《宣和博古图》乃宋徽宗时皇宫宣和殿所藏三代以下彝器著录、释文之作,洋洋大观,反映了北宋后期皇家典藏情况,于考史、证史等方面具有重要的文献价值,其所记录的金文等先秦文字,可补《说文解字》之不足;而其对器物图像的绘制和著录体例,对器物的分类,断代所用的方法,器物纹饰的定名和描述器物术语的确定,对器物的定名等内容,对现在的古器物学研究仍有着重大的借鉴意义。因此,此谱录的整理,将有利于宋元时期金石学、文字学、古器物学研究的深化。
清代咸丰朝(1851-1861)是我国历史上继王莽行宝货制之后,又一币制十分混乱的时期。时值鸦片战争之后,太平天国兴起,内忧外患频仍,军务繁兴,国用日益短缺。咸丰三年户部始铸大钱,以供度支。之后,各地铸局纷纷奏请设厂安炉。十余年间,币政朝令夕改,钱法纷乱复杂。钱值自小平以至当千,由于一再减重,出现轻重倒置、重量悬殊的现象。除纸币外,币材有铜质、铁质、铅质。如此种类众多的钱币,给钱币专家及爱好者们带来了收集、研究的无穷乐趣。齐宗佑先生致力于咸丰钱币研究二三十年,精于收藏,长于墨拓,所收实物达千余品之富。他在长期的观察和排比中,发现咸丰钱中同一个钱局所铸的一些不同丰值的钱币,往往有相同的片别特征,可以自成体系,遂率先提出了“版式系列”的名称。这种按版式系列来归纳不同面值的钱币的方法比以往钱
清末民初是碑刻学发展的繁盛时期,碑刻墓志日出不尽,金石学家比肩相望,著述丰富,不胜枚举。顾燮光和他的著作《梦碧簃石言》就是这一时期的代表。 《梦碧簃石言》分为六卷,共八十四则,略仿叶昌炽,语石》框架,分类讲述,多为当时新出碑刻与新资料。卷一碑刻类十九则,以时代为序讲述汉代至明代碑刻十九钟;卷二墓志类十五则,以时代为序讲述汉代至宋代墓志十五种;卷三造像法帖类八则,讲述魏、梁、周造像与《兰亭》、《汝帖》等;卷四区域类十一则,分别介绍十一处碑志、造像集中地和收藏地;卷五金石家类十则,分别介绍十位当时富收藏、精考据的金石学家;卷六金石书类二十一则,分别介绍较有影响的金石学著作。其体例系统而有条理,文字也雅致而有趣味,广搜佚闻,别开生面,间有考订,发潜阐幽,堪称“《语石》之外,又树