本书分理论篇和案例篇两部分。理论篇论述了中国生态文明建设的历程、生态文明体系与制度的建立，以及从传统行政到绿色治理的转变过程。在此基础上，重点阐述了县域生态文明治理现代化及县域生态文明建设的基本情况。案例篇则聚焦生态文明建设的典型案例，总结了我国生态文明试验区（福建）、大城市辖区、县级市和全国十县绿色治理和生态文明建设的生动实践和丰富经验，反映了近年来在习近平生态文明思想指引下，我国县域生态文明建设取得的一系列成就。

《下乡手记(精)》分“下乡手记”、“热点感言”、“编余杂识”三部分，收录了二百余篇短文。其中，“下乡手记”部分引起社会各界的高度关注，作者王慧敏把自己挂职和采访中遇到的“三农”问题及深层次思考系统地诉诸读者。 本书文体是将立意高远的人民日报评论风格与轻松活泼的杂文风格巧妙结合，是新闻写作文体的创新模式。

万有引力社会议题书系“万相”001号作品。 短短两个世纪，世界就从农业社会转变为商业社会，在这个极度便利、高速发展的消费时代，社会心理和社会文化经历了深刻的变化。市场力量的崛起，也催生了全球社会与政治的多重变革。品牌、大型百货公司、公关和广告的繁荣，商品价值的过度包装，无不影响着人类自我认知、自我实现的方式，使我们从自给自足的生产者“进化”成了“买卖机器”。 本书从18、19世纪商品经济发轫的欧洲入手，展现了消费主义、商业文化诞生和发展，并成为现代生活中心的过程，揭示了世界向消费社会的转变和商人权力的急剧上升，是如何将我们制造成“消费者”的。

英国社会学教授约翰·厄里在《游客的凝视（第三版）》中，省视了旅游这种社会行为的历史发展及重大转变。 何谓“游客的凝视”？简单来说，就是游客带着欲望消费观光景点的符码。游客的凝视是社会建构而成，自成完整的体系。John Urry指出，视觉经验是观光旅游的重要方面，更强调“凝视主体”和“凝视对象”之间社会权力关系的操作与展演。旅游经验的建构来自符号的消费与收集，游客的凝视是符号化的凝视，是浪漫的，是集体的，更是多元而流动的。 这本探讨现代旅游文化的著作，勾勒出了观光旅游在过去几世纪以来的演变流程，从大众观光旅游（mass tourism）在欧洲和北美洲开始流行，到逐渐蔓延至世界大部分地区的整个历史进程。除了社会学的思考之外，还有对文学想象与美感经验分析。

本书以经济社会学视角对选择行为开展了一般理论到经验事实的丰富研究，不仅思考了社会学和经常对理性选择研究的学术演化和理论实质，而且以揭示理性选择研究利弊得失基础上提出了感性选择概念，认为人们的选择行为在很多条件的限制下，不仅是一种有限理性选择，甚至常常停留在感性层面上，开展由感性意识支配的选择行为。尤其在伦理本位的中国社会，象征、模仿、从众和习惯等因素在选择行为中的作用就更为明显，圈子社会、熟人社会和礼俗社会中的感性选择就更为广泛。作者以高度概括的理论阐述和深入具体的经验研究，为读者展开了一个从抽象到具体的理论视野，以选择行为研究为核心，论及社会转型、制度变迁、人力资本、社会资本、社会重建、社会理性化和区域发展战略等多个方面问题，对于开展深入的学术研究和经验研究都具有积极的借

《走进变老的世界：老年人能力评估基础操作指南》主要内容涉及推进评估工作的意义及日本评估体系建设的经验介绍、评估工作培训对象、目标及内容、老年人能力评估相关基础知识、评估实施及注意事项、应用信息化推动老年人能力评估机制的必要性、老年人能力评估结果的再利用（数据分析相关）等。教材内容图文并茂、强调实用性和可操作性，通俗易懂。

当社会受到变革冲击时，究竟会出现什么状况？面对种种变革，人们如何适应？会不会应为无法适应未来的种种状况而错误百出？ 今天，变革浪潮正以排山倒海之势颠覆我们的组织，转变我们的价值观，动摇我们的根基。我们来不及适应便被变革击溃，孤独无依、迷失方向。短暂性的信息不断袭扰人们的感知，新奇性的事物不断撞击人类的认知能力，而多样化的选择不断搅乱人们的判断能力。当无法适应这三股联袂而来的变革浪潮时，人们便患了“未来恐惧症”。在未来的袭击下，他们开始退却，拒绝迎接。社会异化程度日益加深，核心家庭趋向解体，毒品泛滥，犯罪率上升……而大多数社会问题本质上就是源于“未来的冲击”。 世界著名未来学大师、未来学奠基人阿尔文??托夫勒在其奠定声名之作《未来的冲击》中指出，无论个人、组织或国家都会因变革太快而

在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。 这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。

本书介绍批判教育学的起源以及主要理论观点，并通过鲍尔斯（Samuel Bowles）、葛兰西（Antonio Gramsci）、布尔迪厄（Pierre Bourdieu）、伯恩斯坦（Basil Bernstein）及艾波尔（Michael Apple）的概念反思学校教育如何延续国家权力及阶级宰制。全书分成九个主题，通过对经典作品的介绍，作者希望能帮助读者掌握批判教育社会学的精髓，并进一步反思中国教育之中的不平等现象，为中国的教育研究开展不一样的道路。

