这是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条，也不是正规的教科书，而是一本必不可多得的现实指南。正如行为学家孙路弘所说：《简单的逻辑学》就如一场及时雨，一本治愈社会疾病的宝典，的确是应该人手一册。 作者在书中告诉我们，生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触，将逻辑学活化为一种艺术，从它的基本原理，到论证，到非逻辑思维的根源，再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式，带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界，体会妙趣横生的思维交锋，跨过无处不

在本书中，我打算结合我自己对哲学大厦及其众多分殿的构想，来讨论库尔特·哥德尔的哲学观点。我从哥德尔和我之间的实际讨论人手，拓展了“对话”一词的意义，让它包含了两个方面的相互作用：一方面是我持续不断的反思，另一方面是现有的相关文献，有哥德尔自己写的，也有他人谈论哥德尔的。在我自己不断演进的思想框架中，我希望以这种方式达到对哥德尔的生活与思想的融贯一致的理解，同时重组并完成我们之间实际的讨论，引申出它的种种含义。因此，这个方案已明显地融入我自己的思想追求，我一直追索对事物有一种全面的看法。 本书是我的《哥德尔》一书的续篇，那本书于1986年6月完成，1987年出版。旁的内容且不谈，本书的一个企图是比先前那本更明白地展示哥德尔的生活和著作。我起初志在整理我们内容广泛的对话，把我间断混杂的记录

从古时起，很多智慧之士已经意识到了在日常生活中运用逻辑思维的重要性，逻辑思想在中国的先秦时代被叫做“名辩之学”。时至今日，我们更加不能轻视逻辑思维的重要性。对现代人来说，真正的财富并不是年收入的数字，而是他具有一种什么样的思维方式。 本书借用北大知名逻辑学讲师的经典理论，为读者揭示北大校园内对逻辑的判别与认知，让广大“北大校园外”的读者也可通过本书获得更多认知。希望广大读者能够通过本书打开自己的智慧之门，对认识自我、激发自我、掌握自我等多个领域有所顿悟，为读者与人沟通、融入社会等方面提供帮助。

打破思维里的墙，就是不受常规思路的约束，去寻求对问题全新的独特性解答和方法的思维过程。思维定势容易养成一种呆板、机械、千篇一律的解决问题的习惯。不愿意再动脑筋，熟视无睹、司空见惯、麻木不仁，使解决问题者步入误区。《打破思维里的墙》针对思维定势的顽疾，启迪人们打破思维的枷锁，放飞思维，拓宽眼界，挑战自我，求得改变。内容新颖，实例丰富，问题设计巧妙，形式活泼，将启迪思考、传授知识与自我测试恰当地结合起来，富于新思考、新启迪，又可以实际操作，通过思维测试、思维训练来改变思维定势，取得成功。书中提供了思维创新，且行之有效的思想方法和工作方法，告诉人们该如何开发大脑，如何改变思维方式，如何让思维变为成功的助力。不仅针对希望成功的人们，对于大中学生提高自己的思维能力、参加各级各类思维力

设计师惠介梦想着在东京成就一番事业，打拼多年，终于成立了自己的工作室。自立门户两年后，经营进入了低迷期。 惠介本可以回老家接手种植业，但他实在不想穿着脏兮兮的工作服过完一生。更重要的是，离开东京，似乎便宣告了人生的失败。 此时传来父亲病重的消息，惠介不得不暂时回到富士山下的老家。家里不知何时开始种起了草莓，他惊讶地发现，种出一颗上等草莓的过程，竟然充满了魔法—— 就像拉面店有汤料，秘密山洞有藏宝图。 惠介从没想到，自己的人生，即将被富士山下这片酸酸甜甜的草莓园重新点燃。

概念逻辑是指辩证思维即辩证逻辑意义上的逻辑，是以辩证把握现实概念思维形式的逻辑。阐明概念逻辑，目的在于揭示思维自身的逻辑机制，阐明思维在把握客观真理过程中的种种步骤和方法。《概念逻辑》从理论和形式上阐明了如何通过概念逻辑来把握辩证矛盾和客观真理，以及阐明概念逻辑本身的一些基本内容，并指出这些就是辩证思维的重点和中心内容。此外书中也从中国的现实实践出发，对科学发展观和中国特色社会主义理论体系进行了概念逻辑的分析。

柯匹和科恩的《逻辑学导论》，是导论性逻辑教科书中最完满的一部：既有演绎逻辑亦有归纳逻辑，既有古典逻辑亦有现代逻辑。本书是当今逻辑教科书的标准范本，是清晰性与准确性的典范，它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。 书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例，展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用，使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。书中也选用了许多谬误性论证作为例示与辨谬训练资料，以使学生明了对逻辑法则的忽视或误用如何使论证走人误区。书中也有少量论辩推理的例子，这些例子是为说明逻辑原理而特别编制的，但使本书卓尔不凡的，还是那些精心选自许多不同领域文献的丰富多彩的新颖实例。

