破山禅师,号海明,是明末清初我国著名的佛门巨匠。本书从破山的成长经历、佛学造诣、书法艺术和诗歌创作等几个方面介绍并剖析破山的一生。本书稿前五章讲述了破山海明禅师传奇的成长历程,第六章介绍其兼容并包的佛学思想,第七章介绍其浑朴超逸的书法艺术,第八章介绍其清新自然的诗歌创作。该书填补了对历史人物破山禅师系统地介绍其佛学思想、书画艺术和诗歌的空白,客观地再现了明清之际西部地区人民的生存状态和佛教发展方式。通过破山政治态度的前后变化以及他与 夔东十三家 抗清武装势力的密切接触,揭示出历史上轰轰烈烈的反清复明活动之所以失败的深刻原因,还具有一定的历史史料价值。该书已通过重庆民宗委审读,没有违背宗教政策法规和伤害宗教感情的内容。
独居,与世隔 ,并不容易。独居在洞穴,在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞,为期长达十二年, 显艰难重重。 丹津·巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而 令人意外的是,这位坚毅的修行者是英国人, 是位女士。她出生及成长于伦敦,十八岁皈依为佛教徒,二十岁到印度,二十一岁出家,成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后,她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来,她奔波世界各地弘法,募捐筹建在印度的比丘尼寺院:迦萨丛林。 《雪洞》由英国 记者维琪·麦肯基执笔,平实而生动地记载了丹津·巴默的传奇悟道历程。是什么力量,令这位美丽的伦敦少女,离乡别井,跑到遥远、陌生而贫穷的喜马拉雅山?是什么力量,令这位西方现代女性,能够生活在男尊女卑的西藏传统僧团?是什么力量,令这位来自发达 的淑女,远离文明,独守雪洞
你想过星期三是什么颜色的吗?数字在你眼中,有各自的性格和脾气吗?在他眼中,9是黑且大,6是绿色且灵动;他1周学会了世上最难的冰岛语;他能背出22000多个圆周率位数,却在6岁被诊断为自闭症。 他就是本书的主人公——丹尼尔?塔米特。在本书中,他将带你走进关于自闭症天才的多彩幸福人生。他告诉你,“特别”是什么滋味,也让身而为人的我们,一窥“人心”是怎么回事。 当你透过丹尼尔诗意般的言语描述,深入这些“雨人”的内心世界时,他们真诚而洁净的心灵,会令你无比感动,也会让你对他们产生了更多的谅解与爱心,而对于天才,也会怀有更多的敬意。
加尔各答的特蕾莎修女(MutterTeresa)一生充满传奇。这位来自科索沃的阿尔巴尼亚裔女孩,18岁时进了爱尔兰罗雷托修会,然后去印度宣教,后来,成为一位举世闻名的“穷人的天使”。她一生的善行,不仅受到基督徒,也受到、印度教徒及无信仰者的敬仰及爱戴,是人类善良、怜悯和仁慈的化身。 本书以十四篇修女鲜为人知的、感人却又趣味横生的真实故事,为读者勾画出一幅修女和完整的精神肖像:如何以一分钱开办一所孤儿院、如何将一幅圣母画像偷运进莫斯科、在列宁画像下面打盹,又如何与一名西班牙火车商讨价还价。这些故事一方面让人们在小事中看见神奇,同时也见到这位加尔各答天使质扑、博爱,同时机敏过人的凡人的一面。
约翰班扬(又译本仁约翰,16281688)是英国著名作家。16岁时参加克伦威尔领导的议会军,战后回到家乡。他经历了漫长的信仰挣扎,最后确知自己得救并受洗,同时加入不从国教者的浸信会。随后,他开始讲道和写作,1660年因“不从国教”被捕入狱,在监狱中度过了12年多的时间,他的很多作品都是在监狱中完成的,包括《》。他一生有过两次婚姻,两个妻子都在家庭中给了他无私的帮助和鼓励。 本书介绍了班扬的生平、他所代表的宗教运动及其历史背景,祈愿他的精神能给我们予激励,并带来深远的祝福。
曹廷杰(1850~1926)字彝卿,湖北枝江人。清末边疆地理学者,中国近代史上个对黑龙江流域的民族、历史、地理、古迹、社会经济作全面调查的人。其著述著作《东北边防辑要》、《西伯利亚东偏纪要》和《东三省舆地图说》为我国东北史地研究做出了重要贡献。由丛佩远、赵鸣岐编的《曹廷杰集/中国近代人物文集丛书》收入了曹廷杰的部分著作。
富能仁离开英国时,把心爱的钢琴和工程师的美好前途撇在一旁。那年他22岁。当他走进中国云南边陲那片崇山峻岭,在集市上初遇傈僳族人时,立刻就被他们吸引了。这份从天而来的感召和大爱,让富能仁从此将生命摆上,在少数民族特别是傈僳族中尽心尽力,谦卑服侍。直到30年后,因患脑疟疾客死保山,埋骨在那里。 《山雨 富能仁传》收录许多手书信,真实记载富能仁波澜起伏的传奇经历和心灵历史,既让大山之外的人了解傈僳族文化如何更新变化,更为富能仁全然舍己的精神感动不已。
《民间神话人物传记:地藏菩萨大传》精彩地描绘了传说中的地藏菩萨过去累生累世利益众生,救度众生的感人事迹,更描述了传说的地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”的大愿,及地藏菩萨救济地狱众生,提倡孝道,教人如法超荐祖先,敬信三宝的殊胜功德,展现了“地藏法门”的修行心要。《民间神话人物传记:地藏菩萨大传》同时记述了安徽九华山地藏菩萨的化身金乔觉(新罗王子)出家修行成就的故事。