《国家宝藏:100件文物讲述中华文明史》一书遴选中国各大博物院馆的100件珍藏文物,以中华文明发展的历史脉络为依据,讲述国宝本身的故事,揭示文物所承载的文化内涵,揭示中华文明的发展历程。将分散的国宝聚拢在一起,足不出户,便能领略国宝的魅力,便能真真切切地感受到中华文明的博大精深。 让文物说话 ,真实的中国故事,传播中国的声音,揭示中国精神,展现中国风貌!
这是一段高浓度的历史,它里面包含了改革运动的要素:权力争斗、是非激变、制度设计、忠奸面孔、世道人心,当然还有经验教训。到底是谁杀死了这场改革?王安石到底做错了什么?改革是个永恒的命题,王安石变法永远在警示着后人。 本书以白话讲史的形式,深度破解王安石变法的前因后果,揭露北宋权力厮杀的隐秘内幕,抽丝剥茧,层层剖析,去伪存真,将北宋的风云变幻鲜活地呈现眼前。
《我去故宫看历史》是一套有关故宫历史的普及类读物,以时间为线索,以故事体的形式向读者呈现一个完整、鲜活的故宫发展长卷。从明成祖建都北京,到清朝末帝溥仪离开故宫,再到故宫成为中国*的古代艺术博物馆,每一个重要的历史事件和人物都有涉及。在这些故事中,读者可以以之前不同的视角,对明清两朝的历史发展有一个新的认识。
吕思勉是我国历史学家,他在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、学术史、史学史、历史研究法、史籍读法、文学史、文字学等方面留下了大量的宝贵著作。《两晋南北朝史》是吕先生中国断代史系列著作的第三部。1948年首次出版,后多次再版,历经时间和读者的检验,经久不衰。 两晋南北朝历时324年(265 589),是中国历史上朝代更迭极为频繁的时期,纷纷扰扰的战争、民族纷杂的政权、矛盾交错的社会 本书吕先生以别具特色的方式 对比历史资料、综合研究论证,对两晋南北朝时期政治、经济、社会、文化的剖析,论述这一时期历史发展的因果及其在整个中国历史中的影响。吕先生用严谨的精神、专业的文笔将《两晋南北朝史》流传于世,为后人了解这一时期的历史提供非常有价值的参考。
一座紫禁城,半部中国史 。本书以故宫六百年为线索,讲述围绕故宫所发生的故事,重现故宫历史舞台上帝王将相、后宫嫔妃,甚至是侍卫、宦官、太医等所经历的一切。既有为人所熟知的历史事件,也有不为人知的宫廷秘史,五百多位历史人物在书中生动地演绎了人生的悲欢离合。
次世界大战结束的时候,全世界都在渴望建立一个稳定的秩序,希望永久和平。但巴黎和会及《凡尔赛和约》并没有结束旧世界各大国、小国之间的紧张对立局势,反而是将这些紧张局势延长到战后时期,并在此基础上造成了新的冲突,埋下了第二次世界大战的祸根。 德国历史学家埃卡特 孔兹带我们回到一战结束、凡尔赛体系建立的那个时期。从客观、中立的角度,通过一个个历史细节,生动还原了凡尔赛体系建立背后的复杂博弈,探讨了国际秩序的未来发展方向,揭示了所有对世界抱有和平的期望都不过是巨大的幻想,因为不管是战胜的协约国,还是战败的德国及其他战败国,都无意建立真正的和平。 一战后建立的凡尔赛体系,上承维也纳体系,下启雅尔塔体系,它不仅能帮助我们理解旧秩序中大国博弈背后的底层逻辑,也能让我们看清当今复杂的世界局势
作为新文化运动的中心和 五四 运动的策源地,爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本套书中收录了鲁迅、王国维、陈寅恪、闻一多、汤用彤、傅斯年、范文澜、胡适、张荫麟、孟森、王桐龄、顾随、吴梅、嵇文甫等14位先生的经典讲义及著作,集成文学、历史、哲学三大必修通识课,为读者精选从先秦到清朝期间一些重要的文学作品、历史事件、思想观念,站在大师的高度感悟传统文化的精髓,再现中华文化的关键节点。 《文学课》由顾随、傅斯年、胡适、闻一多、吴梅、王国维、鲁迅七位大师共同讲述中国文学的千年发展,从上古先秦到魏晋南北朝,从唐诗到宋词,从元杂剧到明清小说
