本书是一部传记，讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。从各个方面讲述了苏东坡的全部。本书内容详实，图文并茂，值得读者收藏。
长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里，李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，李商隐在下雨的春天登上高楼，中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的第八个秋天 唐代诗人们，他们的作品已经是经典，有的更是被后人贴上了 诗仙 诗圣 的标签。诗句于他们而言是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，希望能做官，买房，为国家效力，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运叛逆，从不轻易满足人的心意。 本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本大唐版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命运，讲年轻人在大城市里的梦
《人类群星闪耀时》的内容正如它的副标题 十四篇历史特写（Vierzehn historische Miniaturen）。作者茨威格以诗人和艺术家的笔触，尊崇历史的真相，以其完全个人的独特视野创作而成。十四个故事，横跨不同时代和地域，虽然篇幅精短，但内容丰富完整，既保留了事件发生时的种种细节，也凭借茨威格深厚纯熟的笔力，展现了以旁观者视角面对这些关键时刻的复杂情绪：对悲剧英雄命运的关注、共情、怜惜，对造物主的敬畏，对人在有限生命中具备的神性，迸发的创造力的肯定以及对人间正义价值的遵照和捍卫。遥远如古罗马政治家、演说家西塞罗在面对恺撒遇刺、局势混乱时的犹豫不决；又如极富戏剧性的瞬间，格鲁希墨守成规而造成拿破仑滑铁卢的失败以致影响了之后的整个欧洲历史 十四个生死攸关、超越时代的故事，如群星般璀璨而不渝地照耀着暂时的黑
杜甫（712 770），字子美，自称 杜陵野老 ，世称 杜工部 杜少陵 老杜 。杜甫是唐代伟大的诗人，被后人称为 诗圣 ，他的诗被称为 诗史 。杜甫少年时代过着较为富足的游历生活，其间曾赴洛阳应举不第。为实现心中的抱负，他来到长安，然而多数努力付诸流水。安史之乱爆发后，他虽然四处漂泊，但依然心系苍生，胸怀国事。本书详尽地展现了杜甫曲折的一生，生动地再现了唐朝由盛而衰、急遽转变的社会现实。
他曾是叛逆少年，却潜心研究学问，创立阳明心学； 他是军事帅才，几次平叛都是教科书级别的操作； 他居官场半生，只要他肯，功名富贵便唾手可得； 他能出奇制胜、阴谋阳谋，把各方势力玩弄于股掌； 但他也一生历经坎坷 廷杖、大狱、刺杀、被贬、被诬 他说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。 本书以详实的历史资料，以故事的形式讲述了王阳明的一生：家庭、幼年、游历、应试、被贬、悟道、讲学、剿匪、平逆，等等。在紧凑的阅读体验中让读者全面了解一代传奇圣人的跌宕人生，真正明了阳明心学的精髓 心即理、知行合一、致良知。 真正的伟大，是像王阳明那样的*等人物，我们每个人，都有机会成为这样的人物。
该书在数百种《*传》中与施拉姆同名著作齐名的学术专著。虽然作者采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，都经过深思熟虑和精雕细琢，是西方《*传》中的经典之作。该书不仅体现出作者对于历史事件高度的敏感性，而且也渗透着政治学视角的理论穿透力，对于人物的情景分析更使历史出神入化，引导读者体味 故事 背后的时代困惑和制度机制，把*丰富的情感与的挑战性的理论创造联为一体，从而全方位地展现了中国革命的壮观图景。 相比版，新版增加了很多新的材料，尤其是中国改革开放以来所编辑和研究的成果。值得关注的是，作者据此对书中关于在新中国成立后的活动的叙述进行了大幅修改，全书章节增删篇幅甚至达三分之一以上。 新版依然承袭了版主要从思想、政治角度记叙一生的角度，更多地关注的个人生
