在清代的诸多律学流派中，人们对辑注、考证、司法应用等流派研究较多，因为这些流派一直位居法律史研究之要津，但对歌诀派与图表派则较少关注，很少有学者对之做系统的专门研究。本书发扬中国传统律学中“术”的成分，即发掘清代的法律歌诀与法律图表，对之进行系统地整理与分析，探讨其产生的法律与社会根源，深挖其思维方式的根基，揭示其在立法、司法以及普法中的作用。本书既可丰富中国传统律学研究，又能作为相关研究领域的参考。
《天下·博观.法律与革命：西方法律传统的形成 （靠前卷）》讲述的是下面的历史：曾经有一种称做“西方的”文明；这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念；这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪，由此而开始形成一种“传统”；西方法律传统产生于一次“革命”，它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造；在20世纪，西方法律传统的革命危机比历目前任何其他时期都要大，某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。
所谓“立法法释义学”，又可以称为“立法法学”。通过这一稍稍区别于立法学的题名，作者想表达一种不成熟的学术尝试：在立法学研究中倡导一种法释义学或法教义学的研究方法，即以《立法法》的条文为基础和界限来解决立法实践中的相关问题。本书是作者多年来关于如何解释《立法法》特定条款的规范思考，内容涉及立法法释义学的理论基础、运作过程和具体技术。作者在对《立法法》进行规范释义的过程中尝试着结合《宪法》，以求得较为客观和融贯的答案。
《法韵中华（古代篇）》是法律出版社的品牌系列图书，2020年已经是该品牌连续第三年出版。本书以每日一个鲜活的法律文物为载体，挖掘法律文化资源的珍贵宝库，以文与物的交流互动为媒介，探索制度根源，总结经验得失，在文物的 小制度 中发现传统法律的 大智慧 。 在此基础上，2020年《法韵中华（古代篇）》于右手日期页创新性地增加了法律及对应二维码，参考《中华人民共和国常用法律大全（第12版）》的内容，共收录现行有效的常用法律233部，读者可扫码在 有章阅读 平台查看法律全文。希望在带给读者赏心悦目的法律典藏之余，增添法律查阅、使用的便利，沟通古今，更好地发挥法治宣传的作用。
显失公平规范处在民法各基本原则的交汇点，侧重不同的解读可以得出迥异的体系定位与功能预设。本书主张显失公平法理的精义在于禁止“一方以他方为代价获益”，显失公平规范的原则性选择应从形式主义易辙协助主义，重拾其独立衡平功能，将合同建立在公平的基础之上；技术性设计应当采用“一般条款+具体规则”模式。一般条款尊重显失公平概念的规范性面向，维持其开放性与灵活性以应乎无穷的人事；具体规则基于显失公平概念的经验性面向，实现法律的确定性与可预测性。在解释论上，宜尊重显失公平法理在现代民法上的独立衡平功能与承载均衡原理回潮的体系价值，将一般条款视为一种开放性的弹性标准而非“构成要件-法律效果”式严格的技术性规则，推进协助主义时代显失公平规范体系的复兴。
1919年，美国制定了一部影响深远的宪法修正案——第十八修正案（禁酒令）。各种社会思潮、宗教信仰、政治理念及组织团体和时代弄潮儿乘着禁酒令的大潮纷纷登上历史舞台，如虔诚宗教信仰 与 商业模式治理下的 民间政治压力团体、推动禁酒却又在禁酒后积极打破女性公开饮酒禁忌的女权思潮、镀金时代丛林社会中的进步主义运动、种族歧视阴魂操纵的排外主义与白人至上主义、借助为禁酒设立的所得税宪法修正案而改变的美国宪法权力格局，以及揣着冲锋 武装贩卖私酒但又强力支持政府禁酒的黑帮犯罪集团等，一起在咆哮的二十世纪二十年代上演了一幕幕令人目眩神迷的史诗大剧。 禁酒令时期可谓美国历史乃至世界历 的一个“奇葩”时期。美国素来以自由精神立国而自豪，国民向来又有豪饮的传统，竟然会在二十世纪初制定宪法第十八修正案，在
《物权：规范与学说——以中国物权法的解释论为中心》（上、下册）（2011年）入选“三个一百创新图书出版工程”，荣获第三届中国出版政府奖。第二版在 版基础上，依据《中华人民共和国民法典》及相关法律的规定，阐释了物权及物权法的概念，介绍了物权法及物权法学的体系，分析了物权法的基本原则，描述了物权法的发展和中国物权法的制定，依次介绍和讨论了物权的类型、物权的客体、物权的效力、物权的变动、物权的保护、占有、所有权总论、建筑物区分所有权、相邻关系、共有、土地承包经营权、建设用地使用权、宅基地使用权、海域使用权、居住权、地役权及探矿权、采矿权、取水权、养殖权、捕捞权诸用益物权，以及抵押权、质权和留置权诸担保物权。本书适于法学硕士生、博士生学习之用，也为司法实务人员工作提供 参考用书。