《国家宝藏:100件文物讲述世界文明史》一书遴选来自20个国家、54个博物馆、美术馆、图书馆和档案馆等珍藏的文物100件,讲述世界文明的发展进程。全书分为十个章节,按照历史发展的时间顺序,从人类的繁衍开始讲起,止于21世纪的重大发现发明。以文物本身所蕴含的故事、文物所承载的文明基因为主要讲述对象,通过文物讲述世界文明的发展进程,并在其中突出中华文明在世界文明的发展历程中相互借鉴、相互交流的辉煌成就,为广大读者提供一套别开生面的世界文明史通俗读物。
北齐是中国历史上众多小朝廷之一,小到它只存在了二十八年,回归这段历史的意义在于,在三方鼎力的后三国时代,北齐初建时是强大的国家,无论经济、政治、军事上都有着优势,但短短二十八年过去,它竟然成为较早灭亡的那个。是什么造成了它其兴也勃其衰也忽的结局?培根说,读史使人明智。前事不忘,后事之师。通过梳理二十八年的史实,相信读者都会有自己的感悟。 南北朝是乱世,乱世从上就是主弱臣强,从下就是草根崛起,朝廷更迭之快,权臣上位之速,都是历史所罕见的。武川、怀朔弹丸之地,数不清的王侯将相或出生于兹,或生活于兹,或任职于兹,或主动,或被动,他们从这里出发走上人生的高处,书写了一个个传奇故事。 两大权臣高欢和宇文泰的发迹之路,东西两方大战的悲壮,羯人侯景对江南衣冠士族的毁灭,关陇新
盘古开天辟地,始分上下与阴阳,才有了四季交替,阴晴雨雪;天塌西北,地陷东南,日月西向,万川东流。女娲造人补天,生机勃勃的上古大地上自此有了人类的足迹;三皇五帝,开启人类文明的*步;大禹治水,与天斗,与地斗,奋力抗争....中国的上古神话,每篇都传递着一种坚忍不拔的精神,那是为生存而战的勇敢和顽强! 大禹建立了夏朝,他死后,他的儿子启改变了以往的社会体制,变公天下为家天下,家天下一直沿袭到清朝。
本书上起周幽王攻打褒国(前779年),下讫三家分晋(前453年),以其中发生的重大历史事件和战争战役为主线,讲述三百多年的春秋历史。作者基于 的历史素材,结合全书的政治形势图、战争战役图以及地形地貌图等108幅地图,以地理与历史相结合的方式,用通俗易懂的语言分析春秋历史主要事件的来龙去脉,并以地形地貌、自然条件等地理因素分析历史事件发生的必然性和偶然性,以及这些地理因素对中国历史发展的影响, 还原历史场景面貌,带来身临其境的历史阅读体验。
《文明I》一书脱胎于玛丽 比尔德应英国广播公司邀约撰写的纪录片 Civilisations 第二集和第四集的内容。这个纪录片项目着重挑战了之前文化界对 单一的西方文明 (the civilisation)的推崇,将视野扩大到了世界上更多的国家及其辉煌灿烂的文化遗产。 比尔德围绕历史上各种文明对 人体 和 神明 两种形象的呈现展开论述,并介绍了古人和今人围绕这些形象有过的诸多讨论和争议,在展示或精美、或朴拙、或华丽、或极简的各种形象艺术的同时,她还时时敦促她的读者去思考和质疑我们长期以来被灌输的那些关于何为艺术中的 美 ,何为信仰中的 诚 的陈词滥调,以及主流艺术史观里有关艺术风格流变的常规叙事。比尔德在这本书里有力地提示我们,形象的力量很大程度上在于其观看者和批评者,而形象的生命只有在后世观者复调式的阐释和批评声音中才得以真正延
本书稿是由自治区党委宣传部组织专家编写的一部关于新疆地方历史的著作。全书共分为七章,分别论述了先秦至秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、五代宋辽金时期、元明时期、清朝时期、辛亥革命至中华人民共和国成立时期的新疆地区历史。 ??本书紧紧围绕中国是统一的多民族国家的历史主脉,坚持中华民族共同体意识,坚守中华文化立场,从中国多民族大一统历史进程、中央政权对新疆地区的治理、新疆多民族的分布与交融、新疆地区经济的发展、新疆各民族文化扎根中华文明沃土、新疆地区多种宗教并存格局的演变系统阐述了新疆历史发展的总体趋势和前进方向。对正确认识新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体和部分,匡正民族分裂势力大肆歪曲、编造、篡改的新疆历史,深刻理解新疆自古就是中国不可分割的一部分,新疆各族人民与全国人民