在大众视野里，弗吉尼亚 伍尔夫常常要么是一个性冷淡的脆弱女作家，要么是一个远离真实世界、矫揉造作的唯美主义者。林德尔 戈登通过伍尔夫的小说作品以及日记和书信重构出这样一个伍尔夫：她是强健的步行爱好者，努力工作的职业作家，更是 不知疲倦的探索者 ，探索 人类处境的千奇百怪 。林德尔 戈登想要呈现的并非常规的线性传记叙事，而是在真实性所能允许的范围内，尽可能详尽地追踪记忆和想象在伍尔夫一生中的持续流动。戈登同时论证了这种传记方法正是伍尔夫的发明，也曾由她实践，背后是一种全新的重视无名者的历史观。原书最初出版于1984年，2006年戈登在新材料的基础上，从新世纪的女性主义视角做了修订。本书译自2006年修订版。
敦煌的女儿 樊锦诗直面读者，亲述自己不平凡的人生：在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事，与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇，五十多年坚守大漠、守护敦煌，积极开展国际合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美的动人故事 本书收录了一批从未公开过的资料，展现这位传奇女性的志业与爱情、困境与坚守，解读敦煌艺术崇高之美，历数百年敦煌学研究的筚路蓝缕，披露莫高窟 申遗 及 数字敦煌 背后的故事。
一扇忘关的小门，颠覆了拜占庭帝国千年文明； 一秒钟的犹豫，葬送了拿破仑的伟大事业； 一个大胆的设想，缩短了两个大洲的距离； 一辆封闭的列车，改变了世界的政治格局 - 有时候，看似不起眼的一个举动，可能就影响了历史的走向。 在这种时刻，一个简单的肯定或否定，某个来得太早或太迟的决定，会影响一个人的生死、一个民族的存亡，甚至整个人类的命运。 它们就是人类群星闪耀的时刻。
《未经删节》 在本书中，我们跟随阿西尔进入这些二战后一代文学巨匠的世界。本书主要分为两个部分： 第一部分讲述了阿西尔从牛津大学毕业后到BBC新闻部工作，随后认识了出版人安德烈 多伊奇，从而一同创立传奇的独立出版社 安德烈 多伊奇出版社的经历。她以独特的机智和罕见坦率的散文风格，讲述了她五十年漫长出版生涯中的点点滴滴； 第二部分重点回忆了自己同包括奈保尔、简 里斯在内的六位作者的交往历程，详述了这些作者的经历以及性格特点，是真实有趣的名家轶事，也是对文学的宝贵贡献。 《暮色将尽》 《暮色将尽》是戴安娜 阿西尔的代表作，获得了科斯塔传记奖、美国国家图书评论奖等众多奖项，是她临近90岁高龄时写下的一本老年生活随笔，言辞坦率豁达，饶有趣味。 她由步入老年的种种变化说起，夹杂着对自己过去人生的回忆，
草间弥生为什么钟情于波点？ 弗里达 卡罗为什么偏爱自画像？ 托芙 扬松的 姆明 是如何诞生的？ 本书讲述了全球 15 位女性艺术家的生活和工作，以及她们在艺术领域内外所做的独特贡献。不同于以往的艺术传记，该书聚焦于因性别而被边缘化的女性油画家、雕塑家、版画家、插画家、设计师等。通过阅读她们的个人故事，你将对当今艺术界和艺术流派产生全新认识，并从另一个角度了解女性对整个世界的影响。 肯胡克 阿什瓦克|芭芭拉 赫普沃斯|汉娜 霍克|托芙 扬松|弗里达 卡罗|科丽塔 肯特| 埃米莉 卡梅 肯华雷耶|草间弥生|加布里埃尔 穆特|乔治亚 欧姬芙|柳博芙 波波娃| 费思 林戈尔德|阿姆丽塔 谢尔 - 吉尔|阿尔玛 托马斯|苏珊 瓦拉东
《悲欣交集：弘一法师李叔同全传》是学界前辈金梅先生研究弘一法师李叔同生平事迹、艺术成就、佛学思想的结晶，是一部史料可靠、重在呈现思想和精神变化的独特传记。全书真实、细致地再现了李叔同从朱门子弟、风流才子、艺术先驱到律宗高僧弘一法师的巨大转变过程，深入剖析和解读了弘一法师李叔同的全部人生历程和思想变化。作者观人入微，挖掘深层隐藏，甚至极具挑战性与独创性地分析了他出家前后的经历和佛学思想的形成与变化。《悲欣交集：弘一法师传》 始于写真，终于传神 ，是一部一丝不苟、视野广阔、学养深厚的集大成之作。
李白是置身于大唐由盛转衰时代下的伟大诗人。这部文学传记展示了诗人大气如虹、绚烂似霞、狂逸如仙的风采。书中重点记述了李白少长巴蜀、出蜀漫游、交游干谒、奉诏入京、誉称谪仙、笑傲权贵、辞京还山、寄情山水、平叛救国等传奇的经历，呈现了诗人得意与失意、大喜与大悲的人生历程，以及丰富多彩的诗歌内容、复杂多变的思想活动、衷心报国的远大理想，将一位飘逸洒脱、狂狷不羁、才华横溢的天才诗人形象栩栩如生地展现在我们面前。
诗仙 李白固然超凡脱俗，然而对入仕的着迷，才是其最真实的人生底色。 本作从李白的出身、经历、诗赋，一一切入，着重刻画李白的精神世界；以诗人李白的视角撰写，让读者一路跟随其步伐，领略盛唐风采，经历大唐巨变，一睹其在盛世与乱世中挣扎浮沉、执着于理想的传奇一生。
