![北京曹雪芹学会曹学丛书 虚白斋尺牍笺注 [清]李煦 张书才、](http://img3m2.ddimg.cn/74/32/11768452022-1_l.jpg)
《孙绍振解读经典散文》是作者数十年研究成果的结晶，从初高中语文教材中精选散文百余篇，分“中国古代散文”“中国现当代散文”“外国散文”三部分，在篇首冠以“导读”，对散文之流变穷源竟委，以独特的视角与敏锐的触感阐释文本，次第展开。作者解读文章时，或勾稽创作背景，或追寻思想流变，抑或畅谈文学规律，调动不同的感官，综合各种视角，带您领略不一样的散文世界。
《竟陵派研究》是专门以曾在晚明至清初文坛产生重大影响的竟陵派为研究对象，对其生长环境与形成、发展及实际发生影响的过程，作了征实而深细的考察和描述，并力图就其文学观念与主张、批评与创作实践等各个方面进行整合、贯通地研究，进而较为准确地把握明清文学的走向。
《扬州与苏州：最是红尘中一二等富贵风流之地》为"中国古代文学双城书系"丛书之一种，论述了唐至明清笔记小说中所反映的扬州和苏州二大城市的意象。内容包括两座城市各自的历史沿革、盛衰演变、文化教育、习俗风情、商业模式、经营物产、名胜古迹等。举凡苏州园林、梨园，扬州瘦马、盐商、琼花和芍药等，无所不涉。作者注重从各种小说的情节中挖掘资料，由此生发议论；又能以小说内容与现实反映相比较，揭示异同，不仅纠正了诸多旧说，且时有新见。故本书不落泛论景物之窠臼，具有较高的学术内涵。
《宋人所撰三苏年谱汇刊》主要是作者整理的在日本发现的久佚已久的两部宋人年谱，即何抡的《眉阳三苏先生年谱》与施宿的《东坡先生年谱》。这两种年谱一经引进，就反响巨大。此次出版，除了这两种由日本引进的年谱外，还影印了两种比较珍贵的年谱，以供学者研究。作为苏轼研究的系统工程之一，其年谱具有保存原始文献资料的意义，是治苏必不可少的工具书。
《独醒者与他的灯：鲁迅细读与研究》是对鲁迅《野草》进行的解读与研究。作者在借鉴和吸收前人成果的基础上，以细读的方法逐篇分析文本，结合丰富翔实的史料考辨，对《野草》进行了兼具实证性与开创性的历史研究与审美批评。《独醒者与他的灯：鲁迅细读与研究》兼顾文本细读的方法与整体研究的眼光：不仅深入评析每一文本的思想主题、意象情绪、艺术风格等问题，同时更勾连相关史料，力图还原历史现场，以考察作者的写作背景与意图，并将具体文本置于鲁迅思想与艺术发展的脉络中，以及现代思想与现代文学发展的大背景中，从而在更为宽阔的视野中探讨《野草》的重要性、独特性，及其与时代历史的关联性。《独醒者与他的灯：鲁迅细读与研究》新见迭出。如对《野草》的"自画像"性质的讨论、对《野草》中体现的鲁迅文学观的分析，以及对《
《厓山志》不是一般意义上的志书，它实质上是宋朝的亡国史。中国历目前靠前次被外族入主统治，即所谓“征服王朝”的胜利，从宋元嬗递开始。因此之故，可将《厓山志》看作一部纪录兴亡的专史。宋代的灭亡，以宋末昺帝于厓山海域蹈海为标志。《厓山志》搜集和整理了在这一历史关键时刻，臣民前仆后继、不惜牺牲的悲壮事迹，其中包括以文天祥、陆秀夫、张世杰“三忠”为代表的忠臣义士。《厓山志》是一部以事件为记述主体的专志，这在旧志中是甚为罕见的，具有很高的历史价值和文献价值。明人黄淳在前人张诩等所撰《厓山志》的基础上，辑补缺遗，搜录忠节事迹，编撰成五卷本。后有清人赵允闲等再加增补，成七卷本。今靠前次点校排印出版。收入《岭南文库》。
《独醒者与他的灯：鲁迅细读与研究》是对鲁迅《野草》进行的解读与研究。作者在借鉴和吸收前人成果的基础上，以细读的方法逐篇分析文本，结合丰富翔实的史料考辨，对《野草》进行了兼具实证性与开创性的历史研究与审美批评。《独醒者与他的灯：鲁迅细读与研究》兼顾文本细读的方法与整体研究的眼光：不仅深入评析每一文本的思想主题、意象情绪、艺术风格等问题，同时更勾连相关史料，力图还原历史现场，以考察作者的写作背景与意图，并将具体文本置于鲁迅思想与艺术发展的脉络中，以及现代思想与现代文学发展的大背景中，从而在更为宽阔的视野中探讨《野草》的重要性、独特性，及其与时代历史的关联性。《独醒者与他的灯：鲁迅细读与研究》新见迭出。如对《野草》的"自画像"性质的讨论、对《野草》中体现的鲁迅文学观的分析，以及对《
《厓山志》不是一般意义上的志书，它实质上是宋朝的亡国史。中国历目前靠前次被外族入主统治，即所谓“征服王朝”的胜利，从宋元嬗递开始。因此之故，可将《厓山志》看作一部纪录兴亡的专史。宋代的灭亡，以宋末昺帝于厓山海域蹈海为标志。《厓山志》搜集和整理了在这一历史关键时刻，臣民前仆后继、不惜牺牲的悲壮事迹，其中包括以文天祥、陆秀夫、张世杰“三忠”为代表的忠臣义士。《厓山志》是一部以事件为记述主体的专志，这在旧志中是甚为罕见的，具有很高的历史价值和文献价值。明人黄淳在前人张诩等所撰《厓山志》的基础上，辑补缺遗，搜录忠节事迹，编撰成五卷本。后有清人赵允闲等再加增补，成七卷本。今靠前次点校排印出版。收入《岭南文库》。
