《三合集》、《卫生汇录》二书，均为海内孤本，久藏故宫博物院，知之甚少。2000年，故宫博物院与海南出版社合作，出版了大型丛书《故宫珍本丛刊》，受到中医界学者及中医爱好者的欢迎。为了方便各界读者，我们从中抽选及罕见而实用者，加以校堪、标点，重排印行，上述两部医籍即在其中。 《三合集》之所以珍贵，并非只因版本稀有。通览其书，所载之案每发精奇之语，论证析源多有独到之处，实为医案中精品。从作者引文可知，张继科不仅重视古贤经验，博览群书，精熟于《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《脉经》诸典籍，而且融汇滑寿、张从正、张元素、李杲、朱震亨诸名医之论，临证活法圆机，不泥于古，复不悖于古，是一位有卓识的医家。相信此书的得新问世，定会有裨于中医理论及临床的研究。
《天工开物(插图本)》是《四库全书》之一。《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。
《古人云》丛书编辑出版以后，读者普遍认为这是个好的创意，于是我们编选了第二辑。为适应更广泛层面读者的兴趣，第二辑在秉承上述想法的基础上，将选取内容，扩充了许多，如古代官员的经验之谈，反映古代世风民情的俚俗语言，古代士人的饮食养生方式，老年人的养生体验等等，这次都有所关注。还有一些人们耳熟能详的作者，像李商隐、张养浩、薄松龄等大家，读者过去可能只留心了他们在文学上的建树，这次我们发掘出他们在其他方面的杂著，以扩在对他们的认识范围，相信读者们会有兴趣。此外，在每种书的前面附上一段简要的评介文字，以方便读者的阅读理解。 对于我们工人选中草的缺点，期待读者的批评指正。
书法，指有较高艺术水平的书法作品。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。《书法三味》：“作字之要，下笔须沉着，虽一点一画之间，皆须三过其笔，方为法书。”北宋王安石有“好事所传玩，空残法书帖”诗句。今通称所作之书法作品为法书，还含有尊重作者之意。
陈道复（公元一四八三年——一五四四年）明代长洲（今江苏苏州）人。初名淳，字道复，后以字行。改字复甫。号白阳山人。诸生。尝受业于文征明。天才秀发，凡经学、古文、词章、书法，绘画，咸臻其妙。擅写意花卉，淡墨浅色，风格疏爽，亦画山水，不落蹊径，世人以与徐渭并称“青藤、白阳”。书工行草，出杨凝式、林藻，超迈劲拔，老笔纵横可赏。正书初从文征明，欲取风韵，遂成媚侧；小篆亦潇洒清劲。巡抚都御史陈公，开馆礼聘，俾书《五经》、《周礼》，镂板置学，名益大震。有《白阳集》。
《天工开物(插图本)》是《四库全书》之一。《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。
《古人云》丛书编辑出版以后，读者普遍认为这是个好的创意，于是我们编选了第二辑。为适应更广泛层面读者的兴趣，第二辑在秉承上述想法的基础上，将选取内容，扩充了许多，如古代官员的经验之谈，反映古代世风民情的俚俗语言，古代士人的饮食养生方式，老年人的养生体验等等，这次都有所关注。还有一些人们耳熟能详的作者，像李商隐、张养浩、薄松龄等大家，读者过去可能只留心了他们在文学上的建树，这次我们发掘出他们在其他方面的杂著，以扩在对他们的认识范围，相信读者们会有兴趣。此外，在每种书的前面附上一段简要的评介文字，以方便读者的阅读理解。 对于我们工人选中草的缺点，期待读者的批评指正。
《芥子园画谱》又称《画传》，诞生于清代。清代文学家李渔，曾在南京营造别墅“芥子园”，并支持其婿沈心友及王氏三兄弟，编绘画谱，故成书出版之时，即以此园名之。此画谱堪称中国的教科书。 《芥子园画谱》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
草书：汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。
《晏子春秋》是一部别具特色的古书，被称为中国最古老的传说故事集。全书既有子书的特点，又有诸如《战国策》等史书的风貌，共8卷，由短篇故事组成，刻画了晏子及其身边诸人物形象，所载史实，可与《左传》《国语》《吕氏春秋》等书相互印证。
行书简言之是在楷书的基础加以小的变化，书写起来很简便的书体，故而与楷书相间流行开来。行书是介乎草书和楷书之间的一种书体，它不象草书那样难写难认，又不象楷书那样严谨端庄。所以古人说它“非真非草”。它的特点是运用了草法，部分地简化了楷书的笔画，改变了楷书笔形，草化了楷书的结构。总之它比楷书流动、率意、潇洒，又比草书易认好写。
