一批以写花稿为生的小报记者，他们一身兼两职，既做花，又做花稿捧坤伶名角儿。京、沪两地名花、名角儿去集荟萃，于是，小报记者们便蜂拥着团团围线着花丛，蝇营苟。从上海来京的菊界坤角儿王白石，唱戏嗓儿不足，可骚媚气却十足，她在台上抛飞眼，能骚倒台下一片人。花稿记者们便大肆吹捧，生生活把一个平庸的坤角儿捧为十全十美，如不听此一遭戏便枉活一生的名角儿；花界窑姐藏珠七娘，只有几分姿色，又因初来乍到，技艺不甚娴熟，颇受冷落。但是攀上小报记者后，借助花稿笔端，硬是被造成一个花容月貌、技艺超群的形象来。致使人们争相打茶围、做花头，以一睹芳泽为幸为快为荣。历史是一面镜子。这便是二十年代“十里洋场”的一个真实的侧面。
这里校点整理的《史略》六卷，作者高似孙是这么安排编写的：卷一讲《史记》；卷二讲《史记》以后从《汉书》起到宋人撰修的《唐书》、《五代史》等所谓纪传体正史，其中《汉书》占了大部分篇幅——这是因为《史记》、《汉书》在我国史书中向来是声誉的两部，给他们作注解作评论的最多；卷三除开头讲《东观汉记》外，主要讲历代春秋、历代纪、实录、起居注、时政记等编年史，还附带了会要和玉牒；卷四讲史典、史表、史略、史钞等门类，最后讲通史并着重讲了《资治通鉴》；卷五讲霸史、杂史、《七略》中的古史以及历代藏书情况和史官姓名，殿之以刘勰《文心雕龙》里的《只传》篇；郑六讲了《山海经》、《世本》等古籍。写法是既开列书目和作者，又或多少地介绍内容并作评论。全书总共引用了四十四部古籍，介绍了六百多种史学著作。大家知
本书中原文据中华书局校点本摘选，《孝武本纪》等四篇舍而不取。原文释义，参考多家注解酌定。根据“妙语选”这种方形式的要求，应当摘取近于警句格言的精萃语句。但具体到《史记》一书，由有与诸子言论同的特殊情况，即作者的精萃思想主要是借助典型故事与人物活动来表述的，与情节游离的妙语相对缺乏。然而不少精彩的故事片断却含有相当于“妙语”的整体寓意，有的则为至今流传的成语出处，如“网开三面”、“指鹿为马”等，令人不忍舍弃。鉴于这种情况，本书摘引原文不免稍长，并带有情节叙述。为使用文尽量精萃，有时用删节号省去不必要的语句。每节原文之后，除大致的白话释义外，并附有背景交待、事件阐释及简单的评析。
陆萼庭著的《钟馗考》为作者的遗稿，旨在探讨钟馗文化的历史演变与艺术表现，涉及历史、民俗、绘画、文学、舞蹈、戏曲等多个范畴。通过大量的文献考辨与精到的美学分析，饶有趣味地呈现了钟馗在民俗及不同文艺门类中的形象演变史。 书稿内容言简意赅，言必有据，征引近百种原始文献，视野开阔，文笔精准幽默，显示出作者深厚的治学功力和艺术鉴赏力。本书亦插配多幅历代名家的钟馗画、钟馗戏曲剧照、演出节目单，以及钟馗相关剧本的书影等。
本书汇集考论古代历史地理的20余篇文章，作者以通儒精神将地名学、史学、政治经济、人文及民族学融会一体、辨析异地同名的历史现象，探究古代部族迁徙，进而说明中国历史上各地经济、政治、人文演进的古今变迁。
传奇是深为世人喜爱的一种小说体，它始自唐代裴鉶所撰短篇小说集《传奇》，多以神怪、剑侠、爱情为题材，是宋以后历代文言短篇小说的主要样式，常为后世说唱和戏剧所取材。本书较为全面系统和具体地介绍了唐人传奇由兴起直至衰落的演变过程，进而归纳出它在各个发展时期的特点，探讨了唐人传奇的基本性质及兴盛和衰落的原因，对于传奇的思想性、艺术性亦多有阐发。书后附《今存主要作品创作年代简表》及《明清丛书所收传奇集作品简表》等资料。全文内容深入浅出，是一本不可多得的普及读物。
《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”，而《三国志》的成书比《后汉书》要早一个多世纪。魏文帝黄初元年到晋武帝太康元年（220－280），是我国历史上魏、蜀、吴三国鼎立的时期，《三国志》是记载这六十年历史比较完整的史书。《三国志》共六十五卷，包括《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，西晋陈寿撰，南朝宋裴松之注。陈寿的撰述记事翔实，文笔简洁；裴松之的注释略于文字的训话和制度的考辨，而详于事实的增补和考订，分量是原著的三倍多。注释与原著相辅相成，难分难解，成为二十五史中极为独特的文化现象。
本书中原文据中华书局校点本摘选，《孝武本纪》等四篇舍而不取。原文释义，参考多家注解酌定。根据“妙语选”这种方形式的要求，应当摘取近于警句格言的精萃语句。但具体到《史记》一书，由有与诸子言论同的特殊情况，即作者的精萃思想主要是借助典型故事与人物活动来表述的，与情节游离的妙语相对缺乏。然而不少精彩的故事片断却含有相当于“妙语”的整体寓意，有的则为至今流传的成语出处，如“网开三面”、“指鹿为马”等，令人不忍舍弃。鉴于这种情况，本书摘引原文不免稍长，并带有情节叙述。为使用文尽量精萃，有时用删节号省去不必要的语句。每节原文之后，除大致的白话释义外，并附有背景交待、事件阐释及简单的评析。
