《道德经》,又称《老子》《五千言》等 道家思想 的代表作之 ,对后世的哲学、科 学、文学等各大领域产生了深远影响。1973年湖 南长沙马 堆汉幕出土了帛书老子,用篆书抄写 的名为甲本,用隶书抄写的名为乙本,更接 老 子所书原典,方便大家更深入、更直观理解老子 本义。
《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,分上、下两篇。上篇《德经》,下篇《道经》。其内容全面丰富,集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵、内政外交、仁义礼仪、名利得失、修身养性、学习工作、为人处世等众多内容于一体,荟萃了中华民族春秋时期的文化精髓。 《道德经》是道家哲学思想的重要来源,也是中国历史上完整的哲学著作。
《易经》是中华民族智慧的结晶,也是中国哲学、思想起源的土壤。它是一本人人都应学习的元典。《易经》能够在21世纪重新焕发生机与曾仕强关系密切。曾仕强教授在本书中汲取中国传统文化的精髓,系统总结中国传统哲学的优秀之处,并将其中的精华部分撷取出来,阐明了做人做事需要遵循的的道理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第一辑)以《易经》第一卦到第二十三卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第二辑)以《易经》第二十四卦到第四十三卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第三辑)以《易经》第四十四卦到第六十四卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
无
《学易笔谈》是近代易学名家杭辛斋的经典之作,融会象数、义理,开拓了新的象数易学理论。作者广泛引用当时中国人所理解的西方近代天文、数学、物理、化学、生物学知识,论述传统易学中的八卦、河图、洛书等,力图贯通古今哲学、科学乃至宗教思想。杭辛斋易学思想充分体现了易学研究转轨过程中的博杂现象,既反映了中西文化的浅层会通,亦反映了古代风化的蜕变过程。
南先生一向重视教育,对中国教育的未来更充满了关注和忧虑。他认为教育的目的在于认知人性,改变气质,从事教育就是要把人性教好。教育的问题不完全是老师或学校的问题,更多的在于家庭教育。他很痛心地指出,现在家长更该重新受教育。他强调,家长不应将自己做不到的愿望下意识地寄托在孩子身上,而是应深切关注孩子的禀赋性向,要适才适性,教导孩子贵在自立。他更身体力行实践,创办“吴江太湖国际实验学校”,希望承先启后,继承中华文化的精髓,并吸收西方文化的精神,建立新的教育风气,以开启我们后代的兴旺太平。 谈到“中学为体,西学为用”时,南先生指出,不论是普通人的行为道德还是追究宇宙生命的根本问题,也不论是政治文化的基本还是最高理想,中国文化在诸多方面都与西方文化不同。但是,近百年来,由于屡屡遭受西方
......
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世,便受到士人的推崇。全书分为上、中下三卷,上卷、下卷均为其弟子整理的语录,上卷经过王阳明本人审阅;中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述。
本书从易经(卦辞、爻辞)的成书年代及历史背景出发,考察周文王和周公旦卦辞与爻辞的创作初衷;从中知晓卦辞与爻辞是周文王与周公旦为了推翻商王朝、确保周氏家族基业长青、江山永驻,给自己的子孙制定的道德标准与行为准则;同时也是培训其子孙如何治国、理政的教材。根据这一结论,找到了解读易经的正确方法,从而使系统、完整、正确地解释卦辞与爻辞成为可能。这是继孔子之后“义理派”对易经解释的一次重大突破,真正揭开了易经的神秘面纱。 易经共有六十四卦,每卦代表了一个事件。若要正确的解读每卦的卦辞和爻辞:首先要确定每卦的主题,即每卦讲述的核心内容是什么。其次要确定事件发生的主体,即事件发生在谁身上。另外要确定事件发生的背景,即该事件是在什么情况下发生的。当这三个问题得到圆满解决之后,就可以正确的理