建筑，是一个城市历史记忆和文化的积淀，更是城市形象的显著标志。历史风貌建筑是天津弥足珍贵的文化遗产。 近代百年，南北文化的交融，中西文明的碰撞，在天津书写了一部可歌可泣的城市发展史。历史的尘烟虽已散去，但留给我们一幢幢的历史风貌建筑，无不承载着这座城市的成长年轮和发展轨迹，彰显着这座城市的历史韵味与无穷魅力。 千年独乐寺，带给人们幸福的期盼玉皇阁、天后，是先民祈求风调雨顺、五谷丰登的圣殿；石家大院、安家大院，记载了津城普通百姓探路近现代工商业的艰辛与荣耀；五大道、意式风情区、解放北路，鳞次栉比的西洋建筑镌刻着纷繁的异域风情。这些珍贵的建筑文化遗产就像一道道清晰的年轮，为我们这座年轻的城市记录着成长的曰志，成为这座城市多元文化交融碰撞、并生发展的证明。
中国古代建筑以其独特的艺术风格和技术体系，在世界建筑史上占有十分重要的地位。长期 以来，有关学者在这一领域的研究成果斐然。为推进其研究向纵深发展，文物出版社特推出中国古建史论丛书。 陈明达先生是我国杰出的建筑历史学家。他从1932年参加中国营造学社时起，就在梁思成、刘敦桢先生的指导下，几十年如一日，献身于中国古代建筑史和雕塑史的研究，在阐述古建经典《营造法式》的深奥之义和探索古代建筑设计规律等方面作出了创造性的贡献。本书收录了作者在1949年新中国成立以来撰写的学术论文和其它文章三十五篇，附录作者的业务自传和年谱。本书分建筑史论和雕塑史论两编，每编以文章发表的先后时间为序，是作者在这两个学术领域内深入研究后得出的真知灼见。
安徽省的古建筑特色鲜明，在中国古建筑中占有重要地位，其中传统村落、祠堂、牌坊、民居在全国范围内均名列前茅，而佛寺、佛塔、古遗址和古墓葬也不乏重要而典型的代表。《安徽古建筑地图》扼要介绍了安徽省的主要古建筑，包括对16个县市的341处古建筑群的介绍以及244处古建筑群列表，并为所有介绍的文物绘制了20余幅地图。为便于各行各业的人士使用，本书亦对文中涉及的一些建筑学或中国历史的背景知识进行了简要说明。
如果一幢建筑能说话，那么它会说什么呢？我们能聆听到什么呢？有哪些是值得聆听的呢？这本书视建筑物为人类精心的创作——由人们建造，为人们建造；它们体现着发生在它们周围的梦想、想象和故事。 大卫·利特菲尔德和萨斯基亚·路易斯主张建筑是有声音的，并且值得聆听。基于对老建筑的重塑，这本书仔细调查了建筑物是如何引导建筑师和艺术家的。这些重塑物和重构形象，不仅仅是简单保护的例子，也不单是新旧对照，它们代表的是一种创造性再利用的更敏感、个人的途径。作者在20多篇关于历史建筑本身和对负责他们重建的人员的采访，阐述了我们居住空间的诗意品质是不会被建筑的风格所限制的。 在这本书中，无论是一座废弃的大教堂、一家以前的妓院、一幢雄伟的房子，还是一家皇家邮局分检处，都重新呈现了他们各自的声音。聆听这
一个人如果想要了解中国古代文化，阅读中国古代书籍，首先便要认识中国古代文字，才有下手处。东汉许慎的《说文解字》，是一部介绍、说明中国古代文字的基础书籍，在中国学术史上，有着极其重要的地位，值得那些有志研究中国古代历史、文学、哲学的读者好好地阅读，并进行深入的探讨。 本书是关于研究《说文解字》的专著。
《图说中国古典建筑：桥·牌坊》以桥和牌坊为专题，阐述其意义与特色、发生与发展、类型与形式、材料与构造、艺术与文化，是一本既有学术性又有详实知识性的通俗易懂的图文书。为学习研究中国建筑艺术和建筑绘画提供了丰富的参考资料。近250幅的插图随着文字带您进入异彩纷呈的桥和牌坊的建筑境界。
《中国古代建筑文献选读》共分六章，收录75篇建筑文献，时代跨越从先秦起，经秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元，直至明清。所选文献建筑类型齐全，有城市、园林、宫殿、寺庙、民居、亭台、楼阁、桥梁等方面，内容上包括建筑形制、营造技术、建筑文化、等级制度、工程管理等。在各篇的体例上，则分为简介、正文、注释、说明四个部门，并且还附有相关史料和图片资料。 《中国古代建筑文献选读》适合建筑历史方向的本科生、研究生，建筑设计、研究的专业人员以及古建施工、管理及古建爱好者使用。
