《朱光潜年谱长编》计1卷（册），549千字，收录图片290幅。本书以 信 为要义，以朱光潜的生平行止，尤其是和美学思想形成相关的文艺思潮、理论批评、社团流派、文人交往、家庭温情线索为核心，从社会背景及重大文化事件、朱光潜美学自身理论和观点的转换、家庭及文人之间交往事况三个方面展开，以年月为经纬，编述其生平活动、言论、著作及影响等。全书分十一卷逐条纪事，并辅之于美学专题的分析，纪事和专题相结合，遵循科学的方法收集史实、说明因果，演绎出谱主的美学理论和人事、社会历史关系的来龙去脉，勾勒出朱光潜一生的全貌。

南宋名将韩世忠起自行伍，以军功而至将帅，于南宋中兴贡献至关重要。时值风雨飘摇之南宋初期，其戎马倥偬的一生，与国势之兴衰、政局之变化，息息相关。举凡关乎国祚存亡之大事，如苗刘之变、盗寇之平、宋金和战等，皆有韩世忠参与其间。一代名将岳飞感叹其为 奇特之士 ，彼此相重相惜。其盛德丰功自足不朽，而自南宋以来，其事迹绝少铺叙，为世人所常致憾。详尽书写了韩世忠的生平始末。以 年谱 为体例的考述方式，使读者详见韩氏一生梗概，更使后学者由此得窥 邓广铭 先生治史门径。 本谱以传统史家手法，合编年体与纪传体史书体例为一体，广采宋代诸史、方志、笔记、文集，诠次排比，考案缀辑。其中既有正史所载的抗金事迹，如黄天荡大捷、夫人梁氏击鼓助战等事，也注重网罗其遗事、叙述其性行，详尽书写了韩世忠的生平始末。

本丛刊的主要内容是皖江文献整理。皖江文献整理第二批为桐城派作家年谱点校。本书是近代著名古文家、教育家和桐城派晚期宗师吴汝纶年谱资料专辑，收录《桐城吴先生年谱》和吴汝纶行状、本传、小传、墓表、墓志铭、墓碑铭等。

张旭、车树昇、龚任界编著的《陈衍年谱》系 闽人年谱丛书 之一种，以福建侯官（今福州）人，近现代著名诗人、词人、诗文评论家、学者陈衍为对象，在前人编纂著述的基础上，旁证考订而成此书。本年谱从陈衍的诗文、信札、翻译、编辑等资料中系统地搜集他在政治、经济、教育、文艺和日常生活诸方面的活动，也参照与谱主同时代人留下的书信、日记、评介文字和海内外各种档案及私人收藏等，比较全面地反映了陈衍一生以及数十年来中国政治界、经济界、文化界和教育界的发展轨迹，为国内外学者进行此方面的研究提供较为可靠的依据和线索。

本书为何香凝的年谱。在 挖掘整理历史文献 的 基础 上 ， 以时间为序，较详细地呈现了何香凝的生平经历、思想发展脉络及相关成就等。本书 资料翔实丰富， 呈现了不少鲜为人知的史实，叙述准确，客观再现了何香凝的品性与精神，颇具史料价值。

张东荪（1886－1973），中国著名现代哲学家、政治活动家、政论家、报人。曾为中国民主社会党领袖之一，曾任中国民主同盟中央常委、秘书长。 张东荪一生“以哲学兴趣为主，而又不能忘情于政治”。1941年参加中国民主政团同盟，后参与创建中国民主社会党。他反对蒋介石的独裁统治，宣扬走“中间道路”，为北平和平解放做出贡献。建国后，曾任中央人民政府委员、全国政协委员、政务院文化教育委员、民盟常委等职。1951年因卷入“美国特务案”，被撤消民盟内外一切职务，并于1953年5月被开除出民盟，1973年死于秦城监狱。 本书以时间为序，对其生平及思想学术情况作了比较详尽的记述。

邹东廓(1491-1562)名守益，字谦之，号东廓，江西安福人，王阳明门下高弟。在思想方面其以“一尊师说”被视为王学正传，在社会活动方面其以王学为核心的讲学和乡族实践活动，于学术的推动传播之功甚巨，为江右王学的领军人物。本书细致梳理了邹东廓的家族世系、生平行事、思想开展、讲学活动、乡族实践等，并附有邹氏家族人物小传及婚配状况表。

耿著《胡适年谱》是阅读、研究胡适不可错过的一本基本资料图书。本书作者大量参考了胡适本人的著述和已刊未刊日记、信电、手稿、1949年以前的一些主要报刊和台湾出版的部分书刊，以及胡适同时代人的著述、回忆等，对原始材料进行了审慎的考订和精心的剪裁，凡是能够反映胡适参加的社会活动(包括政治活动)，胡适对重大社会问题的态度、见解的材料，凡是关于胡适重要的学术活动、著作，胡适与其他学者互相讨论切磋的材料，均尽量采用。这本30余万字的年谱，对胡适思想的形成、活动的主要线索、个人与家庭、与朋友、与社会的关系和他的影响，以及别人对他的评论，都有比较全面的反映和相当连贯的记述，再现了一个政治上有主张，思想上有信仰，感情上有悲欢，内心中有矛盾的一个比较丰满的真实的历史人物。

