这是一次神奇的旅行,12个城市的地下世界向我们展示了自然条件,政权更迭和技术进步是如何决定了城市的过去、现在和未来。纽约、芝加哥、洛极矶、墨西哥城、巴黎、罗马、伦敦、莫斯科、东京、开罗、北京、悉尼。
本书综合了近代以来西方和东方学者在印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪与近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面的主要学术成果。对于古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处、印度寓言与以《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系、印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间的关系、印度文化如何影响了古代美洲等问题进行了详细叙说。本书系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及其在人类文明中的地位,所涉及的内容广博,时空跨度极大。对于研究印度文明及相关领域的学者有重要的参考意义。
本书有声有色地阐述了地球从没有生命的混沌状态演进到现代文明的漫长历程,以故事的形式介绍了人类社会中各个民族创造的绚丽文明及与这些文明紧密相连的重要人物和事件。
本书全面、系统阐述韩国文化的悠久历史:史前、古朝鲜、三国(高句丽、百济、新罗)、统一新罗、高丽、李朝、近现代、当代等各时期的文化。本书为我国全面、系统阐述韩国文化史的学术著作。
《失落的文明》以图文并茂的形式讲述了智慧的古希腊、的古罗马、永恒的古埃及、虔诚的古印度、美丽的巴比伦、苦难的犹太,神秘的玛雅、印加、阿兹特克……世界各地璀璨的古代文明,全书行文平易流畅,使得读者在阅读过程中既能了解这些远古文明的真实面容,又不会有阅读一般史书的艰深与晦涩。另外,《失落的文明》400多幅精美的实物图片更能带来一种身临其境的真实感,使您能以一种轻松的方式,认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹。优美的文字展示了无数执著于回望的人们研究的辉煌成果,精彩的图片则如同人类儿时的老照片,依稀而真切地讲述着人类文明的往昔。展卷之间,一个关于人类的童年记忆点滴浮现,一切都显得遥远而真实。
关于美索不达米亚古代文明的各种传说与神话在沙漠底下埋藏了好几百年,等待着有朝一日考古学家来把它们揭示给现代世界。其中一个故事描述了女神伊什塔尔的愤怒。这位女神遭到英雄国王吉尔伽美什的拒绝之后,为了复仇,便纵恿其父放出神牛。神牛只要喷一下鼻息,地面就会裂开一道大缝,使几百名年轻男子掉下去摔死。百尔伽美什经过激烈的搏斗杀死了神牛,割下了牛角,带回家去挂在床头作为战利品。类似这样的离奇而生动的故事还有许多,都已收集在新出版的《早期文明的史诗-中东神话》里。《神话与人类》丛书从文化的视角对世界神话及其历史渊源进行了考查,以的方式方便现代人借助充满魅力的神话而亲历古代文化。这套丛书就像是别具一格的世界神话百科。其中每一本书都技术了奇异的故事、神秘的仪式、愤怒的天神、充满幻想的探索,以及
内容简介
《中华历史文化名楼:鹳雀楼》的编写人员辛勤工作,稽考经籍,精心编写,终于成书。它真实地记录了永济市委、市政府带领全市44万人民共襄盛举,重兴名楼的艰辛历程。浓墨重彩地展现了大唐古蒲州的自然环境、人文历史、文物胜迹、物产资源。艺术地再现了三晋新永济改革开放以来,在经济与社会发展、城市建设和旅游产业诸方面取得的辉煌业绩。它既是一部资源翔实的认识鹳雀楼的之物,又是一部了解永济、认识永济、解读永济的百科全书。《中华历史文化名楼:鹳雀楼》的出版发行,必将加快世界了解永济,永济走向世界的步伐。在打造实力永济、魅力永济、公平永济、宜居永济、幸福永济,把永济建设成为黄河中游地区的城市的过程中必将起到的推动作用。
死者之书汇编了与圣歌,埃及人希望自己能够在死后使用它,好为那通向永恒的旅途储备知识和力量。在一千五百多年的岁月中,这些咒语出现在纸莎草书卷上、木乃伊的裹布上以及棺材和护身符上。那些最完好的手稿有着彩绘的美丽插图,描画着埃及人想象中那死后世界的风光,神祇和妖魔,以及死者将会遭遇到的挑战与必须通过的难关。其中包括了那决定性的“称量心脏仪式”——死者是进入诸神的乐园,还是堕入可怖的“吞噬者”之口,全看这最终的裁决。 作为相关展览的补充,这是三十年来这个课题上最全面的图书,很多大英博物馆的死者之书珍藏次以彩图的形式出现在印刷品之中。借住学者之笔,详细的拍摄和讲解那些文物与咒语和古代图画的关系,穿越古埃及人来世的旅途,让我们深刻的理解他们的信仰,揭示出人类面对死后世界的恐惧,以及
这一次的探访,奈保尔对印度和印度文化投入了更为复杂的理性和情感。尖俏的讽刺让位于沉郁乃至悲怆的分析与描述。千年古国的难题一一揭示,现实中的国度却未找到再生的原点。奈保尔的困境是印度的困境,也是我们的困境。本书颇为激越,但也证明像奈保尔这样的小说家,可更快速也更有效地指出问题所在,比之世界银行经济学家小组和各式专家有过之而不无及。