《多少算够》一书，通过解释需求去打破这个恶性循环。艾伦·西恩·杜宁论证说，消费者社会只是一个短暂的阶段—— 由于它自己和它的星球的未来可居住性的原因，所有的父母都想给他们的孩子一个较好的生活，但是，我们现在必须认识到这样一种生活不可能由更多的小汽车、更多的空调、更多的预先包装好的冷冻食品以及更多的购物街组成。如果交给我们的孩子一个这样的世界，在这个世界里，为了满足个人的食物、教育、充实的工作、居所和良好的健康状况的需要，他们的选择扩大了，而不是缩小了，这将是多么的美好！这种情况只要我们消费者社会中的那些人转变我们的生活方式就有可能发生。 一些微弱的迹象表明这样一种转变是可能的，80年代的炫耀性消费已经让位于一个对消费有较低期望的时代。另外，这也反映了许多国家所陷入的衰退，各地

全球资本主义的出现和与之相伴的国际劳动力分工的变化，已经改变了美国以及全世界发展中国家和工业化国家大都市地区的社会、政治、经济与文化图景，兴起于20世纪20年代的城市生态学理论，作为一个全球性的解释性范式，已经无法充分解释大都市现象与城市生活的复杂性。《新城市社会学》对城市社会学和城市研究来说正是一个重要的突破，它是本提出社会空间模型、并将此模型应用于城市社会学研究的读本。马克·戈特迪纳和雷·哈奇森建构改进了城市社会学方法的特定概念和论点，发展了一个更好适应当代城市社会的新的理论模型。围绕一个崭新的整合范式——社会空间观点，将社会生态图式与政治经济图式加以整合，并且打破了传统的城市中心城区／郊区二分法，对大都市区域持续变化的本质进行独特的聚焦，一方面强调空间对社会生活、房地产对经

对知识分子的辞源进行考证，笔者力不能逮，但仅从个人阅读经验上推断，这一概念的出现当在五四之后，甚至更晚的二三十年代鲁迅先生发表于一九二七年的《关于知识阶级》一文，仅见“知识阶级”称谓，大体可见“知识分子”提法在当时尚未流行。知识分子是一个引入的概念，是门开放的结果，不同于传统的“士”，但又同“士”有着千丝万缕的亲缘关系。这就决定着中国知识分子身上所独具的与他国知识分子所不同的特质，也注定了中国知识分子特有的精神困惑和坎坷命运。 这显然不是一部学术专著，而只是一本论文集。大家各说各话，彼此间不可能有完整的逻辑体系，为阅读方便，只按论及议题大致分辑，矛盾与交锋是免不了的。惟有提供多元视角，这部书才有意义。一切仅仅是探索，所有的问题都没能最终解答。也许，仅在道德学术

马克斯·韦伯（1864-1920年）是行国的社会学家、哲学家，是当代西方颇有影响的学者。《经济与社会》一书是在他去世之后，由他的夫人玛丽娅娜·韦伯整理、出版的。之所以说是整理后出版，其一是韦伯生前没为此书给出一个总体结构的计划；其二，后一部分，即为“具体的”社会学部分的写作是先于前一部分，即“抽象的”社会学部分（根据所标出的写作时间，部分是在次世界大战之后的1918-1920年的期间写的；第二部分则是在次世界大战前的大约1911-1913年的期间写的）。所以版的前言里说，各章的先后顺序只好由玛丽娅娜·韦伯及她的同事们来安排、决定。而那些没有完成的章节，就只好保留原样了。关于本书名的变故，整理者们在出版前言里作了比较详细的解释与说明。

《中国人才发展报告（2010）》系统分析了2009年中国人才发展的状况、问题及未来走势。报告系统考察了中国人才强国战略和科教兴国战略实施中的成就与问题，指出经济全球化、人才国际化的时代已经到来，科技进步日新月异，国家问的人才竞争会更加激烈，这将深刻影响21世纪中国人才发展的总体趋势。报告尝试构建了人才资源综合实力指标体系和评价体系，对OECD国家和“金砖四国”的人才资源综合实力进行了实证性的国际比较研究。针对当前中国高等教育发展中存在的问题，从多个视角对高等教育改革进行了系统剖析。同时，报告还分别就国家荣誉功勋制度、低碳人才政策支持、“h”型向“H”型人才发展结构转化的财税扶持政策、“蚁族”现象等当前人才发展领域的热点问题进行了考察，并提出了政策性建议。在地方人才发展问题上，报告分别从东部，中部

2005年，在年初的时候被称为“改革攻坚年”，但实际上却几乎演变成一个“改革反思年”。这次对改革的反思和论争，无疑将会对中国未来的走向产生重要影响。

20世纪80年代以来，随着家庭承包责任制的兴起和国家民主化进程的推进，中国农村出现了村民自治这一基层民主治理形式。村民通过村民自治组织，以民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的方式，依法自主管理与村民利益相关的本村公共事务，实现自我管理、自我教育和自我服务。 中国农村村民自治是有中国特色社会主义民主的一种重要形式，亦是在新的历史条件下农村治理的一种有效方式，在其发展与推广过程中，有其艰巨性与复杂性。在中国乡村推行三十年后，当下，村民自治进入到一个新的历史阶段，村民自治研究正伴随实践进行范式转换，由价值—制度范式向形式—条件范式转换。 徐勇教授二十余年来坚持不懈有关村民自治的调查研究，深入梳理中国农村村民自治的产生、发展，以及在发展过程中所面临的难题与困境。本书的上篇由徐勇教授的

结构主义运动为20世纪西方最重要的学术思潮之一，本书对此思想运动的来龙去脉作了深入浅出的介绍和分析，论及四个发展阶段：莫斯科文学形式主义、布拉格哲学和文学功能主义、巴黎人文科学结构主义、后结构主义时代。《卢汶哲学评论》称此书为有关结构主义史的性著作之一。本书适合哲学、美学、文学、语言学、史学、社会学、人类学以及艺术理论各界读者阅读。