托尼·朱特以其标志性的锐利和活力，在一系列令人眼花缭乱的主题之间建立起发人深省的联系——从法国马克思主义者到美国外交政策，从全球化的经济到对大屠杀的记忆。他向我们揭示了在“制造神话”战胜“理解”、“否认”战胜“记忆”的过程中，真正的历史在多大程度上被遗弃了，而那些被遗忘的问题是多么重要——对于我们的今天，对于我们的未来。

“以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史是一面古镜，一面人镜。本书收录的是一组读史随笔。作者披沙炼金，从《资治通鉴》等史籍中挑选出一批鲜活的材料，联系当下现实加以解读，并融入自己修身、治家、从政的感悟，语言平易生动，见解精辟独到，读史风格自成一家，静读使人慧心增益。

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。 《温故》以今天的视角来追忆与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。 《温故》的内容大体包括以下三方面： 1.对人类以往生存状态的追怀； 2.以历史的审视与反思； 3.对历史文化遗迹与遗留文本的重温。

本书所选的北大诸位校长、学长的经典文献，是老北大人给我们留下的珍贵遗主。 北大的精神性各应该是未来中国的精神性格。 今天的中国，比任何时候都需要北大的精神传统。我们应该珍视、铭记这些传统，以此纪念北京建校110周年。

本书题为“红颜探古先秦篇”，而先秦史料阙漏颇多，以至于许多问题至今在学术界都众说纷纭，难下定论。我虽有尚古之心，却自忖才疏学浅，自知疏漏贻误必不能免，念及书题，不敢掂起这个沉重的“考”字，故特此声明自己只是浅尝辄止，惟此一“探”而已。 既言探古，那么本书的主要意图还是要努力“溯洄”的，尽管道阻且长，也要努力追寻那逝去的伊人，追寻她们逝去的生活往事、点点滴滴。大到时代风云、精神信仰，小到衣食住行、喜怒哀乐。如此宽泛的涉及，便不能泥于深入的学术考论，也不可能太过沉重和枯燥，毕竟，我的意图还是想为读者还原一个尽量真实的历史风貌，还原出那个离我们过于遥远的、陌生的生活状态，以及那些模糊了的容颜。

《圣彼得堡故事》(2003年，欧洲奖)、《克里姆林宫故事)》(2004年，路易-鲍威尔奖、纪实小说奖)、《独特的俄罗斯故事》(2005年)，是俄裔法籍作家弗拉基米尔·费多洛夫斯基用法语写作，探索俄罗斯民族心灵，内容皆可独立又相互补充的三部曲。作者凭借他的俄罗斯出身，多年外交生涯，语言才干，还有根据近年来陆续解密的档案，试图从历史、地理和政治三方面来说明疆域广袤辽阔、文明脉络模糊的俄罗斯。 “俄罗斯三部曲”不是历史八卦野狐禅，当然也不是代表官方观点的正史。它们只是人物有名有姓、事件有根有据的历史故事、或者称历史纪实小说。作者选择历史夹缝中的轶事，更多从历史人物的性格、素养给正史的记载起画龙点睛的作用，似乎在漫不经心中给读者点破俄罗斯民族身份的特点、命运的诡异。也因为如此，让人读来兴趣盎然，深思怡情。

本书将带你走入一个丰富多彩的文史世界，对每一个事件进行详细的阐述。 丰富的图片、文字资料，一千多个条目，五十余万字的容量，带你重温历史的记忆。 让我们换一个角度看历史，读史也充满了乐趣。

本书收入了金老的散文若干，分为八辑，题为“百年人生”、“佛佛禅禅”、“历史谈片”、“文化琐议”、“书人茶话”、“闲话实说”、“异文杂谭”、“缅怀落叶”，按不同的文体与内容集中再现了金先生为学为人的大家风范，充分显示了金老深厚的散文功底。 作者在本书中，透过不同学科在不同时期不同发展状况的万花筒，窥见了人们解读历史的基本路径。那就是，我们认识历史是从今到古，从现在到过去，从记得最清楚的昨天的事退到不大清楚的从前的情况，是把现在当作过去的基调，从现代追溯和理解古代的。因此，历史一成不变，我们对历史的认识却能不断创新。

明朝首辅张居正让当代作家熊召政走进了历史，长篇小说《张居正》让作者攀上了文坛。 熊召政演讲录有着深厚的文化底蕴，谈古论今，纵横捭阖。他一向固执地认为：让历史复活，使今天的人们能够从遥远的过去审视当下，洞察未来，这不仅仅是历史学家的责任，同时也是作家的责任。

本书写于1973年，为汤因比的最后一部著作，是一部从全球视角对世界历史进行全景式考察、具有很强可读性的编年体史学著作。作者以抒情诗般的优美笔调，展示了人类与其生存环境的相互关系，描述了人类文明的起源、发展、相互交往和彼此融合的全过程，系统介绍了上自50万年前下迄20世纪70年代世界各时期、各区域的文明类型。

本书是一本关于丝绸之路的历史随笔合集。前半部分以丝绸之路相关文物为主轴，后半部分以沿途见闻为切入点，从古都西安到帕米尔高原，从汗血马到夜光杯，两千多年来，东西方文化交流遗落在丝绸之路上的文物和逸闻趣事尽在其中。细腻稳健的笔致，娓娓道来的叙述，带领读者踏上跨越时空，纵横自在的历史之旅。

