《悲欣交集--弘一法师自述》精选了弘一法师传 世作品中有关人生经历、出家原因、艺术成就、治学 心得、佛学修养等方面的文章，使读者在阅读时，或 可以透过法师的感悟，体会人生的真义，开卷有得。
一位二十多岁的英国年轻女孩，在海拔一万三千二百尺的喜马拉雅山上的一个雪洞中独自一人修行了十二年，一次次面临生死的考验。她*终抵达了人类的身心极限，完成了这项不寻常的闭关修行。她为什么要这样做？是什么样的力量促使她这样做，她在洞中是怎样生活的，她究竟屋悟到了什么？她要告诉世人什么？丹津 巴默出生及成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，出家后，她在喜马拉雅山修行长达二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法。?????? 《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》由英国著名记者维琪 麦肯基执笔，平实而生动的记载了丹津 巴默的悟道历程。作为一本个人传记，《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》充满吸引力。作为一次漫长的修行心路历程，《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》往往令读者再三陷入深层的心灵思
独居，与世隔 ，并不容易。独居在洞穴，在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞，为期长达十二年， 显艰难重重。 丹津·巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而 令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人， 是位女士。她出生及成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在印度的比丘尼寺院：迦萨丛林。 《雪洞》由英国 记者维琪·麦肯基执笔，平实而生动地记载了丹津·巴默的传奇悟道历程。是什么力量，令这位美丽的伦敦少女，离乡别井，跑到遥远、陌生而贫穷的喜马拉雅山？是什么力量，令这位西方现代女性，能够生活在男尊女卑的西藏传统僧团？是什么力量，令这位来自发达 的淑女，远离文明，独守雪洞
这是一本集人物传奇和作品于一体的独特传记。 弘一大师，李叔同。学术界 的通才和奇才。 凡尘39年翩翩公子，佛堂24年得道高僧；他是我国首位开创 写生的教师；他是 漫画家丰子恺的恩师；他是 画家潘天寿的引路人；他是 早将话剧引入中国的新文化运动先驱；他主编了我国 本本音乐期刊，代表作《送别》感动数代人；他英年出家潜心修佛，以“弘一法师”名冠天下。
台湾佛光山星云大师作序推荐！ 这是一个想象力之外的女人，全世界做公益演讲1000余场，宣扬“圆满生命”、“关爱他人”、“正视死亡”，两次濒临死亡，四次大手术，重病六年，许多夜晚咳到凌晨，却安之若素，“健康过生病的每一天”。她受过巨大伤害，却替伤害她的人偿还债务。她的夫妻感情曾发生变故，却对丈夫充满感谢，并对丈夫的成就由衷赞叹。她经历众多的人生打击，每一天仍然欢喜无限，快乐得不得了。 她就是赵翠慧，翠竹慧心，欢喜无所不在。
章太炎先生是近代国学大师，其所著《章太炎医论》（原名《猝病新论》）对中医学术的独到见解，实为难得的佳作，为广流传，故收在本丛书之中。 全书共收论文38篇，内容包括：关于医学理论问题的商讨（如五脏附五行无定说）、学术研究（如论经脉和三焦等）、病症的论述（如伤寒、温病、杂病等）、古典医书和古代权衡量的考证等。并在这些问题上，有其独特的个人见解，取精用宏，融会贯通，所引文献广博，论述精辟，严谨，对中医学研究有重要参考价值。 本书原名《猝病新论》，曾于1938年出版过。1957年出版时经校勘后，除对个别衍文、论字加以修正外，其他一切从旧，未予改动。本次出版，仍宗其原貌。
李叔同，20世纪中国最富传奇色彩的人物：前半生，他学贯东西，才华横溢，堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱；后半生，他勇猛精进，慈悲度世，修成佛门南山律宗第十一代祖师，被誉为“人天师范”。 他是谁？ 出家前，他是三少爷李文涛，风流才子李瘦桐，留日学生李哀，白马会参展画家李岸，俳优戏艺人李惜霜，教书先生李叔同，断食后脱胎换骨的居士李婴……出家后，他是佛门弟子弘一释演音，战乱时立誓殉教的晚晴老人，过化民间、以佛偈与弘法济世的善梦上人。 一人，一名，一辈子，能做好便是不易，而李叔同用了六十三年时间，完成了常人的许多倍人生。 为什么？ 因为他的人生是不断体验又不断重造的过程，他有一颗无处安放又渴望得到安宁的心。他设计，并亲身实践了如戏似梦，旁人无法的一生。 “我的性格很特别，我只希望我的事情失