这是一本生动介绍中国传统建筑屋顶装饰艺术的书籍。本书从中国传统建筑千变万化、瑰丽多姿的大屋顶类型入手，阐述了中国传统建筑屋顶装饰构件的实用、装饰、寓意等功能；从屋顶的体量、形式、色彩、装饰、质地上，详细介绍了中国传统建筑屋顶装饰中屋脊、瓦及瓦当、滴水及其他饰物的各个部位；深入研究了屋顶的不同装饰方法所采用的材料与制造工艺；详细分析了不同类型屋顶的装饰手法，不同地区装饰风格的差异，以及屋顶形式和装饰风格与中国传统文化的关系；最后探讨中国传统建筑屋顶装饰的文化渊源和美学特征，以及所体现的人文精神。 全书共分五章，图文并茂，条理清晰，集知识性与趣味性于一体，包含大量高清晰度的屋顶装饰照片、手绘装饰纹样和详实的文字资料，兼顾欣赏和分析研究，可以作为中国传统建筑装饰装修的图典使用。
本书通过文字、表格和大量墨线图、实物彩色照片等对中国传统建筑木装修的各种手法、形式、构造、比例尺寸、应用部位等进行了全面而系统的介绍。同时，结合现代传统形式对室内外装修设计与施工的需求，提供了大量丰富多彩的、丰富可靠的施工图。是一本从事研究中国传统建筑文化、传统建筑装修文化的研究人员及广大设计施工人员的工具书。特别是对设计人员，更提供了不可多得的宝贵资料，其中很多平面图、立面图、剖面节点图可以直接使用。 本书还对从事现代建筑装饰装修设计和施工的人员，影视、戏剧设计人员及大专院校相关专业的师生也具有很高的实用价值和参考价值。
如果一幢建筑能说话，那么它会说什么呢？我们能聆听到什么呢？有哪些是值得聆听的呢？这本书视建筑物为人类精心的创作——由人们建造，为人们建造；它们体现着发生在它们周围的梦想、想象和故事。 大卫·利特菲尔德和萨斯基亚·路易斯主张建筑是有声音的，并且值得聆听。基于对老建筑的重塑，这本书仔细调查了建筑物是如何引导建筑师和艺术家的。这些重塑物和重构形象，不仅仅是简单保护的例子，也不单是新旧对照，它们代表的是一种创造性再利用的更敏感、个人的途径。作者在20多篇关于历史建筑本身和对负责他们重建的人员的采访，阐述了我们居住空间的诗意品质是不会被建筑的风格所限制的。 在这本书中，无论是一座废弃的大教堂、一家以前的妓院、一幢雄伟的房子，还是一家皇家邮局分检处，都重新呈现了他们各自的声音。聆听这
本书收录该地区祠堂、民居等各类古建筑图片约1000幅，按木、砖、石、陶分类，展现了其细腻、精致的建筑装饰风格。中山古称香山，南宋绍兴二十二年（1152年）始设县治于石岐。近年的考古新发现表明，早在五千多年前，这里就已有古人类生息、繁衍。中山地处沿海地区，气候炎热、潮湿多雨。古人为适应其特定的地理及气候条件，经过长期的实践，不断完善建筑的修建模式，改进修造工艺，逐渐形成了风格独特的不对称格局的建筑体系。但因材质原因，砖木结构的建筑，一般难以长期保存。因此，中山现存古建筑的年代多为清末至民初。
在这样的时代语境下，转身来谈论“土、木、砖、瓦、石”之建筑理念，是超前还是落伍，或者至少是不合时宜？其实，对于如此现代化，究竟能不能给今天的中国人带来真正的、足以安妥我们本源性生存感受的幸福，人们始终莫衷一是，只是身不由已地跟着走而已。大势之下有忧思，反思之余亦有坚持。特别是当论及一些“净土”、“古民居”的前途时，此种争论尤为激烈。
本书图文并茂，以金属材料为切入点，抢先发售对中国古代金属建筑进行了系统、专深研究，是一项以大量田野调查为基础，以多学科交叉为方法的探索工作。作者提出：象征与技术是推动金属建筑出现、发展的内在动力。以此为纲寻找金属建筑出现的文化根源，对其与宗教、政权等重大象征意义的关联及其实现机制进行了深入探索。并对金属建筑不断吸收其他材质建筑，及冶金铸造等工程领域优选技术和技术思想作为适应性技术的历史规律进行了深入研究。
《中国古戏台建筑》重点探讨戏台建筑的形成和发展过程，同时也关注影响这一过程的相关因素。章指出戏台建筑的两个基本特征：形象华丽和依附性强。继而分析影响戏台形成与发展的重要因素，包括戏曲表演、观众规模、中国传统建筑的特点、戏台所处的建筑环境以及地方建筑风格等。 第二章至第五章是关于不同时期戏台建筑的讨论。戏台形成于宋金时期（时称舞亭、乐楼等），第二章是对该时期相关文献的分析，同时对之前的演剧场所也加以回顾。第三章是对金元舞亭的考察，采用分解式的方法对其形制、台基、柱、墙、大额、斗棋、梁架等元素逐一讨论。第四章探讨明清时期戏台建筑的四种发展趋势。第五章考察几种特殊的戏台，包括皇宫大戏楼、茶园剧场、“斗台”与“并台”、院外戏台等。 第六章是对戏台建筑发展轨迹的分析与总结，分别讨论了戏
