《搜神记》成书于东晋时期，是我国志怪小说鼻祖，共二十卷。本版《搜神记》以汪绍楹校注本为底本，参照多个版本重新校勘和编辑而成。精选299个故事，每一个都堪称古代版 都市传说 爆款：蛇妖骗婚、狐仙报恩、死人复活、天降预言 每篇只要三分钟，情节之诡谲，想象力之丰富，令人叹为观止。只有你想不到的，没有干宝不敢写的！ 鉴于该书语言风格古朴简练，又涉及大量古代文化、宗教、民俗背景，现代人阅读理解难度大，故本版《搜神记》对原文中出现的人物、制度、历史、地理、古汉语知识皆有精准注释，力求详尽。译文在保留原文的志怪文学风貌基础上，力求直白流畅。

《西北师范古籍整理研究所陇右文献丛书：日损益斋古今体诗校注》是对清代嘉庆、道光年间甘肃文学家马疏《日损益斋古今体诗》的校注，共分十八卷，总共收诗一千三百余首，内容包括农事诗、题画诗、赠答诗等。《西北师范古籍整理研究所陇右文献丛书：日损益斋古今体诗校注》以咸丰八年（1858）刻本为底本进行了标点、校勘、注释。

《建安文学全书:阮瑀应玚刘桢合集校注》介绍谈到建安文学的代表作家，一般只提三曹、七子，其实三曹、七子之外还有一些重要作家的创作成就在七子之上，只谈三曹、七子难窥建安文学之全貌。全书尽可能将建安时期作家作品搜集齐全，以“全”取胜，一套在手，研究资料不用他求。全书全面搜集曹操各个时期的作品，并加以校勘和注释。内容上，突出其可靠性，遴选有理有据，不妄下结论。

本书按妇女经、带、胎、产之生理、病理特点，全书分为种子、调养经水、经闭成痨论、崩漏论、带下论、胎前门、娠妊论、小产论、产后论、妇科杂症、医学入门、瘟疫、万病单方、妇人应种男种女之月年14章共3万余字。然本书体例结构不完整，未见序言、目录，且作者、年代书中并未提及，因此考证难度较大。就书中文字、内容及行文风格来看，初步判断本书为晚清时期著作。作者对此书进行过整理校注及研究。内容分三部分：《麟凤呈祥秘书》校注；《麟凤呈祥秘书》方考；附篇《麟凤呈祥秘书》研究。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。书中详细记录了孔子与其弟子的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派的哲学、政治、伦理和教育思想有巨大的价值。

《了凡四训浅释》由法师浅释，《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。作者法师用简练明白的语言，对原著加以深刻解读，以《了凡四训》为纲，将精深的佛理讲得深入浅出，使人听后如沐春风。