本书内容收录黄炎培在1937年1月1日—12月31日的主要活动事迹。1937年是中国抗日战争全面开始的年份，黄炎培作为抗日后援会的中坚力量，在这一年积极奔走、支援抗战，同时将自己教育救国的理念升华为抗日救亡，体现了一位民主爱国人士的拳拳爱国之心。本书比较全面而充分地记录了他在1937年的各种活动，还有一些招募物资和职业教育问题上的思想策略和工作方法等。

本书由两部年谱、一部日记组成，包括《夏同善年谱》（据上海图书馆藏夏敦复等编《夏侍郎年谱》，1920年铅印本），《王祖畬年谱》（据上海图书馆藏王祖畬编，王保譿续编 《溪山老农自订年谱》，1918年刻本），附《王保譿日记》（据南京图书馆藏《溪山小农日记》稿本）。《夏同善年谱》时间跨度较长，编年、记事详细，有日记的特征，对研究 夏同善生平，了解晚清政治、文化有史料价值。《王祖畬年谱》记述王祖畬生平，《王保譿日记》主要为1911-1912年间记事，对了解清末近代江苏历史、地方社会及藏书家 活动颇有价值。

张君劢是中国近代著名的政治家、思想家、教育家，是新儒家的代表人物，是中国国家社会党（后改名 民主社会党 ）的领袖。本书系国内部详细记述张君劢生平和思想发展史的编年体著作。全书采用资料性、学术性和传记性相统一的编撰原则，以翔实的历史文献资料为依据，大量使用档案资料和日记资料，并充分汲取近年来的新研究成果，还原和再现张君劢丰富多彩、命运多舛的一生。许多史料是近年来从中国台湾、香港，以及美国新发现的，笔者经过研究考证有所发现，有所创新，澄清了过去一些出版物中关于张君劢生平研究的失实记载。

此书为著名学者于北山生前代表撰著三种年谱之一。本书首列时事、次谱文，次注解，作者另有按语详加说明补充，系杨万里详谱。

《黄绾年谱简编》系作者已出版的《黄绾生平学术编年》的压缩、修正版。以谱主生活世界的时空（时间、地域）为经，发生事件（人物活动、诗文撰著）为纬；以年、季、月、日为序，一事一条，列举史事之梗概。所录文献，上起谱主生年即明宪宗成化十六年庚子（1480），下讫谱主卒年即明世宗嘉靖三十三年甲寅（1554），凡七十五年，勾勒式地再现谱主的生命历程与学术思想，涉及与谱主有关的重大历史事件以及谱主家事、师友交游、仕宦活动、诗文撰著等。 《黄绾年谱简编》的整理、修订，可使读者在研究台州思想文化史、浙江阳明学派学术史之时获得*手文献史料与学术信息，从而推动明代台州学术思想史、浙江历史文化史的深入研究。 本书附录的《洞黄黄氏家训》系黄绾佚著的一大发现，摘录于台州市玉环县沙门镇路上村黄氏后裔家中所藏民国乙卯年重

《梁漱溟年谱》以谱主梁漱溟先生从 1893年出生到1988年谢世的95年为轴线，逐年记载梁漱溟先生的社会活动和学术活动，并摘录了梁漱溟生前所发表的文章或言论，完整地展现了梁漱溟先生充满传奇色彩的一生。梁先生一生不仅致力于对中国传统优秀文化的探索和发扬，还积极参与社会活动，孜孜探求救国之路。他忧国忧民、仗义执言、勇于实践，充分体现了一位儒者的真性情与真境界。本书绝不只是对梁先生其人其事的记录，活跃于文字中的，更有先生深厚的思想和高远的人生境界。

本书为许廷佐年谱长编。本书是 宁波帮研究资料丛书 中一册，该 丛书 以宁波大学人文与传媒学院历史系教授孙善根2017年度国家社科基金重大项目 近代宁波商帮史料收集与整理研究 为基础。本书全面、详实地记录近代杰出宁波商人许廷佐的一生言行与事迹，其内容主要采集自当年报刊、图书及档案史料等。对于其间其子许文贵、许文荣的活动也一并记入。尽管在巨商云集的近代 宁波帮 商人中，许廷佐的地位似乎显得并不突出，但其创业之路与发展路径却极具代表性，其强烈的社会责任意识与实业救国的理想以及顽强拼搏、屡仆屡起的奋斗精神更是可歌可泣，是值得后人珍视的宝贵财富。

