《歌德自传：诗与真》是一部倾注了译者半生心血的译林精品。1936年，为共产国际搜集情报的刘思慕因叛徒出卖被迫前往日本，正是在那时，远在东京的刘思慕完成了《歌德自传：诗与真》的翻译。时隔近半个世纪，已是耄耋老者的刘思慕又重新翻译了这部文学巨作。其中缘由，既是源于译者的勤奋谨严、精益求精，也是这部作品本身的魅力所致。得益于这部横跨半个世纪的译作，读者得以聆听到一位德国诗人的心声。在这部自传中，作者以诚挚的心、诗样的笔，以及长者的智慧读者去思考人生的“诗”与“真”，读者在领受到其中精髓的同时，亦对这个诗人的人生历程有了深刻了解。
陶渊明的归隐，是真正的归隐。他的生平或许能为你提供另一种人生选择。 当今有人的所谓归隐，不过是类似于东晋时的隐士，借归隐来“买名邀誉”。而陶渊明的归隐是一种对“举世皆浊”、“众人皆醉”的发自内心的厌恶。 陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。
《王水照说苏东坡》是根据复旦大学教授王水照先生在香港讲演稿整理而成。全书分四部分。部分：苏东坡诗一个说不清的迷，主要从三个层面讲述，一是“说不全的苏东坡”，是从民间的视角看，他是大诗人，大词人，古文家，书画家，政治家，还是美食家，医药家，鉴赏家等等，他的身份是多层次的，是根本说不全的，一是“说不尽的苏东坡”，是从学术的角度看，历史上对他的研究就根本说不尽，比如他是改革派，还是保守派，历来就是聚颂不已的公案；一是“说不透的苏东坡”，是从哲学的角度，看苏东坡的人生与诗词，他的或儒或道或禅的诗歌意蕴，在他变动不居的人生中，给我们留下了许多思考。第二部分，苏东坡研究的三个维度，主要介绍的是介绍二十世纪七十年代以后苏轼研究的三个层面，作为政治家的苏东坡，作为文学家的苏东坡，作为文化型
陶渊明的归隐，是真正的归隐。他的生平或许能为你提供另一种人生选择。 当今有人的所谓归隐，不过是类似于东晋时的隐士，借归隐来“买名邀誉”。而陶渊明的归隐是一种对“举世皆浊”、“众人皆醉”的发自内心的厌恶。 陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。
