《龙眠风雅全编(套装共10册)》为明末清初桐城人潘江所辑,包含《龙眠风雅》和《龙眠风雅续集》两种,共计92卷,收录作者553人,诗作14874首,近300万字。 龙眠 即桐城境内的龙眠山,借以代指桐城。全书以诗歌选集的形式,集中展现了明代三百年,尤其是自万历以来到清初一百年中桐城一邑诗歌创作的繁荣景象,表现了知识分子群体的众生相,反映出易代鼎革之际封建社会的现实状况。
《翁方綱纂四庫提要稿》(下簡稱《提要稿》),係翁方綱清隆間任四庫全書館“校辦各省送到遗書纂修宫”時,校閱各省采進圖書時所撰札記與提要之手稿,計著錄經眼圖書一千餘種,為现存有關《四庫全書》及《四庫全書總目》(下簡稱《總目》)編纂之重要記錄。傳世《總目》原纂稿,已知有與翁氏同任四庫纂修官之姚鼐《惜抱軒書錄》四卷、邵晉涵《南江書錄》一卷、余集所撰十七篇,及散見於存世“四庫底永。夕提要稿多種,諸家相較,均未如翁氏《提要稿》數量之多、內容之富。《提要稿》得以保存於後世,自因其所具学術價值,又與翁氏“博學工書,尺楮寸縑,世爭珍惜,不無關係。2000年澳門中央圖書館所藏c原藏何東圖書館,翁氏《提要稿》之影印出版,令讀者得睹二百年餘前《四庫全書》編纂時期原始記錄之真貌,實為“四庫學”研究史料之重大發現
《宝颜堂秘笈》,明代学者陈继儒所主持编纂的大型丛书,明代著名丛书之一。宝颜堂,陈继儒书斋,因藏有唐人颜真卿《朱巨川告身》墨迹而得名。顾名思义,《宝颜堂秘笈》所指的当是宝颜堂所藏的珍秘书籍。 《宝颜堂秘笈》主要收唐、宋、元、明书籍二百二十余种,分为正、续、广、普、汇、眉公杂著六集,所收书籍多掌故、琐言、艺术、谱录等,其中多罕见秘籍,保存了明及明以前的小说杂记。清乾隆间,大兴文字狱,因其中《剿奴议撮》、《女直考》、《燕市杂诗》等书有触犯清廷字句,被列入禁毁书目。该丛书搜集赅博,多有未见之书,具有很高的学术价值。 考察《宝颜堂秘笈》,所收图书以杂家类多,达六十余种;其次是艺术、典故、小说、农家类,达五十余种;其次是史部图书,达四十余种,其中以地理类多,兼及杂史、政书、传记类。从作
本书主要内容包括:赠词、题、领词、西河先生传、传賛、述始篇、仲氏易三十卷卷十一、推易始末四卷、易小帖五卷、易韵四卷、舜典补亡一卷、国风省篇一卷等。
黄道周,字幼玄,又字螭若、螭平,号石斋。汉族。福建漳浦铜山人。明末学者、书画家、文学家。天启二年进士,深得考官袁可立赏识,历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时,任吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士。因抗清失败被俘。隆武二年壮烈殉国,隆武帝赐谥 忠烈 ,追赠文明伯。 黄道周邃于易学,又有孝经集传等书,并皆深造能自树立,此编为其后学汇集其经解之书为一编,共的九种五十六卷。含孝经集传、洪范明义、月令明义、易象正、表记集传、缁衣集传、三易洞玑、坊记集传、儒行集传。黄氏为明室忠臣,明末死难,此编刊于康熙年间,去作者时代亦未远。
龙井位于浙江杭州,以龙神著称,其地山水幽邃,尤以西湖龙井茶闻名。北宋高僧元净住持时,称寿圣院,因以扬名。元净交游当代名贤,与赵抃、苏轼等相唱和。元代僧以仁撰《龙井志》,然久逸,故实遗缺。清乾隆年间秀水汪孟鋗因详核地志,旁及正史、笔记、文集二百五十二种,纂为是编。分十门:山水、古迹、名僧、乡寓人物、物产、碑刻书画、诗、文、轶闻、余论。复以其事不牵涉龙井而有关元净者,另纂《宋僧元净外传》二卷附之。于乾隆二十七年乾隆帝三巡浙江时纂成进呈。
《老子新校释译》兼容并蓄,博采众长,于“校”“释”“译”三方面用力。考据严谨,力求不偏离经典原貌,吸收与结合郭店楚简、马王堆帛书、北大藏西汉竹书等新近出土文献,且于其底本(王弼本)还能根据俞樾、易顺鼎等前人研究予以订正。让读者能大致窥见历代《老子》研究的面貌。另外,该书能在揽阅各家的基础上,成一家之言,根据《说文》和其他典籍来辨查其字、疏通其义、演绎其理,无论对于初学者还是研究者来说,《老子新校释译》都不失为一本好书。
陈寿祺全集(全49册)