宋太宗赵光义统一全国后,立志宏扬传统文化,命人整理古籍、收集资料,编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,其中《太平御览》引用的古书,十之七八现在已无法看到了。可以说它是北宋前文化知识的总汇。此书原名《太平编览》,编成后,宋太宗非常重视,规定自己每天看三卷,一年后看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间(976 983年)皇帝亲自阅读的书。 宋太平兴国间,既得诸国图籍,而降王诸臣,皆海内名士。或宣怨言,尽收用之。置之馆阁,厚其廪饩,使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种,编成一千卷,赐名太平御览。 太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后,成为二十多年来*流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要,決
本书是西夏文与汉文两种语言对勘的整理和研究之作。全书包括三部分:“导论”部分全面分析、探讨了《经律异相》西夏文版本的重要价值;“《经律异相》西夏文校读、译注”部分对原文图版西夏文字的错讹、脱衍等现象进行了校读;“附录”部分提供西夏字索引、汉字拼音索引的词句索引,便于查阅和对照。本书不仅与汉文整理本相得益彰,而且还可以进一步订正汉文本的错讹,加深其理解。它的研究必将给元代西夏文大藏经的深入研究提供新的视角。
本书是西夏文与汉文两种语言对勘的整理和研究之作。全书包括三部分:“导论”部分全面分析、探讨了《经律异相》西夏文版本的重要价值;“《经律异相》西夏文校读、译注”部分对原文图版西夏文字的错讹、脱衍等现象进
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清王夫之,字而农,学者称船山先生。王船山对心性之学剖析精到,有极浓厚的宇宙论理念,建构了集宋明思想大成的哲学体系;他不仅博览四部,还涉猎佛道二藏,并且工于诗文词曲。本书以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本,对其进行了解读。
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清王夫之,字而农,学者称船山先生。王船山对心性之学剖析精到,有极浓厚的宇宙论理念,建构了集宋明思想大成的哲学体系;他不仅博览四部,还涉猎佛道二藏,并且工于诗文词曲。本书以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本,对其进行了解读。
本部分从“命名艺术探秘”、“家法族规揭秘”、“宗祠故居纵览”、“姓氏字频考证”四个方面加以科学阐述,由表及里,深入浅出。 了解中华姓氏的产生和由来,掌握取名命号的基本常识,本部分内容融知识性、趣味性、实用性于一体,广大读者将在“命名艺术探秘”中获益匪浅;历朝历代各姓各族大有家法严明、族规森严者,指导言行,规范举止,一方面既起着安家定国的积极作用,另一方面又含压抑人性、残害生灵持阴暗血腥之气……对此,广大读者可以在“家法族规揭秘”中揭开千年历史神秘面纱,以辨证唯物史观为指导思想,取其精华,去其糟粕;华夏大地数不清的宗祠故居,历经岁月沧桑和历史的烙印,无不弥散着浓郁的氏族文化气息,折射出中华儿女不忘本源、敬奉祖先的优良传统和淳朴深厚的爱憎情感,这是“宗祠故居纵览”要向广大读者传
本部分从“命名艺术探秘”、“家法族规揭秘”、“宗祠故居纵览”、“姓氏字频考证”四个方面加以科学阐述,由表及里,深入浅出。 了解中华姓氏的产生和由来,掌握取名命号的基本常识,本部分内容融知识性、趣味性、实用性于一体,广大读者将在“命名艺术探秘”中获益匪浅;历朝历代各姓各族大有家法严明、族规森严者,指导言行,规范举止,一方面既起着安家定国的积极作用,另一方面又含压抑人性、残害生灵持阴暗血腥之气……对此,广大读者可以在“家法族规揭秘”中揭开千年历史神秘面纱,以辨证唯物史观为指导思想,取其精华,去其糟粕;华夏大地数不清的宗祠故居,历经岁月沧桑和历史的烙印,无不弥散着浓郁的氏族文化气息,折射出中华儿女不忘本源、敬奉祖先的优良传统和淳朴深厚的爱憎情感,这是“宗祠故居纵览”要向广大读者传
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