一位二十多岁的英国年轻女孩，在海拔一万三千二百尺的喜马拉雅山上的一个雪洞中独自一人修行了十二年，一次次面临生死的考验。她*终抵达了人类的身心极限，完成了这项不寻常的闭关修行。她为什么要这样做？是什么样的力量促使她这样做，她在洞中是怎样生活的，她究竟屋悟到了什么？她要告诉世人什么？丹津 巴默出生及成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，出家后，她在喜马拉雅山修行长达二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法。?????? 《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》由英国著名记者维琪 麦肯基执笔，平实而生动的记载了丹津 巴默的悟道历程。作为一本个人传记，《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》充满吸引力。作为一次漫长的修行心路历程，《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》往往令读者再三陷入深层的心灵思

《悲欣交集--弘一法师自述》精选了弘一法师传 世作品中有关人生经历、出家原因、艺术成就、治学 心得、佛学修养等方面的文章，使读者在阅读时，或 可以透过法师的感悟，体会人生的真义，开卷有得。

《德兰修女传:在爱中行走》(*修订版)是记述德兰修女（Mother Teresa of Calcutta,1910-1997，又译为特蕾莎嬷嬷、德肋撒修女等）生平的传记。德兰修女出生于奥斯曼帝国的科索沃省，阿尔巴尼亚裔，是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年被授予诺贝尔和平奖。德兰修女在少女时期因内心的召唤加入天主教修会成为一名修女，后来又立志为穷苦的人服务而来到印度加尔各答，创办仁爱修女会，收留、照顾流浪的儿童、无家可归者，提供看护和治疗。德兰修女为心愿与召唤全部奉献人生，苦修自励，她的隐忍宽容与坚韧，她深刻的智慧对于人生和人性的观察，可为世范，也使人感动、醒觉，体会到理性文化不能给予的情感影响：献身于救赎和宽恕，无条件的、全然付出、全然包容的爱，不可征服的善行和善意。

独居，与世隔 ，并不容易。独居在洞穴，在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞，为期长达十二年， 显艰难重重。 丹津·巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而 令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人， 是位女士。她出生及成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在印度的比丘尼寺院：迦萨丛林。 《雪洞》由英国 记者维琪·麦肯基执笔，平实而生动地记载了丹津·巴默的传奇悟道历程。是什么力量，令这位美丽的伦敦少女，离乡别井，跑到遥远、陌生而贫穷的喜马拉雅山？是什么力量，令这位西方现代女性，能够生活在男尊女卑的西藏传统僧团？是什么力量，令这位来自发达 的淑女，远离文明，独守雪洞

法尊法师所撰《宗喀巴大师传》，熔其他宗喀巴传记之精华于一炉，提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚，将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨，简明扼要地呈献给广大读者，是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记，也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记。

李叔同——弘一法师，在他同时代人的眼里，这是似乎无法统一的两世人生。由风流倜傥的浊世公子，到重振南山律宗的一代大师，这是一个怎样的转折过程？这样一个生命像一颗流星，果断、决绝、炫目、温暖，他留给后世的是一系列永远无法明了的谜团……通过阅读蒋心海编著的《半世文人半世僧：李叔同》，读者将对其身世有个更加清晰地了解。《半世文人半世僧：李叔同》就李叔同生平和文化成就中的研究热点、难点和疑点，在依据可靠的资料进行合理辨析的基础上，对李叔同的一生进行了全面而又精练的勾勒，展示了其丰富的人生阅历、人格魅力和艺术成就。

《宗喀巴大师传》由法尊法师著。主要分显密诸经之记别、别名现世事迹（大师之诞生、大师之出家、大师入藏学法、受具及遍学密法、讲学宏法、获得龙树甚深正见、专修密法、专事修持、作诸佛事、受难与建立律仪、广弘圣教、得大弟子、朝廷迎请、作大佛事、广大供养、根本道场、 延寿、再事宏修）、化机圆满示现涅槃、大师之弟子。

《仓央嘉措》以六世达赖仓央嘉措的故事为原型，清康熙年间为故事的时代背景，讲述了仓央嘉措被拉藏汗陷害后从拉萨逃亡到中原会见顺治皇帝的故事。分为《嘉瓦 仓央嘉措》和《仁增 宕增汪波》两部。上部记述了仓央嘉措被第司桑结嘉措扶植，告别家乡和亲友去布达拉宫坐床，却遭到了清政府的怀疑，被要求由清政府派出的代表对他进行 实体审查 。下部讲述了拉藏汗谋权篡尊位的阴谋得逞后，仓央嘉措不得不踏上逃离拉萨的路去向王台山会见顺治皇帝，为避免被认出，更名为仁增 宕增汪波。

《悲欣交集--弘一法师自述》精选了弘一法师传世作品中有关人生经历、出家原因、艺术成就、治学心得、佛学修养等方面的文章，使读者在阅读时，或可以透过法师的感悟，体会人生的真义，开卷有得。

