本书结合两千年来中华文明发展史，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程，系统梳理了知行合一大智慧，并展开了卓有见地的阐发。
本书的文体，以叙事为主，辅以背景介绍，各种分析计算穿插其中。在我的个人经验里，由这三种要素构成的文体很适合解析各种人间对局，不妨以“解局”名之。如果以历史弈局为阐述对象，而对局各方的互动必定依次展开，呈现为一种历时性的不断演变的动态结构，那么，叙事善于追摄动态，自然应该占据核心地位。分析计算则是理解或预测结局及其均衡状态的工具。背景介绍可以帮助我们跳出局外，拉开多维视野，建立不同时空之间的关系，表达多重弈局的套叠和交织。
本书从武昌举义写到清帝退位，重点着墨于各省的独立过程。辛亥革命不是一蹴而就的，各省的光复经历了截然不同的过程，有的流血暴动，有的平稳过渡，发挥主导作用的，也不尽是革命党人。作者强调回到历史现场，以诸多具体的人物入手，重现辛亥人看到、听到、 ??感受到的辛亥革命，依据的材料多为当时的报刊登载、日记、回忆录等，抛开宏观的意义，以微观的视角挖掘这场近代史上的重要变革，呈现其中被忽视、被遗忘的细节
有光先生的《汉字改革概论》不但有精审的日译本，其中重要的篇章也有德译本和英译本。今天汉字拼音已通行全世界，有光先生从1955年起便在中国文字改革委员会中担任拼音化研究室的主任，1958年完成的“汉语拼音方案”，他是贡献的主将。所以今天一提到汉字改革和汉语拼音，无论是中国人或外国人，首先便会想到有光先生的大名。几年前，美国名作家何伟（PeterHessler）担任《纽约客》（NewYorker）驻北京记者，他为了研究中国文字改革的前因后果，便费了好几天的工夫对有光先生进行专访。有光先生许多精辟的见解现在都已收在何伟新著《甲骨》（OracleBones，NewYork：HarperColins，2006）中了。有光先生在乱世中做出了辉煌的建设成绩，这件事的本身更是奇迹中的奇迹。对于这样一位百龄老人的口述自传，我们是决不能等闲视之的。 有光先生受到了完整的从传统
古埃及是一个辉煌灿烂了几千年的国度，不论是充满神秘感的象形文字还是巍峨屹立的金字塔、千年不腐的木乃伊，抑或是拥有惊世美貌和智慧的艳后，至今仍像谜一样吸引着众人。走进神秘的法老之国，还原千年前的社会百态，揭开笼罩其上的层层面纱，你将一窥其中的辉煌与神奇。潮起潮落的尼罗河，巍然屹立的金字塔；盛行一时的亲属式婚姻，机关重重的冥界闯关路；走进神秘的法老之国，一窥千年岁月留下的奇迹。《看得见的世界史?古埃及》一书，以故事体的形式从神话传说、社会结构、科学农业、文化艺术等方面对古埃及的文明及历史做了精彩的展示，本书全面而系统的介绍了迄今为止人类对古埃及文明的探索结果。内容包括古埃及人的生活习俗、经济情况、宗教信仰、城邦体制以及古埃及的艺术、天文、日历等文明特征，清晰的展示了辉煌而灿烂的古
日本国家的现代化始于幕末时代，以美国人佩里来航迫使日本签订不平等条约为导火索，引发了天皇、朝廷、幕府、各藩之间的争斗角力，*终统一在“破约攘夷”的口号下，通过吉田松阴、坂本龙马、大久保利通等有识之士的努力，日本探寻自身的崛起之路，导致了幕府的垮台，实现了国家的现代化转变。
逆流而动的悲剧武将，有所不为的性情忠臣，共同谱写战国日本最动人心弦的命运交响曲！ 时代最耀眼的舞台不属于他们，但面对无情的命运和强敌，他们不加辩解也无须求饶。 山本勘助——王尔德说过：“只有肤浅的人才不会以貌取人。”独眼跛脚的勘助，何处寻伯乐？ 上杉谦信——百战百胜的一代军神，却终生蜗居一隅。比起天下霸业，他真正想守护的又是什么？ 黑田半兵卫——有时候人拼命为另一个人效力，不为名利，就单纯想得到一个赏识笑容或肯定眼光而已。 甲斐姬——一将功成万骨枯，当无数男子沦为硝烟弹雨中的炮灰，又有多少女人身不由己、甚至被迫拿起武器？ 直江兼续——当主君以沉默保身，文武两兼的天下陪臣挺身而出，尽管换来的，是半辈子的颠沛流离。 伊达政宗——战国的奥州猛虎，在时不我与的局势下委
本书作为中国历史的通俗性普及读本，以历史故事为叙述单位，采用编年体例，力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，完整再现中华五千年历史文化的精髓，让读者直观清晰地感受到历史的演进过程，全面掌握中华文明的发展脉络。使读者在轻松获取知识的同时，获得更为广泛的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。
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