本书初版于2013年，2023年为程千帆先生诞辰110周年，本书拟修订再版。著者是程先生的女儿，收藏有大量珍贵的图片资料，书中收入程千帆、沈祖棻伉俪各个历史时期的照片，辅以简洁的文字，生动再现程、沈年少求学，负笈金陵，读书著述，与友人诗词往还，抗战时颠沛流离，备尝艰辛，胜利后执教武汉大学，晚年任教南京大学，诲人不倦，德高望重，桃李芬芳，终成一代师表。
本书为 浙江现代文学名家年谱书系 之一种。郁达夫（1896－1945），原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。1913年赴日本留学，1921年参与发起成立创造社，1922年毕业于东京帝国大学经济部。1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。1930年发起并加入中国自由运动大同盟，参加中国左翼作家联盟。1933年初加入中国民权保障同盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1942年流亡到苏门答腊，1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。代表作为《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》等。作者为郁达夫研究专家，结合郁达夫文本及相关考证，以谱牒学为学术方法，对郁达夫的生平、作品进行描述。
吴氏家族是中国著名的文化家族之一。 《文华世家——吴祖光和他背后的五百年吴氏家族》全面展示了戏剧大师吴祖光和他背后的五百年家族史，配有一百八十张精美老照片。讲述了吴家历代数十人的人生故事。映照出吴氏一脉的五百年沧桑，留下了一段充满抱负、荣耀、摧折与情义的传奇。
历代传世家训编例 一、本书共选五十名作者的有关家训的文章，在考虑思想内容积极向上的同时，照顾到上自春秋下讫明清的各个朝代，选取作者的标准，本着其具有立德、立功、立言的 三不朽 原则，尽量回避有历史争议的人物。 二、本书所选文章，出自历代典籍，参照《论语》、《孟子》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《齐书》、《中国历代散文选》、《中华家训》、《今古通鉴》、《历代家训》、《人才鉴要》、《梁启超家书》等，做了大量校订工作，对有异议处，综合各家之说，查找佐证。定稿后，又请专家审定。 三、文章顺序以作者的生年先后为据，未考虑卒年。每个作者，均给予一百余字的介绍。所述内容以《辞海》的《文学分册》《历史分册》《哲学分册》为主要参照，再根据掌握的资料，归纳概括，力求用简洁通俗的文字，反映作者
檀作文译注的《曾国藩家书（上中下）（精）》收录了曾国藩道光二十年（1840）至同治十年（1871）前后写给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及子侄辈的家信，并适当补充了部分他写给朋友同僚的信，以展现曾氏人生全貌。其内容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及进德修业、读书求学方法的指导，下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议，可谓事无巨细，纤悉无遗，生动地反映了曾国藩一生的主要活动及其治政、治家、治学之道，蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。
《摩根家族传》（修订版） 《摩根家族传》（修订版）以美国金融财团 摩根家族的发展历程为主线，生动、详实而严谨、客观地叙述了这一家族所经历的传奇故事。从默默无闻来到北美的初代移民，到筚路蓝缕苦心经营的J.S.摩根；成就家族高峰影响一个时代的金融巨头J.P.摩根；继承父业开创家族财团新局面的杰克 摩根；他们的生平事迹、历史功过、个人性格，都一一展现于书中。本书后半部分内容，描述从财团分裂后直到当代，摩根大通公司和摩根斯坦利公司在各自行业领域起伏发展的商业历史，一窥摩根家族传承百年的财富传奇。 《洛克菲勒家族传》 洛克菲勒是20世纪早期世界首富、石油大王及著名的慈善家，洛克菲勒家族是影响全球百年商业史的大财团。本书以洛克菲勒家族的发展历程为主线，以全球金融史、经济史为暗线，讲述了洛克菲勒家族
《国家清史编纂委员会·文献丛刊·中国家谱资料选编（套装共3册）》在家谱中占有的分量虽然不很大，但特点很鲜明，其价值也很独特，往往有文字记载所不及之处。所以《中国家谱资料选编》的编者独具慧眼，将图录单列一卷，予以辑录。全编分住宅图、祠堂图、坟墓图和其他图四类，每图并辑录相应的文字说明。对了解古代家族生活的细节和相关事物的形制，都有很好的参考价值。
《发展型政策的实践与反思：中国的经验》是复旦大学发展与政策研究中心的年会论文集。主要是从公共政策实施的角度讨论中国的发展问题，内容包括：家庭变迁背景下的中国家庭政策，农业人口大国的工业化之路，老龄化、城市化与中国养老保险制度等。
