这是一套能让你人生格局更大的生命思维全景导图，为你讲述如何与自己相处、如何与他人相处、如何与世界相处的国学经典典藏版丛书。 一直以来，庄子的伟大和人生智慧都被教科书式地传播，少有人从如何解决人生各种难题的角度去解说，让大家以为庄子只是学者和中老年人才会去看的东西。其实，我们当下所有的焦虑与困惑，庄子在两千年前就有了答案，而解开这些问题的金钥匙就在《梁冬说庄子》系列里，打开它，你就获得了快乐的终极心法。 只要你明白庄子说什么，任何人生难题都能迎刃而解。 读完本系列，你会从此开心，知道在当下充满变数的时代里如何提升自身价值，用达观的全息视角来看自己的过去、现在和未来；洞悉人性的真相，不再受各种情绪的牵引，让一切牢牢掌握在自己手中。
《知行合一王阳明：1472—1529》在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 《知行合一王阳明2.四句话读懂阳明心学》“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是非常适合初学者的门径，本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，梳理出了清晰易懂的完整体系。 《知行合一王阳明3.王阳明家训》“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养
《知行合一王阳明：1472—1529》在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 《知行合一王阳明2.四句话读懂阳明心学》“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是非常适合初学者的门径，本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，梳理出了清晰易懂的完整体系。 《知行合一王阳明3.王阳明家训》“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养
《中西互补与人类思维革命》是一本充满大爱和智慧的书。因为书中研讨的是中国最博大、魅力的“气”的宇宙观、“气”的科学和“气”的人文价值。在中国哲学看来，气是生命之源，是宇宙之根。气与道不分，气就是道，就是道之体。道生养万物，妙化万物，都是那“气”所为。因此，气是一切爱与智的源泉。而作者于民教授把这个“气”论述得十分深入、精辟、独到，道尽了气的灵与性，更有力地指明了中国“气”文化拯救当今人类危机的历史使命。
《周易译注》以阮刻《十三经注疏》中的《周易正义》为底本进行译注，主要内容包括原文、译文、注释、说明、总论，还有多幅插图，是初学《周易》者的图书。本书稿原为上海古籍出版社出版，已再版4版，今推出新增订版。 本书稿以“详细见长”，逐句详加注释，译文通俗易懂，并且做深入而简明的讲解，每卦还有的总论。前有长篇导读，后《读〈易〉要例》，兼具研究性与普及
本书为康有为（1858-1927）与各方人士及团体机构往返书信的结集，收录现存已知往函607通，来函330通，凡937通，分作四类，依时间先后整理排列。
本书将马一浮先生的几乎所有学术著作囊括，如《泰和会语》、《宜山会语》、《复性书院讲录》、《尔雅台答问》、《濠上杂著》等，而捧读之下，当自知“先生之学，皆由自悟，一切论说，莫不从读书穷理、躬行实践中体会出来”。 马一浮学养极深，悟慧极高，是20世纪大师级人物中眼光最锐利的一位。他融通三教，出入二氏，通晓六经，认为儒家诗、书、礼、乐、易、春秋六艺可以统摄一切学术之说，世界上一切学术流派，其本源莫非一心所发，故一心可以统摄一切学术。他超凡脱俗，高蹈独美，是20世纪大儒中真正的隐者。他主张讲论自由，故创办了复性书院。本卷收入的《泰和会语》、《宜山会语》、《复性书院讲录》（6卷）及大量书信，均以宜讲六艺为旨，体现了融通三教，六艺统摄一切学术之说的思想。 马一浮（1883—1967），原名马浮，别号
方东美所著的《科学哲学与人生（方东美作品系列）》在编校过程中，对与大陆现行用词、表达习惯、学术观点不尽一致之处，除极少处做了一点技术性处理外，一般都予以保留，以存作品原貌；一些图片也保留了原版旧貌。
《中国近代思想家文库:张东荪卷》讲述了张东荪一生“以哲学兴趣为主，而又不能忘情于政治”，其活动和思想主要集中在政治和哲学领域，故本卷除收录了1911年到1948年间张东荪发表的有关哲学问题的各种重要文章外，还重点收录了张氏同期发表的有关政治、社会、教育、文化等方面的文章。这些文章对中国前途和出路问题的思考和建议，不仅在当时产生了巨大影响，而且对当代中国的民主政治建设，对当代中国的制度建构及法治建设，仍然具有重要的参考意义和警示作用。《中国近代思想家文库:张东荪卷》以选编张东荪发表的各种文章为主，对其出版的专著不作节录编选。
内容简介
牟宗三先生，被认为是当代新儒家的领军人物之一。他师承于熊十力先生，熊先生称之为北大哲学系“可造之人”。牟先生与唐君毅先生、徐复观先生并肩而立，号称熊氏的三大弟子。 这套《牟
《易经》是古人认识大自然、理解社会发展的知识集成，是华夏远古文化和科学思想的集中体现。《易经》中每一卦是一个完整的章节，卦名是主题，卦画是自然象征，卦辞是正文，爻词是补充文字，各个部分逻辑连贯，图文相映，以例释义，所述主题有探索自然存在、讲述社会管理、讨论文化发展等。《走出神秘：读懂易经》通过词义诠释、逐句解读，读出一本科学与文化同源，进步和智慧共生，没有神秘和神奇，回归人们自然生活的《易经》。
易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学，用当今西方用语说是诠释学（或解释学）。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本，探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理，这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义，即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换，简单地复制、转述《周易》本主和再现作者的生活世界，而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造，使其意义得到拓展和升华，达到更好理解作者思想的目的。
