高步瀛《唐宋文举要》荟萃唐宋文菁华，是进入古典文章的正确门径；以诂经之法笺释，旁征博引，穷原竟委；于文章关键处，征引方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩等近三十家评注，精彩纷呈。 《唐宋文举要》兼收骈散，分甲乙编。甲编古文八卷，一百七十八篇三十九家，以唐宋八大家为主，更取陆贽、李翱、刘蕡、杜牧、范仲淹、张载、朱子等三十一家为辅翼；乙编骈文四卷，七十篇四十八家，初唐四杰王杨卢骆、李商隐、温庭筠、文天祥等。 本书据民国直隶书局初刊本整理，更规范精确，全式标点，并明确标明笺释中引文的起讫及层次；更忠实于底本，内容、称谓不删改（如曾文正公曾涤生及其评点、北平市等）；笺释文字与通行本不同而不影响文意者不删、改、补，底本中的讹误或异文渊源有自者出注说明。

《文选》是我国现存编选最早的诗文总集，共收录先秦至六朝有代表性的诗文七百多篇。唐代李善的《文选注》是和《文选》一书不可分割的集大成的著作，不仅有助于理解词义典故，并且为文字训诂和校勘提供了重要的参考资料。此书以清嘉庆胡克家复刻南宋淳熙尤袤刊本最为通行。现据以校点整理。此为全新升级版本，特为胡克家《文选考异》各校勘条目编号，于正文相应位置植入校码。书后附篇名、著者索引，极便读者使用。

《人镜阳秋》，明代汪廷讷撰，袁福徵、王稚登、黄汝良、袁黄、张凤翼等当时的名流所写的序跋。全书从古代史书中辑录有名的典故，分忠、孝、节、义四部，以每个人物一篇传记附一幅插图的方式排版，此书是明代木刻版画中画幅最多、规模最大的一部作品。插图由汪耕绘图，黄应组手刻，刀法坚实，豪放细腻，为徽派版画杰作，受到现代学者郑振铎先生的高度评价。此本为明万历汪氏环翠堂刻本，系国家图书馆藏本。

文渊阁《四库全书》本《九家集注杜诗》为南宋郭知达所编，集宋代九家（实收61家）注文和评论，共36卷，收诗1431首，是目前传世*早的宋代版本。本书共150万字，分上中下三册，依原书顺序，按照唐韵断句，标点原诗，精心校勘，通过对原诗异文的考证、注文失误的考订，为杜甫研究和爱好者，提供传世*早、学术价值*的杜诗善本。

《文选》是我国现存编选最早的诗文总集，共收录先秦至六朝有代表性的诗文七百多篇。唐代李善的《文选注》是和《文选》一书不可分割的集大成的著作，不仅有助于理解词义典故，并且为文字训诂和校勘提供了重要的参考资料。此书以清嘉庆胡克家复刻南宋淳熙尤袤刊本最为通行。现据以校点整理。此为全新升级版本，特为胡克家《文选考异》各校勘条目编号，于正文相应位置植入校码。书后附篇名、著者索引，极便读者使用。

姚鼐(1731-1815),字姬传,一字梦穀,其书斋名惜抱轩,故世称惜抱先生。姚鼐生于安徽桐城县南门树德堂宅一个世代官宦的书香之家，高祖姚文然，曾官刑部尚书；曾祖姚士基，曾任罗田知县,入祀罗田名宦祠。姚鼐出生时，家境已经衰落。祖父孔錨，二十六岁早卒；父亲姚淑,终身为一介布衣。 由于家境日趋衰落,姚鼐从小即体验到生活的艰辛,困难时一日只能吃一顿稀饭。生活的艰难，激励着姚鼐更加勤苦攻读。其伯父姚范进士及第后为翰林院编修,他还有个过从甚密的挚友刘大櫆。因此，姚鼐幼年时,姚范和刘大櫆便成为他好的老师。175O年秋，姚鼐参加江南乡试,考中举人。此后,姚鼐五次参加礼部会试,均落第。直至1763年春,姚鼐第六次应礼部试,终于中式,殿试名列二甲,授庶吉士。1766年夏,姚鼐三十六岁,在翰林院庶常馆期满,试职兵部。第二年，由兵部调任礼部仪制司主事。

