唐浩明编著的《曾国藩》（注释本）一套三册，将近代中国显赫、有争议的历史人物曾国藩以及以他为首的湘军集团写得栩栩如生。小说在史实的基础上，以时间为轴，对事件描述、情节细部作了恰当的虚构。通过大大小小的战事以及此起彼伏的矛盾，还有波谲云诡的官场，刻画了曾国藩以大局为重、以江山为先的英雄人物形象。《曾国藩》（注释本）的精彩之处还在于注者对一些专深的名词做了注释，既增强了可读性，又方便了读者。

清代人物，尤其是有影响的高级官员的传略，目前各种书籍介绍较多，且很详尽。但有系统的按部门的，将一个部门中的主要官员全部列入，则尚缺如。为了补足这一点，本人从上世纪九十年代末整理先祖父有关清代人物著作手稿时就开始收集这些人物史料，准备编纂一部清代官员系列史料丛书，始名为《清代高级官员全录》。 本人自幼与先祖父生活在一起，深受老人家的影响，每日看他坐在堆满一本本参考书的案前，不知疲倦的埋头写作，站在祖父书桌旁，看着那一叠叠写满了隽秀毛笔字的稿纸，虽然我看不懂，但我想那一定是祖父一生所积累的知识和才学的记录。因为忙于著述，祖父对我们的教诲不是很多，但有空就教我们识字，给我们讲历史故事，教我们背诵古诗词，鼓励我们好好学习立志将来做大事。在我幼小的脑海中深深印铸着祖父那不倦学习和勤

晚清洋務派主要代表人物張之洞《一八三七!一九。九》，以事功學術名於世，標舉「中學為體，西學為用」，尤對中國近代教育建樹良多。光緒十年至十五年《一八八四!一八八九》，張之洞署理兩廣總督，其間於光緒十四年（一八八八》創建廣雅書院。廣雅書院是繼學海堂菊坡精舍之後，清代廣州的又一著名書院，在全國亦頗有影響。而學海堂與菊坡精舍之故屋，早巳蕩然無存，惟廣雅書院迭經變遷，其主體建築尚未完全湮沒，民國年間重建的「冠冕樓」以及張之洞等手書的四塊碑刻仍倖存（碑刻文字在文化大革命期間被人抹上水泥，至今仍未恢复》，其故地即今日之廣雅中學也。然則昔日之廣雅學風與精神，恐已非復當年。 《張之洞與廣雅書院》 一書，對張氏之生平事功，「中體西用」之思想，其於中國近代教育之貢献，所創設之書院學堂及建立之新式

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物。他在世时被称为“中兴名臣”、“千古完人”，有“道德文章冠冕一代”的美誉。后世对曾国藩的评价颇高，中国现代史上两位著名人物*和蒋介石都高度评价过曾国藩。*在《致黎锦熙信》中说：“愚于近人，独服曾文正．”蒋介石称曾国藩的为人之道“足为吾人之师资”， “其著作为任何政治家所”。当代学术界普遍认为，曾国藩是“中国传统文化的集大成者”． 曾国藩在青年时科举几度名落孙山，后来能封侯拜相，位极人臣．成为影响中国近代史的大人物，与他乎日对自己严格要求，经常反躬自省是分不开的。每日写日记，就是他修身养性的一个重要方法。曾国藩在家书中曾说：“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。” 曾国藩的日记自清道光二十一年(1841年)起．至同治十一年(1872

唐浩明编著的《曾国藩》（注释本）一套三册，将近代中国最显赫、最有争议的历史人物曾国藩以及以他为首的湘军集团写得栩栩如生。小说在史实的基础上，以时间为轴，对事件描述、情节细部作了恰当的虚构。通过大大小小的战事以及此起彼伏的矛盾，还有波谲云诡的官场，刻画了曾国藩以大局为重、以江山为先的英雄人物形象。《曾国藩》（注释本）的精彩之处还在于注者对一些专深的名词做了注释，既增强了可读性，又方便了读者。