东南亚，仿佛是一片与时间无关的土地，这里的一切，都带着热带独有的温暖。 这片充满着阳光、繁花与纯真微笑的土地上，处处流传着为爱甘愿牺牲的公主们的故事；世界第七大奇迹吴哥城里，依然伫立着高棉永恒的微笑；蒲甘平原的三千佛塔，对远方的旅人诉说着千年的风云变幻。这里的人们质朴而热情，他们心中的信仰荡涤着尘世间所有的罪恶。 文化行者郭建龙，历时四个多月踏遍中南半岛，在行走中探求东南亚五国的历史沿革和文化变迁，拼凑起东南亚五国近千年的历史图景，在风景之外为我们呈现了一个新鲜且独特的东南亚。

东南亚，仿佛是一片与时间无关的土地，这里的一切，都带着热带独有的温暖。 这片充满着阳光、繁花与纯真微笑的土地上，处处流传着为爱甘愿牺牲的公主们的故事；世界第七大奇迹吴哥城里，依然伫立着高棉永恒的微笑；蒲甘平原的三千佛塔，对远方的旅人诉说着千年的风云变幻。这里的人们质朴而热情，他们心中的信仰荡涤着尘世间所有的罪恶。 文化行者郭建龙，历时四个多月踏遍中南半岛，在行走中探求东南亚五国的历史沿革和文化变迁，拼凑起东南亚五国近千年的历史图景，在风景之外为我们呈现了一个新鲜且独特的东南亚。

拉面在中日关系，甚至在日本与世界的关系中扮演了什么样的角色？它如何成为今天优选的现代日本料理的象征？作者通过对中日饮食历史的梳理研究，以及对喜剧演员、餐饮业专家、娱乐经理、拉面店主、食客和食品史学者的采访，清晰再现了日本饮食文化的演变脉络。而享有日本饮食帝国霸主之位的拉面，其发展过程几乎见证了日本各个时期的重大社会变革——政治的，经济的，历史的……可以说，这本书不仅为我们呈现了漫长的拉面史，同时也呈现了吊诡有趣的日本烹饪史和社会史。

“儒学与东亚文明研究丛书”以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。本书为儒学与东亚文明研究丛书之《东亚传统家礼.教育与国法（一）：家族.家礼与教育》分册。

本书不以常套的纵向时轴表现日本文化史，而是从世相的横断面着手，深入至文化的内核并从中观察和体验。于是，勾勒出了很多令读者有感兴趣的话题：间的红唇黑齿为何意？汉字的魔方如何玩转？一个木字，为什么令日本人喜爱？生死又是如何化为千年之风的？卡哇伊的幼稚力量从何而来？AKB48走红与美少女的深层关系？非黑非白的幽玄之美与湿气文化有关？当然，还有切腹的白日青天，艺妓的浮生欢世，情死的和式之恋，将棋持子的后世理论，落樱的本土感觉等考述与解读。作者总是用别样的眼光，将纷杂在事象背后的文化根由揭出。用语雅赡，用意深至。可读性强。

本书结合中华文化国际传播的新形势、新要求、新目标和国际传播的未来规划，围绕中华文化国际传播、国际中文教育和留学生讲中国故事能力培养的一些思考。全书分四章，章“中华文化国际传播：理论与实践”；第二章“汉学家与中华文化国际传播”；第三章“向世界讲好中国故事：理论与实践”；第四章“同济智慧与向世界讲好中国故事”。

对于今日东亚各国之间的相互关联，有很多人都在考察政治和经济时，提出了合作的必要性，这种说法在媒体中也很常见。然而，他们却毫不关注使东亚成为一体的历史根源，因此只能停留在表面。必须要深入进行探讨，使东亚文明论上升到理论高度。我不得不对自己立足于文明普遍论，努力穿凿东亚今昔考察的成果进行广泛宣传。 由于讲座时间有限，短短两个小时，需要言简意赅，通俗易懂，因此无法充分动用我的研究成果，但我又无法让读者去阅读我所有的书籍以弥补不足。因此目前能做的，只有将我关于东亚文明圈的论述汇集起来，便于他人利用。