标，也可为其他国家或地区的相关研究和决策咨询提供参考。

在社会创新的宏大背景下，《透视社会创新与社会企业：探索中国社会发展路径》作者周红云、宋学增聚焦于“社会企业”这一点，这一概念在欧美盛行多年，这种企业模式在中国快速成长，尤其是近10年来中国社会企业是如雨后春笋一般落地生根、茁壮成长。作者对社会企业的关注度和关注点具体而有社会意义。书稿分别撰写了中国社会企业的理论研究、关于社会企业的认知调查、中国社会企业的实践研究（案例与模式）、中国社会企业发展状况的综合评估、社会企业的中英比较研究、社会企业的多维理论模型和中国社会创新与社会企业发展的导向与建议。“社会企业”在中国来讲，还是一个比较新的研究领域，而且它作为可以把学界和企业界联系在一起的选题，可以吸引众多读者的关注。作者行文详实，案例十分贴切，可读性比较强。

本书精选美国著名人类学家萨林斯的三篇论文，由王铭铭教授选编。 《关于资本主义的诸宇宙观》为萨林斯在拉德克利夫-布朗讲座的演说，关注的是太平洋群岛及其近邻亚美大陆的人民如何以互惠方式改造了资本主义的“冲击”，西方物品和西方人如何被整合成了本土权力。 《甜蜜的悲哀》这篇长文的主题是启蒙运动以来出现的西方经济行为模式背后的远古宇宙观背景，萨林斯力图通过此一探讨反思在人类学界以至整个西方社会科学界中长期处于支配地位的主要论点，如“罪恶”“需求”“权力”“秩序”等。 《人性的西方幻象》指出两千多年来西方人一直被“人性”的幽灵困扰：人是被迫受制于自身兽性的奴仆。萨林斯认为这种观念不过是一种幻象，这一幻象同样起源于文化，而通过修昔底

王国维自视其《殷周制度论》为经史二学上的大文字，但其藏经学于史学的进路一再被遮蔽。本书由史而经，由王国维而上及历代诸儒，对西周王制要素的继统法、封建、禘礼，尤其是宗法等，进行了翔实而具有系统的阐发，试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的几本架构、制度基础、精神原则和理念根基。本书的特色在于：基于经史之学的进路，立足于儒家思想的大视野，对西周王制做了别开生面但又根植于经典的诠释，尤其是对继统法、宗法等进行了集大成性的研究，对《殷周制度论》与三代王制的理解提供了新的可能进路，也为中国思想的起源的研究提供了恢宏的视野。

报告收录了研究组2023-2024年度的阶段性课题成果，覆盖生物多样性金融标准与披露指标、投融资项目生物多样性风险识别和管理、畜牧业企业自然向好转型、自然资本核算、流域湿地保护修复融资机制等议题。下一步，研究组将继续协调各课题组定期出版金融支持生物多样性年度报告，为国内外相关领域的研究与实践贡献智慧和方案。

王国维自视其《殷周制度论》为经史二学上的大文字，但其藏经学于史学的进路一再被遮蔽。本书由史而经，由王国维而上及历代诸儒，对西周王制要素的继统法、封建、禘礼，尤其是宗法等，进行了翔实而具有系统的阐发，试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的几本架构、制度基础、精神原则和理念根基。本书的特色在于：基于经史之学的进路，立足于儒家思想的大视野，对西周王制做了别开生面但又根植于经典的诠释，尤其是对继统法、宗法等进行了集大成性的研究，对《殷周制度论》与三代王制的理解提供了新的可能进路，也为中国思想的起源的研究提供了恢宏的视野。

该书论证了荀子群学就是中国古典社会学。群学是春秋战国社会巨变的产物，是世界历史上罕有的百家争鸣的结晶，是先秦中华学术高峰的理论硕果。由此证明了康有为、严复、梁启超、英国功能主义大师拉德克利夫?布朗以及费孝通等的论断——荀子是中国社会学的巨擘。从而纠正了120多年来所谓“中国本无社会学”的旧说。 群学作为合群、能群、善群、乐群之学，包含了解释中国社会之所以繁盛不衰的密码。继承和发扬群学，对于建设中国特色、中国风格、中国气派的社会学具有重要意义。

这是一个发生在博物馆的奇遇故事：欢欢和嘻嘻在参观二十四节气博物馆的时候，不小心触碰了一个奇特的按钮，二十四节气突然全都消失了。正当他们不知所措的时候，出现了一位大仙女，大仙女告诉他们：二十四节气都化身为漂亮的小仙女出逃啦！只有进入时空隧道劝她们回来，二十四节气才能回来。两个小朋友决定按照大仙女的指引去寻找她们……在寻找二十四个小仙女的路上，欢欢和嘻嘻不仅帮助农民伯伯干了很多农活儿，认识了不少动植物，还体验了很多好玩的游戏，了解了节气的由来，学习了汉字、诗词和俗语谚语等知识。当然了，小仙女才不会轻易跟着欢欢和嘻嘻回家，她们给欢欢、嘻嘻出了不少难题，你能答对这些题目，帮助他们把小仙女都找回来吗？对了，他们在进入时空隧道后，还有一段奇妙的经历，打开《二十四节气就是这么有趣》一起体

从巴姆城和瓦拉纳西的古代的辉煌，到东京和圣保罗的拥挤的都市圈，城市是我们*伟大的创举之一。然而，在21世纪之初，随着城市成为了半数以上的世界人口的家园，人们越来越为其无节制的扩张及其对这个星球的不利影响而担忧。在气候变化以及对世界资源不断增加的需求产生作用的同时，这种漫无节制的发展正在影响着地球上的每一个生态系统，从*深的海洋，到*的山峰。随着城市化步伐的加快，尤其是在发展中世界，我们如何能够使世界上的城市更具可持续性？我们如何能够为新的城市地区应付未来的环境挑战做好准备？

《我迷故我在：日本动漫御宅族生活方式研究》以日本御宅族这一亚文化群体为研究对象，采用人类学田野调查和文献研究相结合的方法，综合运用人类学、文化社会学及媒体人类学的相关理论，对御宅族的生活方式、思维及行为方式进行深度描述，在此基础上，从文化整体论的视角出发，探析御宅族的生活方式和行为模式背后的意义和价值系统。以期增进对御宅族这一亚文化群体的了解，以及对这一文化现象所承载的知识形式和文化特征的理解。

本书针对景观格局分析与生态过程研究中存在的问题，基于作者多年来的研究成果而完成，全书共分7章。第1章解读了源、汇的基本概念及其在大气环境科学、水环境科学和保护生物学中的内涵和应用，以及源汇景观内涵；第2章基于源汇景观概念和洛伦兹曲线，论述了源汇景观格局分析的思路和方法；第3章基于野外多尺度模拟实验和定位观测，论述了源汇景观的性质、效应及其转化特征；第4至第6章结合典型区研究，分别探讨了源汇景观格局分析在养分流失、非点源污染风险及水土流失危险等方面的应用；第7章以江汉水系典型流域为典型区，论述了源汇景观格局的特征及其产沙效应。