本书是布伦塔诺的教职资格论文，也是其一生所著四部有关亚里士多德哲学思想的专论之一。该书上篇提纲挈领地对由来已久的有关亚氏《论灵魂》中“主动理智”学说的研究进行了批判性考察。下篇则以对《论灵魂》及亚氏其它相关思想独到而充分的解读为基础，提出了一种有关“主动理智”学说的精微、自洽而不失传承的创发性诠释。该书至少有三个目标：对亚氏《论灵魂》文本的一种解注：针对某些神秘化的误释而对亚氏思想的捍卫；以亚氏作为一位可信赖的顾问而对人类思想活动本身所进行的探究。该书也可被视为布伦塔诺最富盛名的代表作《从经验立场出发的心理学》的秘密发源地。

为什么你有时会觉得自己不像自己？ 为什么你常常做出连自己都难以置信的举动？ 为什么你总是搞不清自己究竟想要什么？ 梦 知道答案！ 《预见真实的自己：梦的心理学》承袭心理学大师的经典理论，通过解梦的方式，结合生活实例，揭示出一个人的真实状态和隐秘欲望，从而帮助我们找到焦虑、恐惧、孤独的根源。同时，作者提出了一些技巧，教我们如何结合自己所处的环境，对梦进行科学解释，从而认识自己，成就自己。

《历史理性批判文集》收录康德于17841797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。《何兆武汉译思想名著：历史理性批判文集》的中心思想是为人类朝向普遍法治的公民社会而进步的信念进行论证。在他看来，这个信念的依据在于它不是不可能的，而不在于它无论如何是会实现的。

本书源自柯瓦雷在约翰·霍普金斯大学所举行的一系列讲演，后经扩充而成此书。在这本书中，柯瓦雷主要关注的是十六、十七世纪的科学和哲学思想。他认为在这一时期，人类思想经历井完成了一场深刻的革命：和谐整体宇宙（cosmos）的解体和空间的几何化。这场革命改变了我们的思维框架和模式。从库萨的尼古拉开始，经过哥白尼、伽利略、笛卡儿、莱布尼茨、牛顿等思想家的探讨和争论，古希腊和中世纪的那个有限封闭的秩序井然的世界（costaos），最终演变成了均一而无限的宇宙（universe）。在本书中，柯瓦雷向我们充分展示了科学思想史研究的魅力和深度，说明了十六、十七世纪的形而上学思想与当时科学问题的提出、概念的构建和解决的途径都有着密不可分的关系，从而为我们理解整个欧洲近代哲学史提供重要启发。

《易经入门》改深奥之古语为今言，化艰涩为简易，在台湾一经面世即风行于市；《易经》，我国最古老的人文经典，号称“群经之首”；《易经》，古圣先贤的智慧结晶，被尊为“天人之学”；书中精义，乃是传统文化的基础，是对天道与人理的综合探寻；古人以此吉凶，指点迷津：今人以此临机应变，天人呼应。

《好妈妈胜过好老师》堪称中国家庭教育里程碑之作，既有国际视野，又具中国文化精髓，紧贴现实，呈现了优质教育的做法和魅力。首次把家庭教育著作提升到专业化水平。文笔流畅，可读性强，改变了长期以来教育著作晦涩艰深的现象，在普及现代教育理念方面形成的广度和深度都是无以伦比的。

本书是南非科学哲学家保罗·西利亚斯的一部力作，从哲学和科学的现代景观探讨复杂性概念，揭示对复杂系统的一般理解以及复杂系统理论在生物和社会领域中的应用前景。作者从关联思维、后结构主义、复杂性和自组织理论等方面，讨论了复杂性与后现代主义的关系问题。

我的目的是促使你们去阅读卡尔·马克思的《资本论》卷，并且按照马克思的本意去阅读它。我所鼓励的是你个人面对这一文本的经历，是直接对马克思的文本进行研读，是你将开始形成对他思想的独立见解。 马克思的本意是辩证的，我们必须在阅读《资本论》时，首先采取一种辩证的态度。 在19世纪五六十年代，马克思对资本主义世界的理解和说明是简明易懂的。但当前世界已经发生了巨大的变化，所以我们必须不断提出新的问题：在我们这个时代应该如何运用这一文本？所以在《大学译丛：跟大卫·哈维读 》中，我也加入了自己关于《资本论》与当今世界的相关性，以及在阅读《资本论》文本中显然符合时代发展趋势的观点。