“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 与上一编相同，二编里的十篇文章亦为各地博物馆观展所得，或家居用器，或文房用具，或金银首饰……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步 读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上。

《藏书纪事诗》主要内容：书有模印，权舆于郑覃之壁经。迨唐长兴三年，国子监刻《九经》；汉乾祜二年，刻《仪礼》、《周礼》、《公羊》、《谷梁》；周显德二年，刻《经典释文》，而其风始畅。夫以线装代卷轴，便已；以镂板代写官，则更便焉。士大夫占诵，家置一编，省传录之烦，流播浸广。五季而后，亡书较少，繁雕本是赖。独是书经复刻，讹踳滋多，帝虎陶阴，所在皆是。宋初，胄监刻经史，命儒臣校正，号称精审。然宋景文校监本《汉书》，中脱两行。

一个博物馆就是一所大学校。 半坡文明，古蜀王都，丝路重镇，千年港城……本书带你走进 一级博物馆，感受丰厚的历史积淀和多彩的地域文化。 腹底铭文 出现“中国”一词的何尊，瑰玮雄奇的青铜神树，光彩动人的五代秘色瓷莲花碗，清雅意趣的元青花“四爱图”梅瓶……250余幅精美稀见文物图，展现中华文化之美，诉说文明流淌的故事。

所谓三世书，原是佛家名词用语，也叫三际、三生。《三世书》是传说中一本可以看到你前世、今生和后世的书，据说起源于佛教的《三世因果经》，拥有悠久的历史与演化，是传说中可以推演问者的前世、今生及来世命缘的算命奇书，所得出的资料、论断和解说是好或坏，也会再受问者的今生所作所为的影响，因此，无须太执著所得出的结果。三国蜀相诸葛亮著《古三世书》，据闻，诸葛亮为著此书足?花了五年多时间才完成。这是一部集前世、今生、后生因果循环、生生不息的命理古典书。唐代袁天罡在《古三世书》的基础下融入自己的毕生著作《六壬课》《五行相书》《袁天罡称骨》之精要新编成《三世相法》，而《三世书》是编者在前人的基础上，去其糟粕，取其精华，加上不少说明的图片及文字编辑而成的，读者只要根据出生年、月、曰，便可算出自己前

本书译自被美国博物馆学界应用广泛的教师手册，书中的研究和案例聚焦馆校结合的博物馆教育，从理论和实践层面开辟博物馆教育的途径和方法，是大学研究所、基层学校、博物馆机构、音像档案资料馆等开展项目 的实用操作指南。 本书作者团队均来自美国各地一线博物馆教育的实践和研究者，他们的职业经历和专业经验汇聚在本书的写作中，呈现出丰富多元的面貌。书的章节编撰理论与实践并重，有助于专业教师和博物馆教育实践者及该专业领域的学生了解美国博物馆教育前沿发展、教学策略和实施成果，并提供可供真实可循的实践案例模板。此外，编写团队的写作风格精彩纷呈，实例的描述和分析均有精辟见地，同时书中还附有大量辅助解释说明性的图表、贴示等。不容赘言，本书是集理论研究与实务发展的丰硕成果。

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