《中国戏曲曲艺(精)》(作者张庚、陶钝、沈彭 年)是《中国大百科全书》戏曲曲艺卷的概观文章, 介绍了中国戏曲的起源与形成,中国戏曲的艺术形式 和特色,戏曲的改革与研究等。讲述了中国曲艺的历 史、艺术特色、发展与传统、继承与创新等。《中国 戏曲曲艺(精)》分两部分,分别介绍了中国戏曲和中 国曲艺的发展历史,艺术特色和艺术形式等。
在传染病流行期间,人类可能才对病毒有所认知。但实际上,人类从诞生之日起,就与病毒“朝夕与共”了。 从秋冬季易感的流行 冒病毒,到容易通过飞沫传播的冠状病毒,再到潜伏期漫长的艾滋病病毒,人类通过想象、猜测和实验,直到将近20世纪中期才 在电子显微镜下目睹病毒的真容。到了1980年,感染人类长达5000年的天花病毒才 被消灭。然而,无论是否真正“战胜”病毒,人类 终与它们达成了长期的平衡,以各自的方式长存于世。 在这本小书中,多萝西·克劳福德形象地描述了病毒的性质和它独特的生存方式。同时,她 读者认识那些造成人类历 重大公共卫生事件的罪魁祸首,并预测人类和病毒在未来将如何相互影响。翻开本书,读懂人类和病毒长达数十万年的猫鼠游戏。
《哲学(精)》是著名哲学家邢贲思为《中国大百 科全书》哲学卷撰写的概观文章,介绍了哲学的定义 ,哲学的基本问题,哲学的三大传统,《哲学(精)》 即中国哲学、印度哲学和西方哲学,哲学的根本变革 ,哲学的特点,哲学的根本要素,哲学与其他学科的 关系及其自身的分化,现时代的哲学等。
为什么不能所有人都使用同一种语言?想象一下,出于某种语言魔法,世界上的人突然开始使用同一种语言,比方说世界语。你觉得接下来会发生什么呢? 事实上,几乎可以确定——20~30年后,一定会出现语言的地方变化,至少会有地方口音;50年后,将会出现明显的地区差异;100年后,差异继续增大,某一地区的人们将很难理解另一地区的语言。 简而言之,我们的语言在不断发生变化。 语言学家斯蒂芬·罗伯特·安德森用语言学的知识解答了一系列问题,如语音和语法为什么一直在变?语言的变化都有规律可循吗?语言和方言到底有什么不同?……翻开本书,三小时带你快速入门语言学!
这套DK儿童探索百科丛书共12册,通过翔实的叙述,丰富的插图,带孩子了解历 的 人物和 事件,了解人类探索世界认识世界的过程,并在此基础上了解每个时代的社会经济政治状况,了解当时普通人的生活状态。《探索图坦卡蒙的陵墓——揭开一位古埃及法老的生死之谜》为丛书其中一本。 18 岁的年轻法老为何英年早逝?他有着怎样的身世之谜?发现他的墓葬为何成为埃及考古的 ?发掘他的陵墓有哪些不为人知的故事?本书将带你了解考古学家对法老图坦卡蒙陵墓的发掘和探索过程,并了解相关的历史人物和有趣的故事。
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为何快乐如此短暂?你是否常在刷几个小时的抖音后依旧感到空虚焦虑?快乐如此短暂是因为人们的快乐水平是有设定值的。无论是像断肢这样的不幸,还是像中 这样的惊喜,都不会对一年后的快乐产生任何影响!那该如何维持长久的快乐?快乐主义哲学的源头——影响后世两千年的古希腊哲学家伊壁鸠鲁给出了答案:真正带来快乐的是沉静思考,而不是无度的纵欲狂欢。 生活上,伊壁鸠鲁主义提倡享受近在咫尺的快乐:享受我们不问缘由地喜欢的人的陪伴;享受冬去春来、红花绿叶,或者新生命的诞生。 精神上,伊壁鸠鲁主义认为智慧、情感、想象和道德感的快乐所带来的价值远高于“纯粹感觉”的快乐。快乐并不指肉体享受的快乐,真正使生活愉快的乃是清醒的静观。
在许多人印象中,天才似乎总是与疯癫形影不离。 凡·高为人熟知的伟大作品都是在他生命末期疯病频发时创作的。他曾说:“如果有选择的话,我不会选择疯狂,但这样的事情一旦抓住了你,你就很难摆脱它。”患有精神疾病的法国文豪巴尔扎克曾说:“天才是人类的病态,正如珍珠是贝的病态。”天才与疯子之间究竟有何联系?精神疾病真的是天才诞生的条件吗?如果不是,我们又该怎样解释天才异于常人的创造力呢?本书结合心理学、认知神经科学、基因学的研究成果,探讨了精神疾病、基因遗传、家庭环境、学校教育、人格特质、后天努力等因素在创造天才过程中所起的作用,帮助我们搞懂什么样的人会成为天才,什么样的环境才能造就天才。