《民间神话人物传记：地藏菩萨大传》精彩地描绘了传说中的地藏菩萨过去累生累世利益众生，救度众生的感人事迹，更描述了传说的地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的大愿，及地藏菩萨救济地狱众生，提倡孝道，教人如法超荐祖先，敬信三宝的殊胜功德，展现了“地藏法门”的修行心要。《民间神话人物传记：地藏菩萨大传》同时记述了安徽九华山地藏菩萨的化身金乔觉（新罗王子）出家修行成就的故事。
本书讲述了曹雪芹祖上三代至他十三岁被抄家后所经历的一系列家庭和社会变故，揭示了曹雪芹叛逆性格的形成以及在北京西山艰难著书的历程。
独居，与世隔 ，并不容易。独居在洞穴，在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞，为期长达十二年， 显艰难重重。 丹津·巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而 令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人， 是位女士。她出生及成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在印度的比丘尼寺院：迦萨丛林。 《雪洞》由英国 记者维琪·麦肯基执笔，平实而生动地记载了丹津·巴默的传奇悟道历程。是什么力量，令这位美丽的伦敦少女，离乡别井，跑到遥远、陌生而贫穷的喜马拉雅山？是什么力量，令这位西方现代女性，能够生活在男尊女卑的西藏传统僧团？是什么力量，令这位来自发达 的淑女，远离文明，独守雪洞
《卡夫卡与少女们》内容简介：文学、少女和死亡：弗兰茨·卡夫卡就在这个三角中游戏人生，消耗人生。对于文学，他提出没法满足的要求，正如对少女们，他提出不可能答应的要求。虽然这些要求是秘密提出的，相互间却联系在一起。 在卡夫卡的一生中，少女具有一种堪称决定性的力量。他从她眼睛里、嘴唇上和皮肤上得到的东西，不仅是一种幸福的允诺。作家与少女的结合不仅较为大胆，甚至迹近乱伦：两人都很相像，简直你就是我，我就是你。也许这就是两人互相着迷的原因。少女因为希望得到爱慕，在作家的眼睛里看到了一个盟友，而作家则在递给她的镜子里，认为自己认出了一个同谋。卡夫卡说，我们“既对她生出觊觎之心，又装出满不在乎的样子”。 “面对大多数少女，我始终感到慌乱。”卡夫卡坦承。她们近在眼前的身体让他困惑不安。从她们的
禅宗临济宗的开创者义玄大师，又被称为临济大师，是佛教历史上的著名人物。他生活的唐代正是禅宗繁荣的时期，宗门林立，大师辈出。义玄年青时皈依佛门，他师承广泛，而直接启发他大悟的是黄檗希运禅师。他曾三度参问黄檗禅师：“什么是佛法？”结果三度遭师父痛打，一时不能领悟。后来经大愚禅师点拨，终于开悟。之后义玄广泛吸取教乘的精华之学，有破有立，能杀能活，终远超同时代的诸家之上。他所创立的禅学门庭施设，如“四料简”“三玄三要”“四喝”“四宾主”“四照用”等禅法，都是禅宗教学上的独创。其特点在于因人而异，根据学人的根器利钝、功夫深浅而应机接物，运用自如，针对语境临机施设，风格则单刀直入，机锋峻烈。他主张求道之人，取诸自身，树立自信，不受外物所绊，消除崇拜，才能在精神上获得自由。他用激烈的方式
本书在介绍佛教知识的基础上，用通俗简洁的文字，细腻入微地刻画了释迦牟尼的修行经历，讲述了他在成佛之路及创建佛教的艰辛历程上的真实事迹，并从佛教的角度阐述了做人、为人的道理。作者依据两条主线进行撰写，一是释迦牟尼自身成佛之路：因地菩萨——降生——出家——成道——弘法——涅槃；其二是释迦牟尼创建佛教、普度众生的成佛之路：凡夫（六道众生）——修行——声闻思果——菩萨十地——成佛。这本书是真人的传记，所以作者很少杜撰发挥，而是根据诸多经典原文进行翻译，使其尽量贴近历史，具有可信性，有据可查。
慧远（334-416），东晋高僧。他生于雁北，栖止在庐山，成为庐山隐逸文化的标志。慧远是中国佛教思想 的奠基性人物：他被后世净土宗尊为初祖，被称为“白莲导师”；他的思想影响了东晋南北朝数百年间各派佛学理论，对中国佛教佛性论、禅学、儒佛道三教关系，乃至民间宗教观念都产生了重大影响；他提出了“沙门不敬 ”的思想，维护了佛教相对于王权政治的自主性。慧远在世时就为中外佛教徒所崇仰，唐宋以后声望 远及日本和朝鲜，成为国际佛教文化史的重要人物之一。蒋海怒著的《慧远/大家精要》概述了慧远的思想学说，形象地描述了他与道安、桓玄、谢灵运等名僧、名士的交往和论战。
对于上官婉儿来说，人生真的就是一场一个人的烟花，经过了的绽放，也饱受了最后凋落的悲惨。本书以独特的视角和细腻的笔触，记叙了上官婉儿的一生，她在政治上的才华和胆魄，她的满腹文采和诗情，她一生与几个男人的爱恨痴缠，以及伴随她一生的是是非非，让我们对这位中国历史上极富传奇色彩的女子有一个既感性又理性的认识。
