《近现代爱国慈善家：徐乾麟》一书，主要讲述慈善家徐乾麟一生的重要事迹。老先生集一生的经验和体会，总结出办慈善公益的“十要”、“十难”、“十忌”、“十虑”，成为后人从事慈善公益的法宝。他一生经手过的钱不计其数，但他廉洁，不靡费公家一文，因而，享有很高的名望，每有发起，人们相推他为前驱。

本书从清末《点石斋画报》上选辑反映宁波社会风貌的时事新闻画，共三百余幅，从官场百态、风景名胜、民风习俗、奇闻轶事、社会万象等几个方面分类梳理，挖掘宁波这一独特的文化遗产，从文字和图画角度勾勒出近代宁波的社会历史变迁。

季羡林先生是的语言学家、佛学家、印度学家、翻译家，梵文、巴利文、吐火罗文研究专家，作家，在佛经语言、佛教史、中印文化交流史、印度文学和比较文学等众多领域，成果丰硕，著作等身，是少数几位被誉为“学术大师”的学者之一。

罗家伦，字志希，笔名毅，绍兴柯桥镇江头人。父传珍，曾任江西进贤等县知县，思想比较进步，家伦幼年就受其父影响。1914年入上海复旦公学，1917年毕业后进入北京大学文科，成为蔡元培的学生。1919年，在陈独秀、胡适支持下，与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。五四运动中，亲笔起草了惟一的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号，并在5月26日的《每周评论》上次提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。主要著作有《新民族观》、《新人生观》、《文化教育与青年》、《科学与玄学》、《逝者如斯集》、《中山先生伦敦蒙难史料考订》、《蔡元培先生与北京大学》等。

1933年，马衡接替因“盗宝”蒙冤的易培基出任故宫博物院第二任院长，一直干了19年。马衡当院长，干了两件大事。一是抗战前夕的国宝南迁，二是作为蒋介石的宁波老乡，解放前夕反对国宝迁台，回绝了蒋的邀请，坚持留在大陆。对前一件事，本书所附的《诗钞》与《抗战期间故宫文物之保管》广播稿有着深刻的阐释。《日记》主要记载的是后一件事。《日记》起自1948年12月13日，截止于1951年12月31日。在这段时间里，古老的中国发生了翻天覆地的变化。日记从解放军包围北平、北平和平解放写起，将人民政府接收故宫、共和国成立、镇反运动、抗美援朝等特定历史时期故宫博物院的情况和故宫国宝的保护情形细致记述。其中不乏解放军围城时传心殿和东南角楼为流弹击中，房屋奇缺的新旧各类机关竟相到故宫强“借”房屋，苏联“专家”的蛮横指导，南下香港购

《平凡的我——黎东方回忆录(1907-1998)》书名寄寓深意——贬抑自己，映衬时代的不凡，“由一人之小，写出国家与社会之大”。历史家写自传，即便是个人琐事，也能写出“天下”来。然而在读者眼中，不仅天下不凡，“我”也不凡！ 《平凡的我——黎东方回忆录(1907-1998)》为一、二两部，部从1907年作者出生下笔，结束于1931年作者自法国留学返国，第二部自1931年写到作者暮年。 作者黎东方生于晚清，卒于世纪末年，见证了20世纪上半叶的风云变幻，又亲历了下半世纪的海外流离。无论天下大事，还是个人遭际，作者莫不以自己亲历的细节一一展现。全书笔力雄健，又不乏风趣洒脱，表现出一位史学家对于历史的洞彻和现实的无奈。本书无愧为一部个人视角的20世纪中国变迁史，一部知识分子的心灵史。

季羡林先生是的语言学家、佛学家、印度学家、翻译家，梵文、巴利文、吐火罗文研究专家，作家，在佛经语言、佛教史、中印文化交流史、印度文学和比较文学等众多领域，成果丰硕，著作等身，是少数几位被誉为“学术大师”的学者之一。

《平凡的我——黎东方回忆录(1907-1998)》书名寄寓深意——贬抑自己，映衬时代的不凡，“由一人之小，写出国家与社会之大”。历史家写自传，即便是个人琐事，也能写出“天下”来。然而在读者眼中，不仅天下不凡，“我”也不凡！ 《平凡的我——黎东方回忆录(1907-1998)》为一、二两部，部从1907年作者出生下笔，结束于1931年作者自法国留学返国，第二部自1931年写到作者暮年。 作者黎东方生于晚清，卒于世纪末年，见证了20世纪上半叶的风云变幻，又亲历了下半世纪的海外流离。无论天下大事，还是个人遭际，作者莫不以自己亲历的细节一一展现。全书笔力雄健，又不乏风趣洒脱，表现出一位史学家对于历史的洞彻和现实的无奈。本书无愧为一部个人视角的20世纪中国变迁史，一部知识分子的心灵史。