明旸法师生于 1916年，系福建闽侯（福州市）人，俗家姓陈，名心涛，号俊豪。从小熟读四书五经，于十岁时随母听圆锳大师讲《仁王护国般若经》,时年虽小，但已有所悟，便向大师要求出家，大师未许，直至十三岁落发，跟随圆瑛法师出家，随侍圆瑛法师三十年。 明旸法师一生经历了民国时期的军阀混战、抗日战争及至新中国成立后，又遭逢 文革 。漫长的岁月变迁，法师度尽劫波，爱国之心不改。在民族危亡关头，像许多爱国志士一样，不顾个人安危，挺身而出。1937年日寇发动侵华战争，明旸法师跟随圆瑛大师僧侣救护队参加抗日，并任中国佛教会灾区救护团秘书兼联络。 八 一三 事变中，亲赴武松战场救护伤员。1937年11月和1939年9月，明旸法师跟随圆瑛大师两次远赴南阳各地，发起 一元钱救国难 运动，募得巨额善款汇回祖国以冲佛教医院和难民收容所的经

《刘大年年谱》是记载刘大年生平活动和学术思想主要线索的编年体著作。它以历史唯物主义为指导，以准确性、全面性、资料性、学术性和传记性相统一为原则，以刘大年本人的书信、日记、笔记、未刊文稿、公开发表作品以及其它可信的文献资料为依据，通过访谈、调研和考证，汲取相关学术研究成果，实事求是地展示刘大年的人生轨迹，特别是其学术组织、对外交流、社会活动和思想发展历程，反映他将马克思主义与中国传统文化相结合并直面现实的学术品格，表现其思想方法、工作作风与待人之道。

吴芳吉(1896 1932)，字碧柳，别号白屋、白屋吴生，重庆江津人。民国初年*名诗人、儒者、教育家。早年肄业于清华学校，先后任教于中国公学、明德学校、西北大学、东北大学、成都大学。参与创办重庆大学，并任文预科主任。有《吴白屋先生遗书》《吴芳吉集》《吴芳吉全集》等*作行世。其才华灿烂夺目，与苏曼殊的俊逸才华前后辉映，代表作《婉容词》被誉为 几可与《孔雀东南飞》媲美 的传世之作。 吴芳吉英年早逝，其人生经历和思想主张多不为人所知。王峰*的《吴芳吉年谱》综合吴芳吉的文章、书信、口记、诗歌，以详尽的史料和细密的考证展现了其一生的思想轨迹、诗歌创作、教育活动及日常生活，考辨了其与郭沫若、吴宓、柳诒徵、刘咸炘等民国学人的交游状况和思想互动，再现了民国初年一位杰出诗人、中国文化坚守者的人生轨迹与内心世界。

方以智（1611—1671），字密之，号曼公、龙眠愚者等，出家后改名弘智，号无可、药地等，安徽桐城人。幼承家学，博览群书，诗文著于当时，与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称“明季四公子”。方以智一生跌宕流离，才情超 ，工诗画，善书篆，乃至天文历算、音韵医学无所不窥。著述宏富，虽身处忧患流离之中，仍著述不辍，生平著述达百余种。 本书搜罗丰赡，考订翔实，辨析中允，信以传信，疑以阙疑。在年谱正文之外，还广泛辑佚方以智的诗文、书画作品，及相关传记资料等，是研究方以智及其学术思想的 参考书籍。

张澍是清代关陇地区乃至整个西北地区一流的学者，一生在辑佚学、史学、经学、姓氏学、方志学、金石学等领域都有精深的研究，著作等身，享誉学界。本书的出版将填补张澍研究的空白，作为学界研究张澍提供了翔实可靠、全面精细的*手文献资料。本书也为研究西北历史文化提供了扎实的文献资料。

本书以编年的形式，在数百种历史资料和研究文献中辑录傅雷的艺术活动和艺术观念，并添加条目，佐以图片，编为年谱。本书以 美术 为视角，内容包括傅雷研修美术史、翻译美术论著、撰写美术评论、与艺术家交游、为画家策划展览、编辑美术杂志及其对中西美术深刻的理解等，涉及黄宾虹、刘海粟、庞熏琹、倪贻德、林风眠、徐悲鸿、张大千等一大批近现代美术大家，以及中西艺术交流、西方艺术的引进、专业美术院校的发展、美术展览会的兴起、美术市场的发展等近现代美术大背景，不仅详细呈现了作为 美术批评家 的傅雷丰富的美术史迹，也从一个侧面揭示了中国近现代美术的发展境况。

方以智（1611—1671），字密之，号曼公、龙眠愚者等，出家后改名弘智，号无可、药地等，安徽桐城人。幼承家学，博览群书，诗文著于当时，与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称“明季四公子”。方以智一生跌宕流离，才情超 ，工诗画，善书篆，乃至天文历算、音韵医学无所不窥。著述宏富，虽身处忧患流离之中，仍著述不辍，生平著述达百余种。 本书搜罗丰赡，考订翔实，辨析中允，信以传信，疑以阙疑。在年谱正文之外，还广泛辑佚方以智的诗文、书画作品，及相关传记资料等，是研究方以智及其学术思想的 参考书籍。