《法律的悖论》是中国政法大学罗翔教授普法新作。 思考生活中的法律问题，常常让我们觉得十分烧脑，一起案件可能推导出相互矛盾的立场，而且这两个立场居然还都非常合理？这都是因为法律中存在着似非而是的悖论。法律中充满着悖论，有些是真悖论，有些是假悖论。罗老师在书中通过14个经典案件，辨析了法律与案件中的盲区，帮助我们看清法治的核心。探讨和思考法律中的悖论，能够锻炼我们的思维，走出偏见与独断，接受多元与包容。
电影让我们可以成为 窥视者 ，端坐在黑暗之中，透过银幕观察着别人的生活。这样的上帝视角，给了我们一种超然的姿态，去静看电影里的百态人生和潮起潮落。而在与法律相关的那些电影中，我们则透过法庭这个小小的天地，看到了各种各样不断上演的 寻求正义之事 。 本书结合28部与法律相关的精彩电影，围绕法律与正义这条主线，带领大家去探寻影片中的真相并思考人生。在这些电影中，大家会看到普通人对信念与追求的坚持，法律人在人生与困境中的抉择，不同的人生演绎着不同的精彩。此外，作者还注意从律师的角度带领读者去看待和理解这些影片，帮助大家获得更多的思索与启发。
似水流年、廿载逆境、我的教与学、大立法时代、为法治呐喊。 在本书中，不仅记载了江平先生一生的坎坷与荣辱，也涉及了其经历或了解的众多历史事件和历史人物，可以说本书不仅是江平先生人生历程和治学过程的记录，更是一部建国六十年来中国法制进程的缩影和历史写照。
透过出自神话、小说以及传记等不同文学作品的多个故事，本书作者卡罗尔?韦斯布罗德教授引出了这样的问题：社会如何以法律为手段，界定家庭中的种种关系？ 本书以一种外部视角来审视法律，运用各种叙事文本，提供了一种新颖的观点来看待法律与社会结构方面的诸多主题。
“法律与文学是两种思维。 法律多抽象思维，文学多形象思维。 法律与理工科更近，都是抽象思维，“已知求解”，“因为所以”。文学讲究的是“下笔如有神”，重情节，轻逻辑”……
人除了“生老病死”的自然生命以外，还有一条“安身立命”的无形生命，现代人“活”的其实正是这“无形生命”。而就是对这无形生命的察觉，让作者渐渐清楚地意识到，必须要用“法律”去“养生”，由此建立了“法律养生学”。而如何用法律去养护好我们的无形生命呢，就是融入肉身养身的思想，用法律的思维、理念和方法养护生存和命运及人无形生命的健康，使人的一生能够达到安全、自由、平顺的彼岸。《你活得好吗：法律养生让生命无忧》提出了一种全新的“法律养身”理念和一套系统的方法，视角和立意独特，很具启发意义。
由何柏生著的《天才远离法学》乃中国民主法制出版社“独角札丛”丛书之一部，保持了该丛书的一贯高标水准，并在风格、内容上有明显的突破。更为重要的是，本书的某些观点、思想倾向，如法学对数学的借鉴，当代中国法学对古今中外法学资源的汲取，等等，对于中国法学的发展而言，颇有激励促进的重大意义。本书共分三辑，靠前辑十多篇内容与国外法律文化有关。第二辑十多篇内容与靠前法律文化有关。第三辑十多篇文章基本属于文学作品，是为作者的精彩随笔。
如同火车、邮票、沙发之类的物什一样，律师职业，也并非华夏帝国故有的东西，它是西学东渐风气下的舶来品。更确切地说，它是在洋人律师身体力行的演示与带动下，先于立法而自然生成的一种职业。 清末一季，为应“千年未有之变局”，“修律变法”的呼声日盛。而慈禧太后恪守的准则是，“师夷之长技”可以，惟“祖宗之法不可变”。然而，洋枪洋炮太让人刻骨铭心，历经逃亡之旅后，慈禧太后痛定思痛，意识到非变法不足以“与列国争”，决心实行“修律变法”，并预备立宪。于是，律师制度写进了又一部“新法”之中。可惜，历史不再给予清政府以机会，“新法”未及颁布，清廷却轰然倾覆，已然白纸黑字的律师制度也随之胎死腹中……
本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
结合历史上的种种事件，对于法治原理作出的深入解读。文笔清澈、细腻、庄重，字里行间充溢着对人类苦难的同情心。
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