莎士比亚的作品的基本思想是人文主义或称人道主义，用他的语言说，就是“爱”。他的作品就是“爱”的观念多方面的表现。人文主义是新兴资产阶级反封建的思想武器。莎氏作品反映了新兴资产阶级的理想。他生活感受深，善于思考，艺术修养高，作品的形象性强；他吸收了欧洲各国的新文化、新思想，因而他的作品深刻而生动地反映了16至17世纪的英国现实，集中地代表了整个欧洲文艺复兴的文学成就。本书是用英汉对照，以中国年谱的方式记写了莎士比亚的传略。材料详实可靠，配有的背景材料，眉目清晰。
本年谱记述了陈方恪从1891年出生至1966年去世的人生轨迹，兼及与义宁陈氏有关的重要事件和家庭情况，按照发生的年代顺序依次反映和编排。全书披露陈方恪一生经历、家庭情况、人事交往、诗词文章、百年老照片，可谓是琳琅满目，颇有出土文物之味。
![段祺瑞年谱吴佩孚正传 近代史料笔记丛刊 [日]濑江浊物 【正版保证】](http://img3m8.ddimg.cn/37/5/11783733328-1_l.jpg)
吴梅村的诗，在明清之际的诗坛上，曾产生过重大影响，被号称为“梅村体”。所谓“梅村体”主要是指他的歌行。梅村的歌行，一方面是对元、白歌行的继承，同时他也吸收了初唐四杰的壮采和他们歌行的特色。特别要指出的是，梅村的歌行，不仅仅是初唐四杰和元、白的继承，而是有了重大的发展。其最突出的一点，就是用歌行来写重大的历史题材。梅村歌行具有史诗的价值。原是人所共知的。但梅村以歌行体来写重大的历史题材，并不是偶一为之，而是作者特意这样做的，诗人在临终时曾说：“吾诗虽不足以传远，而是中之寄托良苦，后世读吾诗而知吾心，则吾不死矣。”可见诗人确是有深意的。所以在梅村的集子中，这种带有史诗性质的歌行，就占有相当的比重，而他的成就也就显得十分突出。梅村的歌行，不仅受的文学传统的影响，而且又有新的发展，
纪念王徵先生逝世三百六十周年。本书介绍晚明时代学识会通中西的名士王徵的生平事迹、与西方学者交流情况、治学情况，并选录其著译进行选录，并收录关于传主的历代研究文章。