苏东坡旷达，王安石执拗，李清照侠气，陆游特立独行，他们那样洒脱，让人都忘记了他们也曾遭受过生活的暴击： 苏东坡一生三次被贬，黄州、惠州、儋州，直到六十五岁才被赦免；王安石推行新法被亲信背叛，被诬告谋反；李清照被 渣男 欺骗、家暴；陆游因挡了权臣秦桧之孙的状元路，被取消殿试资格，名落孙山 时运不济，但接受现实可不是他们的风格 苏东坡将每一个流放地变成自己的世外桃源；王安石为了变革理想，敢在皇帝面前抗辩；李清照宁可面对世俗嘲骂与牢狱之灾，也要寻回自由身；陆游上下求索，积极寻求赶往前线的每一次机会 翻开本书，拥有 苏东坡们 直面生活的勇气！
这是婉约派词人李清照的诗词传记。李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有 千古*才女 之称。 她出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词 别是一家 之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
本书作者以正史资料为根据,讲述了武则天从一介普通嫔妃历经各种挑战、逐一化解困难，成长为皇后，终得以大权独揽君临天下的传奇经历, 并全方位对其进行客观解读。作者以轻松明快而又鞭辟入里的语言精到论述了当时的时代背景与朝堂政局风向,详细为读者分说了武则天的权谋手段与政治布局；对武则天的个人性格特质与情感生活亦多有剖析。 作者文字轻松、分析透彻,往往一针见血切中问题之要害,为读者从历史深处挖出被埋没的玄机和真相。
《我们仨》分为两部分。 *部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了*后几年中一家三口相依为命的情感体验。 第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别 不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生*安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书
拿破仑是所有热血青年的榜样 理想远大、学识渊博、精力充沛、积极勤奋； 拿破仑是所有热血青年的教训 忘记初心、迷失自我、狂妄自大、不知敬畏。 埃米尔 路德维希说： 欧洲的热血青年恐怕找不出比拿破仑更好的榜样和更大的教训了。 《拿破仑传》是传记大师埃米尔 路德维希的代表作，是拿破仑传记中的经典作品。本书不仅是一部引人入胜的传记，更是一部语言考究的文学作品。
《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》是奥地利作家茨威格写于其被迫流亡的1939年至1941年间的个人传记，也是一段风云变幻的欧洲历史。茨威格把个人的命运与时代融为一体，通过自己所经历的人与事，记录了欧洲社会一代人的命运浮沉，从一战前夜到二战时动荡的半个多世纪，欧洲逐渐从精神的高地坠落到道德的深渊，和平与人性遭遇越来越严重的挑战，从前那个平和、包容、友善、自由的文明欧洲，消失殆尽。 茨威格目睹了这一切，开始成为一位不情愿的见证人，在生命沉入黑暗之前，为我们留下了一个珍贵而残破的昨日镜像，更是一个人道主义者对灰暗年代发出的绝望抗议。
将至古稀，知名美籍华裔地理学家、人文主义地理学之父段义孚回溯了自己的人生。他把童年放在世界格局的大舞台中联动叙事，回忆在欧美求学的岁月，提及自己选择地理学的原因，并将自己的生理和精神特质展示给读者，坦率而真诚地完成了对自我的剖析和反思。 从中国、澳大利亚、菲律宾到英国、美国，辗转于不同文化的段义孚，是一名真正的世界主义者。他的世界，从行为和事件走向了观念和思想，超越了狭隘的地方主义，而拥抱了更为辽阔的人类文明。如何在平凡的事物与事件里，去体察个体生命的意义？怎样的人生才是美好的？段义孚的经历也许是特殊的，但他的问题却是普遍的，也正因如此，他的观念与思想，仍具有超越时空的永恒价值。
本书选摘了1898 1928年间梁启超写给子女的上百封书信， 信中梁启超 笔端饱含感情 ，没有严厉的呵斥，也不做居高临下的姿态，而是喷薄而出的慈父之爱。这种爱完全是一位父亲情感的宣泄，赤裸奔放、情真意切。在孩子们面前，梁启超既是一位父亲，又是一位导师，还是一个知心朋友。他注重孩子的身心健康，让他们全面发展，同他们谈人生理想，国家大事，婚姻感情。他这种趣味式陪伴式的教育理念，对当下父母的家庭教育，仍有弥足珍贵的借鉴意义。