作者松村一人是日本著名马克思主义哲学家，东京大学文学部哲学学科毕业，曾任法政大学教授，从上世纪30年代起就在日本几场哲学论战中崭露头角。他的这本《黑格尔的逻辑学》著作，是在二次大战中写成，在战后才出版的。它运用马克思主义哲学观点，对黑格尔逻辑学进行的系统分析，视野广阔，细致入微，提出的一些新问题和见解，比起当时可以见到的一些苏联学者的有关介绍性论文，有过人之处。

柯匹和科恩的《逻辑学导论》，是导论性逻辑教科书中最完满的一部：既有演绎逻辑亦有归纳逻辑，既有古典逻辑亦有现代逻辑。本书是当今逻辑教科书的标准范本，是清晰性与准确性的典范，它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。 书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例，展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用，使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。书中也选用了许多谬误性论证作为例示与辨谬训练资料，以使学生明了对逻辑法则的忽视或误用如何使论证走人误区。书中也有少量论辩推理的例子，这些例子是为说明逻辑原理而特别编制的，但使本书卓尔不凡的，还是那些精心选自许多不同领域文献的丰富多彩的新颖实例。

本书为《纯粹现象学和现象学哲学的观念》三卷本的第三卷，俗称“观念3”。全书正文包括四章20节，四章标题为：“不同的实在区域”，“心理学和现象学之间的关系”，“现象学和本体论之间的关系”，以及“阐明的方法”。本书另外包括原编者附加的由作者撰写的四个重要附录。 本书内容根据作者在撰写三卷本“观念系列”计划时所完成的部分手稿编辑而成，虽然是有待继续展开的写作计划中最初完成的部分，但已显示了作者现象学哲学整体构思的基本方向，故始终受到现象学研究者的高度重视。现在将本书作为三卷本“观念系列”的有机组成部分与另两卷同时纳入《胡塞尔著作集》出版，以期有助于读者对胡塞尔现象学哲学整体的认识。中译本在翻译过程中同时参照了法译本和英译本。

《逻辑学基础教程》结合作者多年教学和国家及地方公务员考试过程中选用的案例，以新颖的选材和生动的语言来讲述逻辑学的基本内容。 《逻辑学基础教程》内容包括绪论、概念、命题逻辑、词项逻辑、模态逻辑、归纳逻辑、逻辑基本规律、论证。 《逻辑学基础教程》可作为高等学校学生学习逻辑学的教材，也可作为报考GCT、MBA、MPA人员的学习用书。

古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉，在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上，终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合，本书讲述的是大师的逻辑学说，现在就让我们一起走进这位哲学大师悉心构筑的理性大厦吧！

古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉，在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上，终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合，本书讲述的是大师的逻辑学说，现在就让我们一起走进这位哲学大师悉心构筑的理性大厦吧！

“人们在思维活动中，自觉或不自觉地违反思维规律或思维规则而产生的各种逻辑错误”就是谬误，诡辩是谬误的表现。玩弄诡辩的人，总是道理很多。他们每“论证”一个问题，也总是可以拿出许多“根据”和“理由”来，这些似是而非的论证常常使人们感到困惑。在大多数情况下，人们尽管知道这是谬误或诡辩，然而又常常说不出道理来。为使读者更易接受这些枯燥的道理，作者从幽默故事中选取素材，并改编为对话体。或许对话体可以表述得更简练、更生动，更能贴近人们的思维实际。古罗马哲学家卢克莱修说过：“站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾的曲折更愉快了！”如果读者能从《未名?逻辑达人丛书：困惑你的逻辑谬误》中或

“人们在思维活动中，自觉或不自觉地违反思维规律或思维规则而产生的各种逻辑错误”就是谬误，诡辩是谬误的表现。玩弄诡辩的人，总是道理很多。他们每“论证”一个问题，也总是可以拿出许多“根据”和“理由”来，这些似是而非的论证常常使人们感到困惑。在大多数情况下，人们尽管知道这是谬误或诡辩，然而又常常说不出道理来。为使读者更易接受这些枯燥的道理，作者从幽默故事中选取素材，并改编为对话体。或许对话体可以表述得更简练、更生动，更能贴近人们的思维实际。古罗马哲学家卢克莱修说过：“站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾的曲折更愉快了！”如果读者能从《未名?逻辑达人丛书：困惑你的逻辑谬误》中或