“以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史是一面古镜，一面人镜。本书收录的是一组读史随笔。作者披沙炼金，从《资治通鉴》等史籍中挑选出一批鲜活的材料，联系当下现实加以解读，并融入自己修身、治家、从政的感悟，语言平易生动，见解精辟独到，读史风格自成一家，静读使人慧心增益。

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本书是一部对比解读中西方名人的拍案惊奇之作，更是一次令人深思浩叹的历史探险。作者驻足于近代中西方社会激烈交锋、动荡转型的十字路口，通过那些主导、影响国运民生的风云人物，如康熙大帝和彼得大帝、慈禧太后与维多利亚女王、李鸿章与伊藤博文等人在急剧变迁的历史关头截然不同的道路选择，透视近代中国迷失落伍的深层原因，剖析大国兴衰的关键节点，为今天的中华复兴之路寻找宝贵的历史借鉴。

《鬼话连篇：历代笔记中的仙佛鬼怪》是著名学者岂水先生编纂的一部历史著作。他从上千种笔记小说中辑成此书，探寻中国历代笔记中的鬼怪仙佛，我们发现一部鬼怪史本身就是一部人的历史。鬼话，原来也是人话。

本书是作者记述晚清宫廷生活的第一部英文作品，1911年在美国首次出版，就立即引起了东西方社会各界的广泛关注。“晚清第一名士”辜鸿铭也欣然撰写英文书评，对其大加赞赏。 作为慈禧太后的首席御前女官，作者与慈禧朝夕相伴长达两年之久，在书中作者详细描述了慈禧的饮食起居、服饰妆扮、兴趣爱好、性情品格和内心世界，展现了慈禧鲜为人知的另一面。同时，书中还记录了给太后画像、太后过寿、皇帝过生日、祭奠咸丰、过中秋节、过年等一系列事件。其中许多内容和发生过的重大历史事件相互印证，对于研究晚清宫廷及社会政治生活，极具历史价值。 本书叙述风格朴实自然，使人读来倍感亲切，亦不失为一部别致的文学作品。

历史是复杂的，不管碎屑多么细小，也仍旧复杂。本书站在史册边上，发一通卑之无甚高论之论，以期于人有益。因此，本书特点在于用思想性统率可读性，严肃认真，不人云亦云，也不故作惊人之语。对皇权的剖析平心静气；对臣民适应的状态求实求真；对社会微调机制的失灵，分析持之有故。 该书分上中下三编，上编主要分析皇权运作时统治者的各种手段与权术；中编则分析臣民对社会的认同，对皇权的忠诚，对社会正常运转所作的努力；下编为士的历史，铸造了士的两个品格：家国情怀和御用心态。

作者在书中详细记述了自己在“四五运动”这一曾经影响中国发展方向的事件中，是如何一步步走上“英雄”道路的，以及如何在事后人性的对待国家机器的审讯，保持了一个普通人的本性。除此之外，大踏在全文贯彻了一种看清生活目标后的“游戏人生”态度。他会玩儿，懂得如何玩儿，文稿透露出现在社会极其稀缺的洒脱，让人读来有酣畅淋漓之感。

本书将带你走入一个丰富多彩的文史世界，对每一个事件进行详细的阐述。 丰富的图片、文字资料，一千多个条目，五十余万字的容量，带你重温历史的记忆。 让我们换一个角度看历史，读史也充满了乐趣。

本书分三个篇章，篇希望全面反映泛权力的历史现象，分析它的内涵，摸索一些规律性的内容。从章“泛权力公式”到第六章的“为什么权力会泛化”，逻辑相对连贯，是从现象到内涵的逐步分析，步步深入解析泛权力的表象内涵。之后的四个章节，笔者抽出了泛权力现象中四个比较零散的规律，进行归纳陈述。对于不太喜欢逻辑推演和分析的读者，可以直接阅读第二篇和第三篇。第二篇讲的是历史上的泛权力案例，第三篇是从文艺作品中选择的泛权力案例。篇是对后两篇的一个概括，后两篇则反复证明篇的论断。对于没有大段时间完整阅读的读者来说，本书任何一个章节都可以截取出来独立阅读。

这是一部关照死亡的作品，书中讲述了耶稣、亨利四世、路易十四、莫里哀、丹东、巴尔扎克、居里夫人、左拉、丘吉尔等在人生最后岁月所发生的事。书中的主角，即有权倾一时的国王，也有享誉当时或身后历史的著名作家、音乐家、科学家，更有籍籍无名的平凡人物，如滑铁卢战役中的阵亡者、诺曼底登陆时阵亡的无名战士。作者的医学背景，使他更关注这些人的死因，从而发掘一些别人不太注意的细节，展现一个个活生生的生命走到尽头的全过程。通过冷静的叙述，使读者重新审视生命与死亡。

《中华文化思想集》对中华文化的大体脉络进行了简要梳理，从而论证了以人为本的人文精神，是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。书中通过对中华人本精神的进一步寻根探源，同时书中还表达这样一种理念。即中华民族通过感悟接受得到，通过善化群方、传播给予，完成着不断完善自我与发展提升。