本书提出了对通俗文化和传媒研究领域的当前思潮和探索的新颖见解。书中探究了深潜于文化研究之中的民粹主义情感和冲动及其后现代主义的变体，并作了同情的批评；指出了一种完全消费主义的分析潮流，并表明它是一种难以令人满意的描述成普通百姓的娱乐和个人与政治表达的复杂的物质环境和介体的方法。 通过对雷蒙德.威廉斯、斯图亚特.霍尔与“伯明翰学派”、约翰.菲斯克、青年亚文化分析、通俗电视研究以及总体上与公共传播相关的问题（包括广告、艺术与传播政策、少儿电视、小报新闻、女性主义与色情文学、拉仕迪事件）的慎思细析，吉姆.麦克盖根为在变化迅速、矛盾充斥的社会中恢复通俗文化的批判分析独树一帜。 本书是本科生的一本有关过去和现在的争论的入门介绍，它也为研究生、研究人员和讲师们提出了一些挑战性的主题。

本书有助于深化唐代宗教文化与文学关系的研究。唐代三教论衡受佛教本土化的发展趋势、政权的三教融合政策、诸种诞节表演伎艺和魏晋清谈的影响，逐步远离政教冲突和教理辩论，融入宫廷游艺活动，终演化为唐以后国家节日之政治活动中宗教界身份展示的表演伎艺。此演化对唐代士人的三教融合思想和文学创作产生了直接影响。本书有助于拓展三教论衡的研究路径。学术界常从中印文化交流、儒释道三教教义融合两种渠道来考察，轻视了仪式性、程式化、娱乐性等特征，本项目成果可以弥补这种缺憾。这一研究有助于丰富唐代历史、文学、宗教、民俗等学科的研究，为此一领域的研究工作提供了新的研究视野和思考路径，为相关学科的教材编订、学科建设、学术研究提供参考。

本书讲课的对象是地理学的本科生，全书运用通俗的语言和事例，将西方理论与中国传统相融合，对文化地理学体系进行了细致而精当的阐述，授人以渔，内容涉及物质文化地理、精神文化地理、文化生态学、文化源地、文化传播、文化区、空间、地方与文化、文化景观、新文化地理学等章节，是一本难得一见的深刻且简明的文化地理学读本。

吉尔特·霍夫斯坦德教授是国际社会科学刊物索引前百位最常被引用的作者之一，本书即是他的代表作。本书的版于1980年推出，旋即成为国际跨文化交际研究的经典著作，其中提出的理论模式在世界范围内得到广泛的应用。本次引进的是第二版。作者通过在五个文化维度上的对比和研究提出，人们的“心智程序”形成于童年，受到家庭影响，并在各种组织体制中得到强化。在第二版中，作者引入大量全新的文献资料，深入研究了存在于50多个现代国家及其国民之间的思维和社会行为上的异同，将探索价值观上国与国之间的差异，扩大到了探索行为、体制和组织领域中国与国之间的差异，提升了本书的跨学科影响力。

本书是陈寅格集，主要内容包括寒柳堂集、金明馆业稿初编、金明馆业稿二编、隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿、元白诗笺登稿、柳如是别传、诗集、书信集、说书札记一集、说书札记二集、说书札记三集、讲义及杂稿详细的内容。

在驳杂纷呈的殖民文化图景当中，不同的学者对殖民关系的性质，殖民关系的涵盖面，以致解殖民主义的文化策略，都是有很不相同的展开，本书在理论挪用和经验借鉴的层面上，只能算是一个投石问路式的开始……

什么是东方文明？东方文明的极致代表是什么？在漫长的历史长河中，东西方文明如何交流如何互动互鉴？本书作者以其渊博的学识、宏阔的视野，以充满智慧、激发思考或颇富争议的研究回答了上述问题。本书分七编， 中国文明与人类命运共同体的关系 东西方文明交流的三个节点与历史启示 西方对东方文明的解除了解及其历史观 欧洲启蒙思想的中国进入和中国他者的意义 文明的礼物礼仪与世界历史的思辨 明清以来中国对西方文化的定性与定位 何为东方或何为西方 ，较为全面系统爬梳东西方文明交流互鉴的历史。本书对西方近年来对于中国崛起的过度夸大和紧张进行溯源；从文明交流的角度，为理解中国的崛起提供一个崭新视角；在中华文明远播全球，构建人类命运共同体的今天，本书的出版具有重要的现实意义。

本书全面深入阐述了浙江网络文学的内涵、文化土壤、现实场域、文学制度等基本问题；部分为 浙江网络文学核心作者作品评论 ，主要包括对燕垒生、沧月、曹三公子、南派三叔、桐华、流潋紫、烽火戏诸侯、管平潮、发飙的蜗牛、疯丢子、天蚕土豆、梦入神机、蒋胜男、半鱼磐、小佚、陆琪等作者及其代表作的评论，以及 浙江网络文学核心作者访谈 ，主要是对上述所列大部分作者的访谈文本。

本书是2013年-2019年七年时间，作者对自己思想记录的365条微语。是作者真实的经历与感悟的记录，是一本关于觉悟生命智慧的碎片集，围绕生命智慧展开，内容包罗万象，越到后期作者的思想越深刻，越有深度，见仁见智。

本书是当代社会学大师鲍曼的代表作之一，文化研究和社会理论领域的经典之作。 书中关注文化这个为难了无数社会学家的主题。鲍曼将文化的意义分为三类：作为概念的文化、作为结构的文化以及作为实践的文化。鲍曼研究进路的中心是认为，文化是内在矛盾的。因此，文化既是失序的动力，也是秩序的工具；既是老化的因素，也是不朽的条件；它是创造性的温床，同时也是规范法则的框架。

本书定位专业，是一本中文古籍类研究图书，系统地梳理了汉语文古籍各个方面的问题，为国家图书馆古籍馆多年的研究成果，本书不仅能指导古籍全文文本化的工程实践，而且对古籍整理、数字出版、数字资源建设、数字资源评价等都具有较大的推动。目前我国的古籍全文文本化研究在可用性、易用性、学术性、开放性、标准化等方面都还存在一些问题。这些问题需要古籍数字化的建设者在实践中去研究解决，所以本书的意义在于推动古籍全文文本化理论和实践研究的深入。

1933年4月从德国大学校园中开始的“文化清洗运动”是纳粹主义“文化同质性要求”的真实体现，也是作为对犹太少数民族大迫害的个信号而出现的。2400多名有犹太血统、有民主进步思想的科学家以及上万名文化精英从纳粹德国的社会文化生活领域中被驱逐出去，不仅标志着纳粹主义者对1810年由洪堡创立起来的“自由、科学、理性”的大学原则的抛弃，而且标志着多少世代以来犹太人对中欧文化的适应出现了一场痛苦的终结。当这样一大批的文化知识精英被纳粹党内不学无术的党棍们替换掉的时候，也就意味着自19世纪，朱20世纪初以来德国的世界科学、文化中心地位的失落。 美国文化知识界的领袖们看到了通过接收来自纳粹德国的知识难民来发展美国科学和文化的良机。他们与洛克菲勒基金会等美国私人性资助团体一起，在“拯救科学和文化”的名义下采取了