以丰富细腻的文笔，讲述了德兰修女传奇而的一生。德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。有钱的公司都乐意无偿捐钱给他，她赢得了全世界人民的爱戴。然而，当他去世时，她的个人财产，就是一张受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。

这是一本自传，作者是美国著名布道家葛培理的儿子葛福临。 他曾经是一个叛逆的青年，并且长期被他父亲的光环遮蔽。他在这本自传里，坦率地谈到自己的成长过程，自己的反叛、挣扎、思索、回归，以及后成功地走出了名人父亲的阴影，甚至子承父业，担任了葛培理布道团的主席，他还成为萨玛利亚救援会和一个医疗差会的负责人。 本书记述的作者经历丰富多彩，他走遍世界，历经各种风险，认识了许多朋友，但重要的是，他的人生经历证明，信仰会真正改变一个人，信仰也是一个人真正的生命。 葛福临与中国有特殊的关系，他的外祖父钟爱华多年前在中国做医疗差会的宣教工作二十多年，他的母亲葛路德就是在中国出生的。他的父亲葛培理曾访华，对中国的基督信仰传播起了很大的推动作用，而他自己也曾经陪父亲访华。

唐僧取经的故事在中国可谓家喻户晓，但是人们知道的其实是神话小说《西游记》中的唐僧取经，而这和历史上的唐僧取经其实是有很大差异的。这种差异包括取经的经过以及唐僧其人的家庭出身、性格特征等等。本书以时间进程为顺序，真实地再现了历史上唐僧取经的原貌，高度评价了唐僧取经对中国佛教发展以及对中印文化交流做出的贡献。书中还将唐僧取经过程中的某些经历与《西游记》互相对照，找出小说故事情节的生活原型，饶有意趣。书中还涉及大量的宗教知识，使该书显得丰富饱满，可读性较强。

独居，与世隔 ，并不容易。独居在洞穴，在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞，为期长达十二年， 显艰难重重。 丹津·巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而 令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人， 是位女士。她出生及成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在印度的比丘尼寺院：迦萨丛林。 《雪洞》由英国 记者维琪·麦肯基执笔，平实而生动地记载了丹津·巴默的传奇悟道历程。是什么力量，令这位美丽的伦敦少女，离乡别井，跑到遥远、陌生而贫穷的喜马拉雅山？是什么力量，令这位西方现代女性，能够生活在男尊女卑的西藏传统僧团？是什么力量，令这位来自发达 的淑女，远离文明，独守雪洞

本书的书名是《读书疗法》，也就是说，本书旨在为读者提供文学上的“处方”，以处理在人生各个阶段中的问题或者困惑。本书的副书名中的girl一词，从语言学的角度看，属于在语言上的性别分化或者差异。男人对女人讲话，称对方为ladies，而女性对女性讲，则通常称对方为girls，姑娘们，而不管对方的年龄是多大。所以本书中的这个girl，既可以指青春少年，也可以指中老年妇女。这本读书指南，涉及到的是女性在人生各个阶段所读的书。 本书共十三章，每章介绍有关某个特定问题的若干代表性作品。其中又加入了小标题，小标题下面介绍的作品往往是前面的代表性作品的参照物，为的是能更深入理解代表性作品。 本书的信息量之大，堪称西方文学的小型百科全书。其论及的作家和作品的数量之多，远非一般的同样容量的文学史书籍所能比肩，尤其是还

这是一部翻译著作，主要介绍了藏传佛教密宗高僧热·多杰札巴（1016-1196年）富有传奇的一生。热·多杰札巴生于西藏拉堆南麓尼南朗，自幼聪明好学，过目不忘，少年得志。长大成.人后，为了寻找吉祥大威德法

本书以各个时期具有代表性的作家的代表性作品为线，勾画出20世纪中国微型小说的发展景象。鲁迅的一件小事，郁达夫的寒宵，冰心的小桔灯，冯骥才的多活一小时……爱好小小说的你，愿你在《百年百篇经典微型小说》中有所收获，把握生活，开拓视野，汲取思想的营养。

以丰富细腻的文笔，讲述了德兰修女传奇而的一生。德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。有钱的公司都乐意无偿捐钱给他，她赢得了全世界人民的爱戴。然而，当他去世时，她全部的个人财产，就是一张受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。

《谷崎润一郎传(插图珍藏本)》从“异端的情感生活”、“在东西方文化摆渡中”、“寻回心中故乡的文学”等方面，描写了日本作家谷崎润一郎的生平。读者可以了解这位作家的写作成就和探索精神。谷崎润一郎的生与死，都奉献给艺术，究其一生，他为艺术而生，为艺术而死。他说过：“艺术家无论怎样怯懦，但也要安于自己的天分，精益求精地研习艺术。这时候，就会产生为艺术而不惜舍生的勇气，不觉间对死就有了切实的觉悟。这才是艺术家的勇气！”