《平凡的我——黎东方回忆录(1907-1998)》书名寄寓深意——贬抑自己，映衬时代的不凡，“由一人之小，写出国家与社会之大”。历史家写自传，即便是个人琐事，也能写出“天下”来。然而在读者眼中，不仅天下不凡，“我”也不凡！ 《平凡的我——黎东方回忆录(1907-1998)》为一、二两部，部从1907年作者出生下笔，结束于1931年作者自法国留学返国，第二部自1931年写到作者暮年。 作者黎东方生于晚清，卒于世纪末年，见证了20世纪上半叶的风云变幻，又亲历了下半世纪的海外流离。无论天下大事，还是个人遭际，作者莫不以自己亲历的细节一一展现。全书笔力雄健，又不乏风趣洒脱，表现出一位史学家对于历史的洞彻和现实的无奈。本书无愧为一部个人视角的20世纪中国变迁史，一部知识分子的心灵史。

历史学家艾伦。布林克利为我们深刻地再现了一幅亨利·卢斯(Henry?Luce)一一堪称二十世纪最重要出版人一一的画像。 作为《时代周刊》?(财富)和(生活)杂志的创立者。卢斯改变了人们消费新闻和理解世界的方式。出生于传教士家庭的亨利。卢斯在中国农村度过了自己的童年。然而在霍奇基斯和耶鲁。他得以一睹与中国截然不同的权力场。在巴尔的摩一家报纸任职期间。他和布里顿。哈登设想了 布林克利向我们展示了卢斯是如何在短短十年之内再造了杂志行业。?《生活》杂志的吸引力似乎了种族、阶级和性别的差异。卢斯本人在新闻界的影响力至今 。1940年代初。他已将旗下杂志作为舆论平台，主张美国介入不断升级的国际危机之中去。在这个过程中”二战”一词也变得广为人知。尽管卢斯取得了巨大的成功。但幸福似乎与他无缘。他与克莱尔一一美艳动人

1933年，马衡接替因“盗宝”蒙冤的易培基出任故宫博物院第二任院长，一直干了19年。马衡当院长，干了两件大事。一是抗战前夕的国宝南迁，二是作为蒋介石的宁波老乡，解放前夕反对国宝迁台，回绝了蒋的邀请，坚持留在大陆。对前一件事，本书所附的《诗钞》与《抗战期间故宫文物之保管》广播稿有着深刻的阐释。《日记》主要记载的是后一件事。《日记》起自1948年12月13日，截止于1951年12月31日。在这段时间里，古老的中国发生了翻天覆地的变化。日记从解放军包围北平、北平和平解放写起，将人民政府接收故宫、共和国成立、镇反运动、抗美援朝等特定历史时期故宫博物院的情况和故宫国宝的保护情形细致记述。其中不乏解放军围城时传心殿和东南角楼为流弹击中，房屋奇缺的新旧各类机关竟相到故宫强“借”房屋，苏联“专家”的蛮横指导，南下香港购

北大才女李思思是近年来北京大学涌现的校园才女之一。她以自己在中央电视台的优异表现为自己赢得了众多的目光和赞美。本书描述了她的成长经历。

刘宗周是明末的一位的儒学大师。 明代中叶以后，以阳明为统领的心学弊陋日显，以至流为空虚，宗周生逢其时，对王学末流之诟病勉力匡挽，思以补偏救弊，其学说远承近接，提清诚意，归约慎独，由阳明会通程朱，并反溯《大学》、《中庸》，而独出义理规模。应当说，王学末流之病，经由宗周的一番着力扭转，学风逐渐趋于健实和客观。 宗周一生。主要是学者的一生，虽然他很早就走上了仕途，但他一生实立朝者却只有四年半，其余大部分时间勤于著述。宗周思想推本于濂溪及程朱，而与程朱又皆有龃龉；得源于阳明，而为说又另立系统；受教于许孚远，而其学非许氏所能范围；切磋于高景逸、陶奭龄，而其思想迥非高、陶所能和同。人们认为，刘宗周是宋明儒学的殿军，此说当不为过。 本书系统地描绘和评述了宗周一生的思想发展，尤其对宗周

2014年是中山大学90年大庆，本书由中山大学图书馆的王蕾、谢小燕、韩宇等工作人员从陈序经之女陈穗仙女士提供的200多张照片中精选体现陈序经先生的生活、著述的部分照片和其他历史照片，生动地展现了陈序经先生的生平事迹和幸福美满的家庭生活。以纪念陈序经先生，缅怀陈序经先生的丰功伟绩。

