本书共有六章，分别叙述了陈?院士的求学经历，从事天然地震研究、人工震源研究、岩石物理学研究，以及管理工作时所经历的事件，充分展现了作者对科学、对人生的探索和思考。
本书分前、中、后篇，将考古学家苏秉琦的学术和心路历程分为起步、积蓄、爆发三个阶段。对他青年家庭富足，中年经历沧桑，晚年学术成熟的人生脉络进行了较为细致的梳理和记录。他幼年时，祖上和李士曾家颇有交往，家中富饶，父亲对他这个老儿子寄予厚望；青年时北上求学，师从徐旭生，走上了考古之路；中年随北平研究院迁到昆明，开始了学术上的储备； 文革 时期，家中变故，师长和朋友们相继离去，思考却未停止；老年时，厚积而薄发，科研和教育成果丰硕，《中国文明起源新探》是集学术大成之作。苏公一生的经历过往，见证了中国考古学的发展历程；书中描写的重大事件、涉及的和苏公同一时期各个学科的代表人物，也是那个时代知识分子的缩影，集中体现了他们的学术情怀和精神风骨。
在冰河时代末期，一小群狩猎-采集者穿越西伯利亚来到阿拉斯加，他们中的很多人几乎没有留下任何痕迹。但有一个群体，即早期古印第安人出现在了考古记录中。依据放射性碳素测年，他们生活在大约11500年前，并迅速扩展到整个北美洲，在中美洲也许还有南美洲留下了散落的碎石片组。 《重返冰河时代》探索了北美东北部早期古印第安人面临的挑战。作者、皇家安大略博物馆荣休 馆长彼得？L. 斯托克生动而详细地记录了自己参与考古工作、博物馆布展等工作的细节。这是一本具有启发性的自传性质的书，记录了作者的迷人发现,也带领读者了解了考古学的具体实践及其面临的挑战。跟随作者入职博物馆、发掘遗址、参与纪录片拍摄，见证考古学家的烦恼与成长，了解史前考古知识，走进真正的考古生活。
在冰河时代末期，一小群狩猎-采集者穿越西伯利亚来到阿拉斯加，他们中的很多人几乎没有留下任何痕迹。但有一个群体，即早期古印第安人出现在了考古记录中。依据放射性碳素测年，他们生活在大约11500年前，并迅速扩展到整个北美洲，在中美洲也许还有南美洲留下了散落的碎石片组。 《重返冰河时代》探索了北美东北部早期古印第安人面临的挑战。作者、皇家安大略博物馆荣休 馆长彼得？L. 斯托克生动而详细地记录了自己参与考古工作、博物馆布展等工作的细节。这是一本具有启发性的自传性质的书，记录了作者的迷人发现,也带领读者了解了考古学的具体实践及其面临的挑战。跟随作者入职博物馆、发掘遗址、参与纪录片拍摄，见证考古学家的烦恼与成长，了解史前考古知识，走进真正的考古生活。
晶石多采自地球深处，品种繁多。自古以来，晶石就为我们改善精神状态和提高生活品质提供了有效的方法。 《晶石的能量》是一本关于晶石收藏和晶石功能的入门指南。书中收录了一百多种晶石，以及某些特殊晶石的相关科学和历史文化方面的信息，包括许多与晶石相关的神话传说；同时对每一种晶石的鉴定与养护有许多很有价值的参考信息，以及相似晶石的区别和描述，每一种晶石都有精致华丽的彩图，还有关键词对晶石的主要功能进行简述，使读者一目了然。这本颇具权威性的晶石全彩图书，将各种晶石的外观特征、治疗特性、神秘能量和特殊用途展现得淋漓尽致。 本书还介绍了许多关于冥思、阿育吠陀、风水、护身符、生辰石、魔棒和
《透物见人:夏商周青铜器的装饰艺术研究》从夏商周青铜容器的分期、分类的考古学研究入手，在前人研究成果基础上，分析了各类容器的造型设计特点及其演变过程，系统梳理了各类装饰纹样的起源和形式演变，并对部分装饰纹样的内涵做了创新性研究探索，进而分析了青铜器的装饰工艺方法和装饰艺术的表现形式，最后尝试性地探讨了商、周时期青铜器装饰艺术的阶段性规律及其所体现出的主要审美思想。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
《河南省瓦斯地质规律研究及煤矿瓦斯地质图编制》运用板块构造理论、区域地质深化理论和瓦斯赋存构造逐级控制理论，系统地研究了河南省区域构造、构造应力场演化及其对矿区、矿井构造复杂程度和瓦斯赋存分布规律的控制。系统地研究了河南省15个矿区的瓦斯地质规律，将全省划分为3个高突瓦斯带和1个低瓦斯带。探索了河南省构造煤的形成、分布规律和典型矿区煤与瓦斯突出指标体系的特点。评价了河南省煤层气资源，针对煤层气资源和构造煤发育条件，提出了河南省煤层气开发总体思路。 《河南省瓦斯地质规律研究及煤矿瓦斯地质图编制》可供瓦斯地质、煤矿安全、煤层气地质等相关专业研究人员和管理人员使用，亦可作为广大煤炭行业科研爱好者的参考书。
