著名心理学家、心理学经典畅销书《登天的感觉:我在哈佛大学做心理咨询》作者岳晓东博士十年磨一剑,40年心理咨询经验精华,呕心沥血之作。本书将围绕心理咨询师基本功,深入分析各基本功要点,结合操作性技术讲解,理论联系实际,使得心理咨询活学活用。本书针对中国大陆心理咨询师之三级和二级咨询师培训缺乏基本功培训的问题,根据中国的国情而写作此书,有很大的针对性和指导性,全面分析心理咨询基本功技术,教你如何成为一名合格的心理咨询师。适用读者:心理咨询师、初学心理学入门人士、院校研究生、大中专学生、心理爱好者。
《培养注意力的心理学》有一些突出的特点:它既具有专业科学的严谨,又通俗易懂。既对ADHD常见及复杂问题有一目了然的描述,也对每一个家长与ADHD儿童所思所想进行了真实而细腻地刻画;并提出有循证基础的解决对策。同时还提供了可操作强、易掌握、可学习的具体解决办法。本书不仅适合有注意力问题的孩子,也适合所有的孩子,可以帮助其提高专注力和自控力。
随着生活压力的逐渐增加,愤怒、焦虑、嫉妒、悲伤、后悔、恐惧等负面情绪正成为困扰人们生活的重要因素之一,摧毁着我们的行动力,让我们感到焦躁不安。那么,如何减少负面情绪的干扰,轻松掌控自我人生? 本书作者在心理学领域深耕多年,有丰富的理论基础和实战经验,其用通俗易懂的方式,从根源出发,教大家认识情绪、了解情绪,读懂所有情绪背后的深层心理需求,不再试图压抑逃避,而是理解接纳,并提供行之有效的应对坏情绪的方法,以此提升我们的内在力量,拥抱身心松弛、不焦虑、不内耗的积极人生。
欧文·亚隆所著的《当尼采哭泣(精)》是一本经典的心理推理小说,书中人物多来自真实的历史,作者假托19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔,基于史实将两人合理虚构联结成医生与病人,开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求?布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值很好的事业能否持续下去?他能否从令人备受折磨的幻想中解脱?尼采的生命困境又是什么?他与布雷尔医生怎样联结在一起?究竟谁是病人?谁是医生?如诗般的语言,理性缜密的思辩,情节充满悬疑。高潮迭起,结局却出人意料……
本书为格式塔治疗之父、德国心理学家弗雷德里克·皮尔斯的代表作之一,收入1966—1968年间,他在美国加利福尼亚大苏尔伊萨兰学院一系列研讨会和密集工作坊的文字实录。这些珍贵的文字,记录了皮尔斯对格式塔
心理游戏是一种在团体情境中提供心理帮助与指导的重要方式,它是通过团体内人际交互,促使个体在人际交往中通过观察、学习、体验、协作来认识自我、调整和改善与他人的关系、学习新的处事态度和行为方式,以发展良好的社会适应能力。考虑到儿童和青少年的年龄和心理特点,心理游戏是一种帮助他们了解自己和心理健康知识的 方式。本书基于心理课中的“心理线”逻辑,尽可能地为读者提供 多样化的活动形式和 具“心理味”的游戏,将心理游戏浓缩并提炼为 32 种形式和 40 个主题,并解析了这些心理游戏的基本原理和内涵,以帮助心理教师简化备课流程、减轻备课量,并在了解活动形式和心理游戏背后的原理后,举一反三地建构属于自己的备课模式。本书可广泛应用于学校心理课、班会、团体辅导、户外拓展训练等类似场景的培训和教学设计,是学校
曾经的创伤性事件不会轻易地随我们记忆的长河慢慢远去,它们会变成河底尖利的碎石、水面刺眼的波光,以及崖边骇人的水声。而站在河中的我们只能重温着那些过去,无法抑制地在精神和躯体上做出反应,就好像那些事件仍在发生。 创伤是一种身心上的体验,会对身体和心理造成双重影响,因此创伤后应激障碍不仅是一种心理问题,也是一种与躯体密切相关的障碍。为什么即便创伤性事件已经过去很久,痛苦却仍然随时可能被唤醒?因为我们的身体和大脑中还保存着内隐记忆——而这些记忆常常表现为创伤后应激障碍的症状,如噩梦、闪回、惊吓反应和解离。 本书作者芭 ·罗思柴尔德在本书中细致而温暖地阐释了创伤如何被烙印于创伤者的身与心中,而受到创伤的身与心又该如何走出创伤过去。她从理论和技术两个部分为读者讲解了如何使身体成
本书从拉康派视角介绍了精神分析技术。不同于其他论述拉康的学者,芬克博士通过大量的临床实例详细阐述了他所实践的拉康派的倾听、提问、标点、切分和解释技术,并且使用自己案例中的临床片段,详细地检视了对梦与幻想的工作,以及对转移和反转移的处理。芬克博士不断勾勒出精神分析其他流派和拉康派之间的差异,批评了精神分析中越来越普遍的 正常化 的态度;而且呈现了拉康派治疗神经症技术中极其重要的方面,以及治疗精神病的全然不同的方法。拉康派强调语言的各个维度,但一直被认为艰涩,本书弥补了这一遗憾,以大量案例展现了拉康派临床的主要方面。
欧文·亚隆所著的《当尼采哭泣(精)》是一本经典的心理推理小说,书中人物多来自真实的历史,作者假托19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔,基于史实将两人合理虚构联结成医生与病人,开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求?布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值很好的事业能否持续下去?他能否从令人备受折磨的幻想中解脱?尼采的生命困境又是什么?他与布雷尔医生怎样联结在一起?究竟谁是病人?谁是医生?如诗般的语言,理性缜密的思辩,情节充满悬疑。高潮迭起,结局却出人意料……
内在小孩就是孩子般的敏感、直觉力、好奇心、想象力、天赋智慧和感受感觉的能力,并没有随岁月的流逝和成长而改变或衰退(选自玛格丽特·保罗博士《你爱自己吗》)。 当我们年幼时,因为心灵经常不能得到满足和安慰,使得内在形成一个被隐藏的敏感脆弱空间,如同一个没有长大的孩子。等到我们成年后,一旦遇到挫折,就会被这个内在小孩接管,沉浸于痛苦中,做出不负责的行为,造成我们在关系中的挣扎和受苦。 孩子是没有勇气和智慧来面对他所遭受的伤害的,但是身为成年入,我们有足够的成熟度,就像安抚、疼惜自己的孩子一样,去疗愈内在小孩。一旦内在小孩得到了疗愈,他的喜悦、创造力、生命力、信任等特质就能毫无阻拦地表达出来,为生活带来无穷的乐趣和希望。
佛学与现代心理学的对话及其成果,将是甚至已经是20.21世纪心理学界最重要的成就之一。 对生活在亚洲的心理学家来说,这一对话的意义将有机会使我们重新认识自身文化的传统、建立新的传统文化认同。