《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专*，是中国文学理论批评史上**部有严密体系的、 体大而虑周 （章学诚《文史通义 诗话篇》）的文学理论专*。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模， 经书 是文章的典范，把作家创作个性的形成归结为 才 、 气 、 学 、 习 四个方面。 自问世而至清代，《文心雕龙》的注释本颇为稀少，直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，由是黄注本流行百余年。《文心雕龙(精)》集清代黄叔琳对《文心雕龙》的辑注以及纪昀的评语、近代李详对黄注的补正以及*名国学大师刘咸炘对《文心雕龙》的阐说于一炉，并以新校《文心雕龙》原文为底本，为读者
《诗品》，专论五言诗，在中国文学批评史上占有重要地位。锺嵘选择古今著名诗人122人，分为上中下三品，加以简短评论，从中体现其诗歌审美标准和美学思想。此次整理，将古直的《锺记室诗品笺》和许文雨《锺嵘诗品讲疏》合为一册。古直《钟记室诗品笺》以 隅楼丛书 本（上海聚珍仿宋印书局，1928年刊行）为底本，许文雨《诗品讲疏》以《文论讲疏》本（正中书局，1937年出版）为底本。另附《南史 锺嵘传》和许文雨《评古直〈锺记室诗品笺〉》、齐《书评 诗品释》等相关资料，以供读者参考。
《王摩诘文集》为宋刻本，十卷，十一行二十字，白口，左右双边，原书六册，明袁褧题款，清顾广圻跋。《孟浩然诗集》为宋刻本，三卷，十二行二十一字，白口，左右双边，原书二册。从唐代起历代都有刻本，此宋刻本是其中现存*早的版本。
《百家点评人间词话》共四卷，各有卷首总批，对于该卷的来历及要义作整体评判。全编一五六则，每则内容，由原文、别叙、集评三个部分组成。 别叙 部分带有导读性质，主要针对《人间词话》词条原文及百家点评发表个人意见，可当作题解看，而其评说对象则主要是集评所采摘。所谓综合百家，自成一家，目的在于发明真意。 集评 部分为选择性的语录。是点评，而非见一条采录一条的资料汇集。须见简单明了。如非必要，不予全录。《百家点评人间词话》于《人间词话》各种刊本中，提供另一解读文本，将进一步推进《人间词话》的研究和普及。
刘基著吕立、杨俊才、吴军兰注译的《郁离子(典藏版)(精)/国学经典》是国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前， 读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。
张立敏著，蒋寅主编的《温良恭俭中国礼(精)/ 国学微读》力图从日常起居、家庭关系到社会交往、 人际关系等方面，介绍古代礼仪的基本知识，以便读 者了解传统的行为规范和生活作风，以利于自觉提升 个人品德修养和行为水平， 有利于加深我们对传统 文化的认知和理解，以便进一步继承和发扬。 章 简要介绍服饰、仪容等基本礼仪规范。第二章介绍个 人人生涉及的礼仪。第三章介绍婚丧、嫁娶等社会人 际交往的主要内容。第四章专门叙述节令文化。第五 章依次介绍传统五礼。
本书包括沈燮元、刘晓东、赵生群、漆永祥四位先生的访谈，从求学经历、学术师承、学术研究心得、未来研究方向、学界交往等方面，全面展示了四位学者的读书治学、为人为文、教育理念、学界交往等，是非常有价值的口述资料。
叶龙记录整理的《中国学术文化九讲（精）》是一本生动忠实的讲堂实录。这是一次对钱穆学术思想和治学方法的梳理，一个与国学宗师亲近的机会。 钱穆一生讲学不辍，育人无数，对现代中国学术研究影响深远。 本书收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、 等地的9次讲演。内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。各篇互为补充，既有宏观上对文化历史的梳理，亦有断代研究的案例，以及个案研究成果的展示；既有思想文化的研究，亦有方法意义的探讨——是一本可以窥见钱穆宏大学术世界的小书。读者如能从中了解钱穆的治学轨迹，明察其学问体系之庞大精细，体悟其对中华文化始终抱持的敬意，将对指导当下的精神生活、树立民族文化自信有所裨益
叶龙记录整理的《中国学术文化九讲（精）》是一本生动忠实的讲堂实录。这是一次对钱穆学术思想和治学方法的梳理，一个与国学宗师亲近的机会。 钱穆一生讲学不辍，育人无数，对现代中国学术研究影响深远。 本书收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、 等地的9次讲演。内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。各篇互为补充，既有宏观上对文化历史的梳理，亦有断代研究的案例，以及个案研究成果的展示；既有思想文化的研究，亦有方法意义的探讨——是一本可以窥见钱穆宏大学术世界的小书。读者如能从中了解钱穆的治学轨迹，明察其学问体系之庞大精细，体悟其对中华文化始终抱持的敬意，将对指导当下的精神生活、树立民族文化自信有所裨益
《汝南圃史》是一部记述花卉果木蔬菜瓜豆种植的农书。明代周文华著，全书十二卷。其主旨一是怡神养志，以销乌兔；二是借树植之法，微示素储之经济，以收用世辅治之功。该书充分吸收前人成果，征引文献一百八十种之多。
全宋笔记第八编收录了《云烟过眼录》《澄怀录》 《浩然斋视听抄》《浩然斋雅谈》 《志雅堂杂抄》 《武林旧事》 《癸辛杂识》《养疴漫笔》《白獭髓》《鹤林玉露 》《朝野类要》《鸡 肋》《鼠 璞》《东谷所见》《养疴漫笔》《金华游录》《随隐漫录》《都城纪胜 》《就日录》《东洲几上语、枕上语》《颍川语小》《对床夜语 》《爱日斋丛抄》 等几十种宋人笔记，由上海师范大学古籍整理研究所组织专家学者点校整理，此书稿为研究历史文化的从业者及爱好者提供了不可多得的宋代历史文献资料。
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，是囊括五千年中国处世智慧的奇书。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道；融处世哲学，生活艺术，审美情趣于一体；它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。 咬得菜根者则百事可为 ，《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及
《博物志》十卷，晋张华撰。分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材于古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理、历史人物、草木鱼虫﹑飞禽走兽等，还保存了不少古代神话故事，如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。
