《故事新编》是鲁迅的一本历史小说集，共8篇。主要以神话及中国历史为题材， 只取一点因由，随意点染 ， 将古代和现代错综交融 ，想象丰富，颇具颠覆性。其内容有:补天、奔月、理水、采薇、铸剑等。
《热风》是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。主要是鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评。当时中国处在黑暗的时代，许多志士仁人在探索社会病根所在，文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。鲁迅在"题记"中说:"我觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰《热风》。
《呐喊》是鲁迅负有盛名的小说集之一，是中国现代小说的开山之作。收录1918年至1922年所作小说十四篇。代表性篇章有《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等。
一代才女萧红的旷世之作 画家赵蘅 20 幅精美插图 读懂古老中国北方小城的世道人心 《呼兰河传》是萧红 蛰居 香港时写作的一部小说，也是她生前写完的后一部小说。小说通过对北方小城呼兰的风俗习惯以及一群底层人物，尤其是女性命运的描写，反映了中国乡土社会的破败落后、愚昧的面貌。本书被茅盾赞为： 一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 画家赵蘅专门为《呼兰河传》精心创作的20幅纯美插图，更是向我们唯美展现了呼兰小城普通人的命运与心境，萧红笔下的 后花园 、 养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的 各色人等，小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子等形象栩栩如生，呼之欲出。
《故事新编》为鲁迅先生*后一部小说集，创作于1922年至1935年间，共有《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》8篇小说和1篇序言。作者从神话传说、历史故事取材，结合时局，随意点染，另起炉灶，建构了一个有别于传统历史书写的全新空间：于历史庄严处尽显现实与人性的荒诞；在看似严密、高大的 神化情节 中道出人生的矛盾和悲凉，对当下也极具启示意义。 全书插图选用著名画家陆燕生的绘画作品。画家从小说本身出发，色墨兼用，用画笔史诗般又不失诙谐地诠释了鲁迅 光怪陆离 的世界。
《骆驼祥子》讲述的是来自北平农村，没有文化，年轻好强的人力车夫祥子一生三起三落的故事。本书以20世纪20年代的旧北京为背景，揭露了黑暗的旧社会里广大劳苦人民的悲惨命运。作为底层大众的代表，透过祥子为实现买车这一梦想的奋斗、挣扎和幻灭，多角度的展现了社会各个基层的生活画面，构成了一幅色彩鲜明的北平市民社会的风俗画卷。《骆驼祥子》细腻的表现手法刻画了多个鲜活的人物形象，祥子、虎妞、小福子等等。独特的京味口语，将普通的市井生活和民俗体现的淋漓尽致，使小说中的人物形象更加贴合。展现了真正的白话艺术。俗语云 点铁成金 化腐朽为神奇 ，《骆驼祥子》当之无愧。
《茶馆》是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧，通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个 窗口 ，描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。茶馆里人来人往，汇聚了三教九流各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，七十多个人物形象浓缩在茶馆中，以高度的艺术概括力，极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。 《龙须沟》也是三幕话剧，完成于1950年，描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成 疯子 ，新社会又从 疯子 变为艺人的故事，反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。
礼平著《晚霞消失的时候》为 百年中篇小说名家经典 丛书之一种。 本书收录的是当代著名作家礼平的小说《晚霞消失的时候》。小说写了少年时代的李淮平与南珊在树林晨读的时候相识，彼此萌生爱意的故事。它涉及的问题耐人寻味、发人深省，这篇小说不仅以其思想蕴含的丰富性与深刻性吸引人，在艺术方面亦独具魅力。
公元1901年，岁次辛丑。这一年，时局动荡，整个中国大地风雨飘摇。为了寻找在八国联军侵华战争时期失踪的弟弟马福德，意大利旅行冒险家保罗 迪马克以文化考察的名义来到了中国。这位意大利人崇敬他的前辈马可 波罗，并对中国及运河有着特殊的情感，故自名 小波罗 。本书的主人公之一谢平遥作为翻译陪同小波罗走访，并先后召集起挑夫邵常来、船老大夏氏师徒、义和拳民孙氏兄弟等中国社会的各种底层人士一路相随。他们从杭州、无锡出发，沿着京杭大运河一路北上。这一路，既是他们的学术考察之旅，也是他们对于知识分子身份和命运的反思之旅，同时，更是他们的寻根之旅。当他们抵达大运河的北端 通州时，小波罗因意外离世。同时，清政府下令停止漕运，运河的实质性衰落由此开始 一百年后的2014年左右，中国各界重新展开了对于运河功能与价
《茶馆》是 人民艺术家 老舍先生的代表作之一，是中国话剧史上的经典。剧中故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌政变失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。《茶馆(叶浅予插图本)》独辟蹊径，与以往的老舍作品选不同，力争图文并茂。
《呼兰河传》是萧红多年漂泊之后，在人生末期回顾童年，写下的一部充满童心、诗趣和灵动的""回忆体""长篇小说。她用绘画式的语言，为灰暗时代勾勒出大红大绿、童趣盎然的生命力，以简洁无华的笔法，记录下悲凉人生转瞬即逝的暖意与恬淡，照应出那个时代中国人多舛的命运和知识分子无奈的选择。 《生死场》是萧红的成名作，也是20世纪中国现代文学经典之一。作品以哈尔滨近郊农村为背景，讲述三个家庭的变迁，对生与死，人性与生存，这些古老论题，进行了透彻而深邃的诠释。鲁迅赞其是描绘北方人民对生的坚强，对死的挣扎的一幅力透纸背的图画。 本书将萧红两部经典作品加以融合，相互呼应，相得益彰，更能展现萧红文学作品的价值和其所描绘的时代的完整风貌。
汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上的力气在消散，他要回到那个即将消失的村子，与亡灵为伴。然而，神迹出现了，他创造了一片世外桃源
远藤周作（1923 1996），日本*重要的小说家之一，日本信仰文学的先驱，在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位，代表了日本20世纪文学的*水平。《哀歌》是远藤周作的短篇小说集，是其极具震撼力的作品《沉默》的前奏曲。十二个短篇如同围绕太阳运行的行星，虽然有密切相联的轨迹，却另有更为丰富的旋律，其中有些故事与作者本人生病住院的经历有重叠的部分。在这些故事中，远藤周作始终关注的信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等主题已有端倪，故事中九宫鸟的眼神、狗的眼神、主人公妻子的脸等等，这些隐晦的意象，*终聚合成踏绘的意象、耶稣的脸，转移至《沉默》。恰如远藤周作自己所说，正是在诸多意义上，《哀歌》是其作为 小说家成长过程中的重要作品 。
这是一位从业三十余年的老编辑兼作家的文化随笔集，真实地记录了一个出版人的心路历程，犹如一幅欢笑和着泪水绘就的 出版水墨图 ；可作当代出版史的一个脚注。全书分 书香人和 、 书里书外 、 书前书后 、 荐书品书 等五个部分，写的都是书人书事。有从业的感悟不乏经验，也有对出版的反思和个人的教训。作者文笔流畅洗练，语言生动活泼，且涉笔成趣，具相当的可读性。