? 钱穆(宾四)是一位生于19世纪末而逝于20世纪90年代的国学大师，他的一生经历了近百年中国最重大的社会历史变化。他的学术生命、教育生涯和个人家庭生活是与国家和民族命运息息相关的，某种程度上折射出了20世纪中国的历史和文化变迁。如何通过一本传记来准确定位和充分展现钱穆这位现代国学大师那跌宕、多彩而又厚重的人生实非易事!虽然，我从事钱穆研究已近10年，写过《钱穆史学思想研究》一书，发表过近10篇学术论文。经过重新认真地阅读钱穆的作品和已有的学术研究成果，我觉得以往的钱穆传记作品或侧重展现钱穆的学术人生，对他的教育人生和个人生活虽有涉猎，但大多未能予以充分的刻画和描绘；或重在平铺性地介绍他的生平事迹，对他的学术生命、教育事业及其历史贡献发掘不够，对其思想的局限少有评点。这些都在不同程度上影响了人

《现代思想史家杨荣国》原本是列入“广东历史文化名人丛书”中的选题。“丛书”传主的排序原是由远到近，即是由唐、宋、明、清到近现代，后来由于出版计划的调整，出版计划压缩了，排序在后面的传主就被删除，这部书稿由于已先期撰写，只好另行出版。但在写作规范和图书品位方面，与“丛书”是保持一致的，爱好“丛书”的读者们，欢迎对这部书稿多些关注。

自80年代起，沈公的名字就在出版圈如雷贯耳，他主持生活 读书 新知三联书店，策划 新知文库 现代学术文库 丛书，在知识界、思想界引起极大反响。他任主编的《读书》杂志，被青年读者视为精神启蒙，影响了好几代读书人。 1931年9月26日生于上海。1949年至1951年初，在上海民治新闻专科学院采访系肄业。1951年3月考入人民出版社（北京），任校对员、秘书、编辑等。1986年1月任生活 读书 新知三联书店总经理，出版《宽容》《情爱论》《异端的权利》《随想录》《蔡志忠漫画》《金庸全集》《爱默生集》等影响大时代知识面貌与格局的人文图书，十年后退休。 1980年3月起兼管《读书》杂志编务，任副主编、主编，迄1995年12月。 1997年起，主持自己的 工作室 ，与辽宁教育出版社合作，出版 书趣文丛 新世纪万有文库 两套大型丛书及《欧洲风化史》等上百种

他，博览群书，征史探源，博中有专，学养深厚；他，为人谦和，提携后进，宽厚仁爱，藏而不私。他的一生，是勤奋求学、严谨治学的一生；他的一生，是淡泊名利，无私奉献的一生。他，就是将毕生心血与智慧奉献于文物研究和博物馆事业的史树青先生。

建德周氏自周馥始，四五代中人才济济，在政界、商界、学界以及收藏界影响颇巨。本书详尽地描述了“一品监生天下步”周馥、“两榜进士成良医”周学海、“二任总长理国财”周学熙、“儒商从政藏书家”周叔弢、“原来毕竟是书生”周一良等人的生平经历，以及他们子女的状况，展现了周氏家族在中国近代史上的地位及影响。

《司马迁》的主旨是在于展示司马迁作为伟大的历史家与文学家的风采，作者季镇淮要达到的目标，一是充分利用现有资料，丰富论述，让司马迁这位文化伟人的形象能够更加突出；一是通过那些疏理和说明来反映当时社会情况的某些方面，以便代替那些悬在一边的社会背景的概述，非常值得一读。《司马迁》这本小书并不想把关于《史记》的问题全部解决，因此过去的那些考证、研究，实际需要参考的并不太多。它只是从司马迁出发，初步提出一些对于《史记》的看法。

2008年5月，北京奥运会举办在即，来自世界各地的游客涌人北京。这一届奥运会的口号是“新北京新奥运”，可是不管是外地的游客，还是外国的游客，更感兴趣的是“老北京”，在这座建城长达3000年，建都近千年的历史文化古都，人们着迷的自然是它的历史。在这个时候，我来到了北京，寻访侯仁之。我的住处在天坛公园附近，介于北京市崇文区和宣武区（现两区已分别划入东城区与西城区）之间，这里是北京宣南文化的重要遗址。因此，到这里寻找“老北京”的游客更多一些。在宣武区广安门外滨河公园北部和南部，我分别看到了刻有“北京建城记”和“北京建都记”碑文的两块石碑，撰文作者为“侯仁之”。在崇文区崇文门北京明城墙遗址公园，我看到了刻有“明北京城城墙遗迹维修记”和“北京城东南角楼记”碑文的两块石碑，撰文作者还是“侯仁之”。