《透物见人:夏商周青铜器的装饰艺术研究》从夏商周青铜容器的分期、分类的考古学研究入手，在前人研究成果基础上，分析了各类容器的造型设计特点及其演变过程，系统梳理了各类装饰纹样的起源和形式演变，并对部分装饰纹样的内涵做了创新性研究探索，进而分析了青铜器的装饰工艺方法和装饰艺术的表现形式，最后尝试性地探讨了商、周时期青铜器装饰艺术的阶段性规律及其所体现出的主要审美思想。
晶石多采自地球深处，品种繁多。自古以来，晶石就为我们改善精神状态和提高生活品质提供了有效的方法。《晶石的能量》是一本关于晶石收藏和晶石功能的入门指南。书中收录了一百多种晶石，以及某些特殊晶石的相关科学和历史文化方面的信息，包括许多与晶石相关的神话传说；同时对每一种晶石的鉴定与养护有许多很有价值的参考信息，以及相似晶石的区别和描述，每一种晶石都有精致华丽的彩图，还有关键词对晶石的主要功能进行简述，使读者一目了然。这本颇具权威性的晶石全彩图书，将各种晶石的外观特征、治疗特性、神秘能量和特殊用途展现得淋漓尽致。本书还介绍了许多关于冥思、阿育吠陀、风水、护身符、生辰石、魔棒和钟摆等方面的内容，包括气场与轮穴、如何清洗、养护晶石，以及如何使用它们有效地进行治疗和平衡能量等。海报：
《李四光和他的时代》收录了李四光先生自20世纪20年代至70年代，近半个世纪以来，他与学界、政界、社会各界重要人士的往来书函及其手稿，其中许多名家手迹都是首次面世，史料价值弥足珍贵。从李四光与各个时期名人胡适、蔡元培、徐志摩、鲁迅、梁启超、李约瑟、傅斯年、周恩来、郭沫若、钱学森、马寅初等名人的鸿雁往来，读者可以感受到，无论是军阀混战、民族危难、国共纷争的年代，还是在黑白不分、是非颠倒的岁月，作为为一名科学家，李四光始终保持一颗赤子之心，以追求科学真理为使命，秉乘科学报国之志，坚贞不渝地将学术活动与国家前途、民族命运和人民事业紧紧相连，为祖国建设和地球科学作出了卓越贡献。这些文字和手稿反映出李四光的治学精神、高尚人格和艺术修养，是他留给人们一笔珍贵的精神财富。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
《透物见人:夏商周青铜器的装饰艺术研究》从夏商周青铜容器的分期、分类的考古学研究入手，在前人研究成果基础上，分析了各类容器的造型设计特点及其演变过程，系统梳理了各类装饰纹样的起源和形式演变，并对部分装饰纹样的内涵做了创新性研究探索，进而分析了青铜器的装饰工艺方法和装饰艺术的表现形式，最后尝试性地探讨了商、周时期青铜器装饰艺术的阶段性规律及其所体现出的主要审美思想。
《透物见人:夏商周青铜器的装饰艺术研究》从夏商周青铜容器的分期、分类的考古学研究入手，在前人研究成果基础上，分析了各类容器的造型设计特点及其演变过程，系统梳理了各类装饰纹样的起源和形式演变，并对部分装饰纹样的内涵做了创新性研究探索，进而分析了青铜器的装饰工艺方法和装饰艺术的表现形式，最后尝试性地探讨了商、周时期青铜器装饰艺术的阶段性规律及其所体现出的主要审美思想。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
《李四光和他的时代》收录了李四光先生自20世纪20年代至70年代，近半个世纪以来，他与学界、政界、社会各界重要人士的往来书函及其手稿，其中许多名家手迹都是首次面世，史料价值弥足珍贵。从李四光与各个时期名人胡适、蔡元培、徐志摩、鲁迅、梁启超、李约瑟、傅斯年、周恩来、郭沫若、钱学森、马寅初等名人的鸿雁往来，读者可以感受到，无论是军阀混战、民族危难、国共纷争的年代，还是在黑白不分、是非颠倒的岁月，作为为一名科学家，李四光始终保持一颗赤子之心，以追求科学真理为使命，秉乘科学报国之志，坚贞不渝地将学术活动与国家前途、民族命运和人民事业紧紧相连，为祖国建设和地球科学作出了卓越贡献。这些文字和手稿反映出李四光的治学精神、高尚人格和艺术修养，是他留给人们一笔珍贵的精神财富。