本书是福建地方志系列中的一本专志，一共介绍福建省内60多个姓氏的起源及发展情况。第二卷包括16个姓氏，排序规则按照福建省相关机构统计的人数而定，共约100万字，配上彩色插图，各姓篇幅不一，择其主要事项记录，力求反映各自的特点和传承情况。每一个姓氏的体例基本统一，包括源流、分布、谱牒、文化遗产、人物这几个部分，每个部分又按照地域介绍，小的单位是自然村。书中的原始资料都由各姓氏宗亲人员实地测量和收集，具有较高的一手资料价值。
家谱在民间的作用不仅局限于记载谱系和子孙情况，还承担着规范民间秩序的社会功能。这主要表现在家谱中以极其重要的位置和篇幅，刊登各族姓的礼仪规范。相对于礼仪的登载，民间风俗在家谱中的记载则逊色很多，只有民国时期新风尚倡导后，风俗的内容方才有所增加。这两方面的内容对于今天的学术研究来说，都极为有价值。《国家清史编纂委员会·文献丛刊·中国家谱资料选编：礼仪风俗卷（套装上下共2册）》录内容超过百万字，足见其内容的丰富。
家谱凡例是谱前关于《国家清史编纂委员会·文献丛刊·中国家谱资料选编：凡例卷》宗旨、体裁、结构、书法和内容的规定或说明文字，是家谱纂修体例，可以说是家谱修纂的指南。比如，很多家谱在凡例中鲜明地表示，“谱有六不书”，“谱有六详”，善恶的观念泾渭分明，不容逾越。“信以传信，疑以传疑”，也是多数家谱遵循的重要原则。等等，诸如此类，体现了家谱修纂的内在价值观。考察这些家谱，有助于我们了解中国古代家谱修纂的历史发展脉络，也有助于了解各个时期家谱修纂背后所体现的时代信息。
家谱号称史学三大支柱之一，其丰富的史料价值和文化信息越来越受到各个阶层的重视，但家谱数量的庞大和保存的分散使它的利用受到了很大局限。上海图书馆的家谱整理研究团队首次从海量的家谱中，辑出各种有价值的资料，分门别类，汇成《国家清史编纂委员会文献丛刊：中国家谱资料选编（套装共18册）》。选编分“家族源流”、“家规族约”、“经济”、“教育”、“序跋”、“凡例”、“图录”、“传记”、“文学”、“礼仪风俗”、“漳州移民”十一卷，基本囊括了家谱中可资利用的各类信息，是学界相关研究和民间文化活动开展的重要参考资料。
家谱既是各族姓的系谱，也是诗文的渊薮。名家诗文集每有遗漏，在家谱里往往可以得到很完整的辑录。有些名气不是那么大的学者或民间诗人，他们的作品很少有版刻的机会，也多得益于家谱的保存和流传。因此家谱是古代文学作品极为丰富的宝库，汇辑为一编，不仅有助于这些文学作品的再阅读和再流传，还能拓宽古代文学研究的路数。《国家清史编纂委员会·文献丛刊·中国家谱资料选编：诗文卷（套装共3册）》即应此而作，从海量的家谱中精选各姓诗文，凡百余姓氏，千余名作者，近万篇作品。
《国家清史编纂委员会·文献丛刊·中国家谱资料选编：序跋卷（套装上下册）》是古代文人著述的传统，文字虽然都不长，而且多为应景和吹嘘之词，但从历史研究的角度看，它又往往记录了一些真实客观的信息，是其他史料所不具备的，因而具有独特的史料价值。家谱序跋一般为当时的社会名流或身预其役的修撰者所作，文字中透露的信息涉及社会、经济、文化以及文人交往等多方面，值得研究者关注。从万余篇家谱中采撷而成的此编，相信可以成为学者的案头常备的书籍。
家族源流无疑是家谱中核心的内容。家族源流包含源和流两个方面，流即各姓氏近世的谱系，确实可信，但对源一方面，世人多不相信家谱的记载，尤其诟病其对名人的攀附。但实际上，并非所有的家谱都如此，从宋代开始，家谱的纂修者不少明确反对这种倾向，主张真实的记录，记其可记，阙其可疑。应该说，后世的家谱主流继承了这种信史的传统。《中国家谱资料选编·家族源流卷》的辑录对了解和研究各家族的源流无疑是为方便的法门。
《国家清史编纂委员会·文献丛刊·中国家谱资料选编：漳州移民卷（套装上下册）》据统计，至二十世纪末，国外及台湾地区的漳州移民后裔超过两千万，其中台湾地区祖籍漳州人口约千万。这些移民活动，除了家谱，很少有专门资料予以记录。漳州本地及台湾、海外漳州移民后裔的旧谱不足千部，但其中对漳州移民的记录很详细，是难得的移民史料。
家谱中的人物传记很早就为学者所重视，不仅因为它是家族中的真实资料，而且颇有正史传记材料所缺乏的内容，因而史料价值极高。举例说，比如南宋葛洪，《宋史》有传，但仅数百字，基本是一个简历，连生年都不能确知。而《吴宁葛氏宗谱》中却保存了宋代名臣杜范所作的葛洪行状，凡万余字，记述了葛洪的一生事迹，十分详赡。此类多有，堪称史料宝库。
教育是传统家族事务中的核心内容，作为家族百科全书的家谱对教育资料的保存和记录可谓不厌其详。诸如私塾制度、学校章程、读书规范、学戒、塾师传记等多方面的情况，家谱中都能找到详细的记载，是其他史料不能等量齐观的。此编辑录的资料非常丰富，辑录者还分门别类按照图表类、条规类、契据类、记文类四类进行了编排，方便读者的查找和使用。
《西夏番姓大族研究/西夏学文库》为国家出版基金项目《西夏学文库》辑其中一本，绪论讨论西夏的族群结构与族群认同，分析党项人的他称和自称，考察党项人在复杂的族群结构中如何形成族群认同。章主要讨论西夏番姓大族的身份认同，考察唐代党项拓跋氏从猕猴种到西羌、从西羌到北魏拓跋氏后裔的身份认同转变，唐代党项窦氏自居为西羌和扶风窦氏的双重身份认同，并分析产生这些身份认同的原因及影响。第二章主要讨论西夏番姓大族的权力构建，考察党项拓跋氏、窦氏与唐中央及夏州藩镇之间政治关系的演进，分析唐末五代宋初定难军节度使官爵制度之变迁及其政治内涵。第三章主要讨论西夏番姓大族的信仰与西夏政治之间的互动。最后对上述研究进行概括性总结，指出西夏番姓大族的身份认同与信仰始终与他们的政治权力演进具有密切的互动关系，西