子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋未到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦漠以后的整个封建社会中，遗有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏的作品。五十年代，中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，决定重编辑出版一套新编诸子集成。 新编诸子集成收入先秦到唐五代的子书，着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义，因与哲学、思想史的研究关系较密切，也拟选人（用清东立疏证）。
《老子今注今译》(道典诠释书系)精炼的九九八十一章，仅以简洁优美的五千文字，洋洋洒洒深邃博大地，构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及，不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨，随着中华民族的走向世界，《老子》也被越来越多的西方学者所推崇。
《天工开物(插图本)》是《四库全书》之一。《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。
新编诸子集成丛书，自一九八二年正式启动以来，在学术界特别是新老作者的大力支持下，已形成规模，成为学术研究的基础图书。丛书原拟分两辑出版，辑拟目三十多种，后经过调整，确定为四十种，今年将出齐。第二辑原来只有一个比较笼统的规划，受各种因素限制，在实施过程中不断发生变化，有的项目已经列入辑出版，因此我们后来不再使用辑的提法，而是统名之为新编诸子集成。 随着新编诸子集成这个持续丁二十多年的丛书划上圆满的句号，作为其延续的新编诸子集成绩编，现在正式启动。它的立意、定位与宗旨同新编诸子集成一脉相承，力图吸收和反映近几十年来国学研究与古籍整理领域的新成果，为学术界和普通读者提供更多的子书品种和哲学史、思想史数据。 续编坚持稳步推进的原则，积少成多，不设拟目。希望本套书继续得到
《鬼谷子》灵活运用古老的阴阳学说，解释并战国时代激烈的社会矛盾，制定出一整套了解社会并干预社会的计谋权术，构建了纵横游说之术的系统理论。这个理论培养了苏秦、张仪、陈轸、公孙衍等杰出的游说之士，在历史舞台上演出了“合纵”、“连横”的一幕幕风云变幻的戏剧场面，操纵战国政治斗争形势约百年之久。鬼谷子构建的纵横游说的系统理论，不仅左右了战国时代的政治形势，而且影响深远，在中国古代哲学政治思想领域独树一帜，在中国修辞史上具有开创意义，还被宗教家、军事家等从不同的角度解读与运用。 《鬼谷子》曾经被人们从不同的角度解读，读者也可以见仁见智，得出不同的体会。有一点是确定无疑的，即我们应该在各种场合提高自己的分析能力与修辞能力。这种能力，在外交场合关系到国家的安危得失；在商业谈判与竞
行书简言之是在楷书的基础加以小的变化，书写起来很简便的书体，故而与楷书相间流行开来。行书是介乎草书和楷书之间的一种书体，它不象草书那样难写难认，又不象楷书那样严谨端庄。所以古人说它“非真非草”。它的特点是运用了草法，部分地简化了楷书的笔画，改变了楷书笔形，草化了楷书的结构。总之它比楷书流动、率意、潇洒，又比草书易认好写。
《线装藏书馆·国学经典:三十六计(套装共4册)》是指中国古代三十六个兵法策略。它是根据我国古代很好的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，
陈道复（公元一四八三年——一五四四年）明代长洲（今江苏苏州）人。初名淳，字道复，后以字行。改字复甫。号白阳山人。诸生。尝受业于文征明。天才秀发，凡经学、古文、词章、书法，绘画，咸臻其妙。擅写意花卉，淡墨浅色，风格疏爽，亦画山水，不落蹊径，世人以与徐渭并称“青藤、白阳”。书工行草，出杨凝式、林藻，超迈劲拔，老笔纵横可赏。正书初从文征明，欲取风韵，遂成媚侧；小篆亦潇洒清劲。巡抚都御史陈公，开馆礼聘，俾书《五经》、《周礼》，镂板置学，名益大震。有《白阳集》。
草书是按规律将字的点划连写，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写，它的艺术欣赏价值超过实用价值。一般分章草和今单两种，章草是隶书简易急就快写的书体。字字独立不连写，笔划带有隶书的笔意。
国学普及读物，竖排繁体。《墨子》记载了墨子及其后学的学说和思想，一般认为由墨子的弟子及再传弟子编纂而成。《汉书艺文志》著录为七十一篇，今存五十三篇，全书大致分五部分，成书时期不同，大多采用问答、语录形式。《墨子》内容涉及伦理学、政治、名学、认识论、逻辑学、法学、经济、教育、工程技术、军事学等方面，是中国思想史上一部重要的著作。本次据明清时期的通行版本进行整理，采用繁体竖排，读者定位是具有基础的文史爱好者。
