王夫之早年致力于反清复明,明亡后披发入山,隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间,先生以 述往以为来者师 (《读通鉴论》卷六)的态度,以 六经责我开生面 的创新精神,对历代统治者,尤其是明代统治者的成败得失进行研究;对中国传统文化,特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作,内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。 同治四年,1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说,特在南京设局重刊《船山遗书》,计收著作56种,288卷。光绪年间,又补刻了6种,10卷,附于其后。共计62种,298卷。通称 金陵本 或 曾刻本 。后者也被称为 衡阳补刻本 。 本次出版的简体横排版,即以 金陵本 为底本,在内容上完全忠实于底本,其他版本适当参照。
本书收集陈登原已出版或未出版图书及论文, 并附有其长子所撰陈氏年谱。从类别上分, 主要包括哲学类、经济史类、文献学、教材类、文化史类、文学类等。
清初诗人继江左三大家之后,有“南施北宋”著称一时。其中“北宋”就是山东莱阳人宋琬。他顺治四年考取进士后历任户部主事、吏部郎中和陇西、浙江、四川等地方官。期间曾两次被诬入狱,后流寓吴、越间,人生经历坎坷。在官时同情民间疾苦,颇有政绩。他的诗与施闰章齐名,深受钱谦益、吴伟业等人的好评,被称为“天才隽秀,逸思雕华,风力既遒,丹彩弥润”。他的文章师法司马迁和韩愈,以法度严整、劲挺简练见长。他的词或雄浑壮阔,或清新古雅。宋琬集向无完本,此次整理,以乾隆丙戌(1766)本为底本,校以各初刻本及己卯本、丙寅本,分诗(1至7卷)、文(8至15卷)、词(16至17卷)、杂剧(18卷)四部分,堪称完备。