作为知识性的通俗读物,作者在编写过程中,力求融学术性、知识性、趣味性和探索性为一体,每篇谜文综合诸家之见,叙述各派之说,介绍疑案的来龙去脉,启迪、引导读者一起探索以求解开迷津。本书内容丰富,广征博引,雅俗共赏,妙趣横生,以世界文化为主,兼顾历史的方方面面。全书分为帝王将相、总统政要、学者名流、政事要闻、逸闻趣事、文苑英华、戏剧音乐、绘画雕塑、文字典籍、科技博物、古迹方舆、文物考古、民族宗教、民俗神话等14个栏目。新编写的乙编篇目,题材新颖,领域宽广,涉及的国家与地域广泛,不少是20世纪90年代后期新产生的“斯芬克司”之谜,如:以色列总理拉宾被刺的疑点是否解开?戴安娜王妃是否死于车祸?前南非共产党总书记哈尼是不是被右翼分子暗杀的?阿根廷巨富亚布朗死亡的真相是什么?齐奥塞斯库是怎样被处
阿拉伯联合酋长国简称阿联酋,是阿拉伯半岛的一颗璀璨明珠,是一个以产油著称的中东沙漠国家,具有丰富的旅游资源。阿联酋北濒波斯湾,海岸线长达734公里。东和东北与阿曼交界,西北与卡塔尔为邻,西和南与沙特阿拉伯接壤,面积83600平方公里。阿联酋人口930万(2017年),外籍人占88.5%,主要来自印度、巴基斯坦、埃及、叙利亚、巴勒斯坦等国。官方语言为阿拉伯语,通用英语。居民大多信奉教,多数属逊尼派。在迪拜,什叶派占多数。按照波斯史籍的记载,公元6世纪,萨珊王朝越过波斯湾占领了该地区。公元7世纪,阿拉伯帝国征服现在阿联酋所在的地区,并使生活在该地区的阿拉伯人皈依教。但自16世纪开始,该地区相继被葡萄牙、荷兰、法国等殖民主义者入侵。1820年,阿联酋沦为英国的保护国,直到1971年12月2日,阿联酋才完全摆脱英国的殖民统治,
从汉字诞生起,便有了中国书法。人类一开始即按照美的法则创造世界,古老的甲骨文,青铜器铭文以其特殊的物质条件与笔法结构,留下了后世不可企及的美。后来者对书法美的追求有了自觉的性质,在书法中注入了前人没有的艺术因素,但并不总是如通常说的那种不断,更不是也不可能是全面的。 由于书法艺术自身的特点,历来评价书法,时常使用过分抽象的、不确定的词语。这一点,甚至可以说同中国语言习惯中的模糊性有着关连但是也同中国书法的抽象性分不开。再是历来的书法史在谈到某家某派时,偏重师承关系;谈师承是必要的,但有时失于简单化,陷入线性思维的模式。就其现实意义来说,不免束缚创造意识。如何多角度、多方位地研究艺术家及其作品,我们应当做得比古人更好些。我们要把特定书法家的活动看做是社会本质与书法本体的一
《史表》一书鲜明地的映了启蒙时代的历史观,在书中他努力想阐明历史发展规律、阶段和动力都是什么。《史表》一书的主旨就在于表明,历史乃是人类理性不断解放的过程:步是从自在环境的束缚之下解放出来,第二步是从历史的束缚之下解放出来。进步的要义就在于扫除历史前进道路上的障碍,这些障碍来自两个方面:既来自在上者的主义和等级制度,也来自在下者的愚昧和偏见;但是这两者都可以、并且应该由政治的和知识的革命而被扫除。历史也就是一幕理性力量的自我发展的表现。人类必须服从自然律;但人类集体长期努力的结果,也反过来可以约束和利用自然力,而这仍然可以视为自然界的一个组成部分;也就是说,人之解放于自然界的束缚,这本身也是自然的。同样,人类自由的增长,其本身也是自然律的一部分。这样,18世纪启蒙运动的历史观
不夸张地说,古希腊人的生活方式是理解西方社会的一把关键性钥匙,正如古希腊历史不能不是整部西方文明史的必然性序言一样。西方生活的基本模式以及情态演进,大都可以从古代希腊人那里找到源头性的诠释。这是一册感性、生动且别开生面的古希腊历史读本。它的独特之处在于绕开司空见惯的庄严体例或崇高语调,避免了对其他希腊史图书的内容重复,不再将视线一味投射在国家、上层建筑、重大事件和政治名流身上,而把更多的焦点分散到广阔的民间生活中去,细腻且饶有趣味地勾勒出古代希腊人在游牧、农耕、奴役、拓殖、捕捞、酿造、航海、营建、匠艺、买卖、生计、移民、旅行、交际、婚恋、性事、生殖、起居、饮食、时尚、装扮、美容、治疗、殡葬、竞技、节庆、游乐、演艺、巫术、祭祀、立法、刑罚、市政、动乱、求助等等众多生活领域中的
耶稣和苏格拉底都因杀身成仁而名垂千古。对基督教神学来说,十字架上的受难完成了神的使命。但是在苏格拉底身上,即使杀身成仁也还是不够的。苏格拉底不仅蔑视雅典的民主制度,而且也蔑视雅典的司法制度。雅典审判苏格拉底的法庭是由五百名来自社会各阶层民众的陪审员组成的。这类刑事审判一般投两次票,第一次是要表决是否有罪,陪审团还要在量刑上再投一次票……
本书全面、系统阐述韩国文化的悠久历史:史前、古朝鲜、三国(高句丽、百济、新罗)、统一新罗、高丽、李朝、近现代、当代等各时期的文化。本书为我国全面、系统阐述韩国文化史的学术著作。
中国的墨从制造到鉴赏到收藏到诗赋,已经形成了一套相当完备的墨文化。《墨(文房四宝)》的章节涉及墨的起源与历史、墨的传奇故事、墨的制作与使用、对历代制墨名家的介绍、古墨的鉴赏与收藏、墨盒,以及颂扬墨的诗文等。n