法苑珠林,唐释道世撰。宋高僧傅释道世傅颇为推重,谓此书(搴文圃之菁 ,嗅大羲之蘑萄,以类编录,总一百篇。学人检括,提纲举领。十稔毕轴,行于天下。 此书成于唐总章元年(六六八),初着录于道宣大唐内典录卷五,至宋入藏。宋、元、明、清诸藏皆为百卷,唯嘉舆藏改为百二十卷。四库着录及四部丛刊影印皆据嘉舆藏本。以舆古本卷数不合,卷次错乱,简叶相连,章段崩离,检索为难。至清道光年间,常熟燕园蒋氏刻本回复为百卷。 常熟蒋氏名因培,号燕园主人。原任山东齐河县知县,道光辛巳(一八二一),以事遣戊,其妾董姝发意刻此。刊正讹误,复百卷之旧。事详重刊法苑珠林序及重刊后记。今校注即以此刻本为底本。 此书为类书体。引文注有出典,探明出于某经、某谕或某害。其耳闻目擎、无记载可述者,亦叙明依某人所靓。具见
《鶡冠子》为先秦道家著作,共19篇,其中专题论文12篇,对话录7篇。全书贯穿着道家思想,也有天学、宇宙论等方面的内容。此书长期被视为伪书,自70年代长沙马王堆汉墓帛书出土以来,因《黄帝书》与本书有不少相同相似的文句,备受外学者的重视。
本书为作者与同僚吴瀚涛一同乘船从上海出发,沿长江前往重庆,为轮船招商局考察该局所属沿途各分局商贸、航运、房地产租赁等经营状况时所作日记。其中,记载了大量有关当时航运、造船、税制、进出口贸易、工业、矿产、中药材、丝织、茶叶、玻璃等经济状况,以及民俗和自然风光等。《长江日记》原抄本系用轮船招商局专用九行稿笺誊写,毛装一册,约三万五千字。由何谨堂清缮二册,一册拟寄澳门郑官应阅定转呈盛宣怀鉴核,一呈局总沈能虎和三董公阅。郑官应档案中收藏的为前者。由于首次溯长江而上考察,记述远较其《西行日记》详尽,内容丰瞻,文字雅朴,时发议论,笔带情感,是郑氏日记中最富文学色彩的著作。此次出版,为原书影印加上排印和注释。
清代学者陆树芝的《庄子雪》是重要的《庄子》注释,影响很大。此次整理,据《中华续道藏》影印嘉庆文选楼刊本为底本,刻本印制不清处参考千顷堂石印本,为其第一次点校出版
中国古代数千年的文化积淀,留下了浩如烟海的典籍。这些文化瑰宝不仅具极高的文物价值、文献研究价值和艺术欣赏价值,而且在当下社会启迪民智、古为今用方面也有积极的意义。中国古籍分经、史、子、集四类。《传承之道:深圳博物馆藏子部古籍善本(下)》是深圳博物馆编写的子部善本图录。本书收录中国古代子部文献中的儒家、道家、法家、杂家、农家、医家、天文数术、兵家类等著作,并兼收录部分丛书著作,挑选欣赏和阅读价值较高的善本九十余种予以介绍。