认识自己的心灵地图非常重要,以前,你或许根本没想到自己一直用主观的思考而忽略客观的存在。无论你追求感情的丰富还是事业的进步,你都有必要反观自己的心灵地图,探寻通向成功的路。这不是一本心理学的专门著述,这是一本让你抛开人生诸多枷锁,塑造个性,造就成熟人格,以良好的心态笑对人生的书。
辜鸿铭刚到北大任教的时候,学生们看到他脑后拖着一条长长的辫子,都忍不住哄笑起来。而他,则不动声色地走到讲台上,向下面的学生打量一番后,慢条斯理地说:“你们笑我,无非是因为我的辫子,我的辫子是有形的,可以剪掉。然而诸位同学脑袋里面的辫子,就不是那么好剪的啦。”1917年1月,蔡元培就任北大校长那天,他规规矩矩、恭恭敬敬地向给他行礼的校役鞠躬还礼。而过去的北京大学校长向来是不理睬校役的。此后,他每天出入校门都脱帽向校警鞠躬。北大新生入学,有名新生拎着很大的包裹来报名,看见路边一个老头,就把他叫过来:“老头,给我看下包,我去报名。”老头等了一个小时,一直不动给他看包。后来新生在开学典礼上又看到这个老头,他就是季羡林。本书辑录了100余位老师的老掌故,按一切生命体的四个成长阶段,分春种、夏忙
本书撰写了一个人的生平事迹——池田大作,因为他是一个公众人物,不可能写下每个细节,这里只是根据公开的资料,进行勾勒速写,所以,只能是一个概略的轮廓。全书原则上按年代的顺序展开,但是,鉴于有些事情前后有关,为了便于叙述和阅读,做了适当的调整。本书主要是面对一般读者的“教养”性读物。传主是一个很有思想的人物,他的很多活动,都是思想文化层面的“对谈”,涉及的问题带有深刻性。所以引用了一些资料,包括池田自己的叙述和已经发表的资料,以便读者正确了解传主的思想。
本书记录的是一个灾难的时代,个人的生命在那个时代中无异蝼蚁,同时也是柏杨所经历的中国社会生活状态的缩影。于是活过来的柏杨才会反对儒家传统、反封建君主制、反士大夫专权,他赞成简体字,更赞成中文拼音化,常常发出惊人之语,表现了他的独立思考和人文剖析。
梁启超(1873—1929年),广东新会人,自幼聪明好学,12岁中秀才,17岁中举,人称神童,近代中国的旷世奇才。自“公车上书”开始,他登上政治舞台,成为近代中国才华横溢的启蒙思想家、政论家、政治活动家。他倡导文体创新、小说革命、诗界革命、史学革命,其学术成就令人眼花缭乱,成为近代中国政界、理论界、文化教育界的杰出领导人物之一。梁启超的政治生涯艰难曲折,他不仅多才、多能、多情,而且多变,是近代中国一个最引人注目又最引人争论的复杂人物,当然不免遭到误解、非议与斥责。《旷世奇才梁启超》对他多变的历史作了,具体考察与科学论证,肯定他是善变的豪杰,对近代中国作出了历史性的贡献。作者重点记叙他为追求中国富强民主的改革之路而呕心沥血、彷徨求索的痛苦历程,其中贯串他对美式民主共和政体从追求、反对、捍卫到
胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。1962年在台北病逝。胡适曾历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院(位于台北南港)院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。
民国以来,当昨上大师的前辈者为数不少,丰功伟业之外,总有些不为一般人注意的零玉碎金,但仍弥足珍贵。至于这些散落人间的小件瑰宝,如何为人拾得,则要靠因缘际会了。本书所蒐集的,正是身为化学博士、兼通文史的刘广定教授,多年来悉心缀拾的陈寅恪、胡适、林语堂、傅斯年的一些少为人知的学识、成就,以及一宗宗前尘往事。书中引用大量手资料,如信件、日记、笔记、照片等,较重要的将原件附于书侧,读来如闻声欬。刘教授的科学训练,使他在运用材料、分析材料上,罗一般文学史者更为严谨。
蔡元培(1868-1940),字鹤乡,号子民,浙江绍兴人,教育家、学者。本书以求实求信的科学态度及平实晓畅的文字,对蔡元培先生作为中国新文化、新学风、新学府的开拓者,作为“戊戌”与“五四”两代学人的沟通者,作为中国现代伦理学的奠基者,以及作为近代中国学术文化史上学贯中西的“通人”的杰出代表,进行了全面、深入而独到的描述和评价。读后使人对蔡元培这位“国学大师”“人世楷模”将有更为深切的认识,也使人对中国近代思想文化转捩盛况有一个基本了解。
这部《风流倜傥:雅士的闲情逸致与处世之道》,拟分为五大部分,这五部分是笔者潘峰和张伟对他们的“风雅人生”所作的五种分类。随着《风流倜傥:雅士的闲情逸致与处世之道》的打开,您将走近古代的文人雅士们,了解他们的生存形态,感知他们的生命光亮,细细体察他们那多姿多彩的别样而生动的人生境界和心灵品位,对名人雅士的“风流倜傥”作一个全面概括的解读。部分“峻洁风骨”,通过对孔融、嵇康、王安石等名士的品察,感知他们身心的高峻挺拔和洁身自好,这种发自内心的刚正秉直是人性深处值得敬仰的风雅;第二部分“高妙情致”,选取名士东方朔、李东阳,才女蔡琰等为代表,从他们的智慧、才情以及逍遥和不拘一格出发,挖掘他们身为名士而与其他名士的与众不同之处,探究这类名士以高妙洒脱铸就的风雅;第三部分“博学韵味”,
本书是世纪哲人冯友兰先生在晚年回眸自己学林春秋的自述传记。历尽百年沧桑之后,冯友兰先生以一种淡定的态度,娓娓道来自己求学、治学的经历,同时也展现了作者面对那个西风落叶的时代所怀有的心态,以及同l时代一批学人轻舟激水、奋发图强的精神。奎书分“社会”、“哲学”、“犬学”、“展望”四部分,分别叙述了作者的人生经历、学术成长、求学教学过程以及对“旧邦新命”的殷切瞩望。
有鉴于儒之对于中国其实也是对于世界的重大影响,以人物传记的形式来对其进行表述、描摹,将具体的儒者作为诠释儒之轨迹的符点,便是《旷世大儒》丛书的选题动机。据此,经过斟酌、讨论、确定在时间上截止于古代、在人选上以十种十一种人规模作为定位。这十一个人物是:孔丘、孟轲、苟况、董仲舒、程颖、程颐、朱熹、王守仁、顾炎武、黄宗羲、王夫之。具体的书名,则依传主最为通行的称谓。当然,这些人选其间具体的取舍定夺,也并非容易,而是颇费了和番殚思周折的。
一句句格言,记载了胡适先生的人生历程,今天我们通过它们搭建桥梁,穿越时空进入一代大师的心灵世界,撷取他的,获取自己的处世哲学和前进动力。 另外,本书也致力于展现胡适生活的方方面面:胡适对待弟子严厉而不失亲切的一面,胡适对待情感浪漫而不失忠贞的一面胡适对待政治关切而不失超脱的一面,等等。通过点点面面的钩沉与绘制,本书以新资料、新视角为我们呈现了一代大师的真实内心世界。