我们生活在一个“人体炸弹”盛行的时代,这些人如此绝望,以至于通过牺牲自己以夺走他人的生命来追求“荣誉”。但是如果“罪恶的轴心”采取恐怖的策略,那么“我们这些文明国家”就要采用武力并威胁先发制人,且坚信自己是正义一方而别人是魔鬼。如果在“他们”和“我们”之间有某种相似之处的话,那么这相似之处便是两者都诉诸神的赐福,而且都准备以恶来反对对方因此两败俱伤,使别人,也使自己失去人性。似乎更多的人寻求用武力解决冲突,用惧怕化解彼此间的怀疑及仇恨。
陈士涵编著的《人格改造论(上下增补本)》是在2001年出版的《人格改造论》基础上重新修订。本书主要研究了罪犯的人格改造。内容涉及罪犯的人格、人格结构、人格改造的基础构成、人格缺陷与犯罪、人格的可改造性和主观恶性、人格动力的升华、人格改造的实践等。
你从哪里来?生命是个的谜,了解生命本身,比其他任何事情都重要,莫名的焦灼与恐惧,盘踞了我们的生活。我们即不自由,也不快活。我们渴望爱,但内心却变得越来越冷漠。这究意是为什么? 该书由印度哲学家克里希那穆提在各种场合的演讲和谈话集结而成。克里希那穆提主张个人了悟整理,用自己的光来照亮自己。他的著作既不能帮助读者迅速致富,也不能帮助读者如何获取名望;既不能教读者击败或驯服他人,也不能让读者博得更多掌声。它与生活的细枝末节无关,但它的重要在于提醒读者,从初入世界到,人们得到了许多,也丢失了人生中最重要的东西快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候,人们既不自由,也不快乐。作者的一生,都是在帮助人类从恐惧和无明中解脱出来,找到快乐。
《孙子兵法》的核心思想是“致人而不致于人”,就是“掌控战争主动权”。掌控人生主动权是一个永恒的话题,《孙子兵法》能给我们许多启迪。作者用“航拍与探秘相呼应,兵法与人生相结合”的方法研究、传播《孙子兵法》。?我们因为胜利降临人间,开始了奋斗之旅,要与天斗、与地斗、与他人斗、与自己斗,不管被动参战还是主动应战,必须战斗!人生就是一场战役!既然无法回避,何不学点章法?作者在研究《孙子兵法》的思想和金句时,总是反复追问:这对人生实践有什么指导意义?《孙子兵法》与《三十六计》是一回事吗?“知己知彼,百战百胜”到底错在哪?敌人凭什么会让你“不战而屈人之兵”?为什么“君命有所不受”害苦了很多人??《孙子兵法》核心思想的三大支柱是:“形、势、胜”,对于这三个抽象的概念,作者创造性地运用“一块
从思想内容来推算时代,有时会出现不同的结果,过硬的根据还是文献、实物。自从湖北荆门出土战国楚墓竹简《老子》,老子的时代已有了比较明朗的轮廓。我在四十多年前所提出的观点有了更有力的实证的支持。老子应是春秋时代的人。
陈士涵编著的《人格改造论(上下增补本)》是在2001年出版的《人格改造论》基础上重新修订。本书主要研究了罪犯的人格改造。内容涉及罪犯的人格、人格结构、人格改造的基础构成、人格缺陷与犯罪、人格的可改造性和主观恶性、人格动力的升华、人格改造的实践等。
习惯闪避别人的视线,尽量避免与人接触?? 觉得有人在看着自己,并会停下手中在做的事?? 在进入一个满是人的房间前,需要别人的陪同?? ?? 种种迹象表明,你可能产生社交焦虑了。? 在本书中,作者剖析了什么是社交焦虑,并系统介绍了一套适用于所有人的方法,即减少自我关注、改变思维模式、改变行为模式,并在最后一部分补充了对特定人群有用的建议。? ?? 作者认为,社交焦虑是一种常见的、非病理性的现象。社交焦虑者们只是倾向于把情况想得很糟糕,本身并不缺乏优点,甚至还很讨人喜欢。所以,为了发挥个人优势,拥抱未来的美好生活,我们都应该了解自己在这方面存在哪些问题,以及哪些努力是徒劳的,从而让自己更自在地社交。?