本書著録1912年至2020年間出版的明人别集約1.6萬種，其中影印本（含總集中析出之成卷别集與别集後附録之小集）1.4萬餘種，合併重複版本後尚有6000餘種，涉及作者2800餘人；點校本1542種，涉及作者780人；總計作者3035人。本書所録明人範圍，上限爲卒於洪武元年（1368）之後，下限爲生於天啓元年（1621）之前，明末清初歸屬有争議之作者酌情處理，外國使臣與傳教士不録。明人别集僅限於漢語著述，少數民族語言所撰别集不收。集中包含詩文而囊括四部者，視爲“大全式”别集收録。反之，冠以“集”名而實際未含詩賦辭章者（如付慶芳點校《潘季馴集》，僅收《河防一覽》《兩河經略》而未收其别集《留餘堂集》），本書已盡數篩除。單獨成書之奏疏、事狀、語録、學則等不收，尺牘、隨筆、小品、游記之類凡有叢書影印歸入集部者，則從寛存録。

《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定，儒家原始经典之一，完成于战国中后期。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹，是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的直接、可靠的资料。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的文章，相传为曾子所作。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的书，对后世产生了极大的影响。 《中庸》原是《礼记》中的一篇，全篇以"中庸"作为超高的道德准则和自然法律。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。 《论语》是一本以记录春秋时思想家兼

作为《古文观止》的编撰者，吴乘权酷爱读史，却常苦于在令人望而生畏的鸿篇巨制之外，难以觅一部繁简适宜、雅俗共赏的通史著作，洵为憾事！时值康熙四十四年（1705年），吴乘权受到“弱冠工举子业，而尤邃史学”的忘年挚友周之炯（静专）、周之灿（星若）辑录的《纲目全编》的启迪，便相约二人共同编辑一部自古迄今的简明编年体史籍。他们相互砥砺，爬梳剔抉，不间祁寒暑雨，穷六载之心力，终于在康熙五十年（1711年）完成了凡107卷180万言的《纲鉴易知录》。镂版行世后，好评如潮。

《五杂组》，明谢肇淛撰。此书是作者的随笔札记。俗本讹作《五杂俎》。此书原题即作《五杂组》，取各种色彩织成的丝带之意。后世盖因唐人段成式有《酉阳杂俎》，遂讹为《五杂俎》。全书十六卷，分天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷，其中，天部记述天文气候，地部记述山川活动，人部记述形体心性，物部记述花卉草木、文玩乐器，事部记述社会市貌，人间世俗。该书是作者的读书心得及对事理的分析，也记载了政局时事和风土人情，主要涉及明代晚期的经济文化、天文地理、政治军事、山川草木等衆多方面，内容广泛，观点鲜明，具有重要的文学及史料学等价值。

《吴震生全集》是全国高等院校古籍整理研究工作委员会规划项目、国家古籍整理出版专项经费资助项目。本书收录清中叶著名的戏曲家、诗人、戏曲批评家吴震生的戏曲剧本《玉勾十三种》、戏曲批评著作《才子牡丹亭》和《笠阁批评旧戏目》及《笠阁丛书》。本书是吴震生作品的首次汇编，也应该是*精善的整理本，具有重要的学术价值。本书不仅能为深入、全面研究吴震生提供*翔实、*充分的文献资料，而且能为清代中叶戏曲史、政治史、文化史、安徽地方史甚至整个中国古代文学史的研究提供重要的资料。本书的出版，有利于中华优秀传统文化的传承与光大，具有重要的时代意义与文化积累价值。