《白天的房子,夜晚的房子》讲述了一个边境小镇,从一位拓荒至此的制刀匠人在此安居,到女主人公与丈夫迁居这片乡野,同一片土地在千年之间不同的历史瞬间、不同的人生流徙。各种传奇人物在此粉墨登场:长出胡子的圣女、性别倒错的修士、身体里住着一只鸟的酒鬼、化身狼人的小镇教师、会冬眠的做假发的老太太、靠网络收集梦境的女人 千年之间人世沧桑变换、起起落落,但对于土地而言,人的悲欢离合、人的世代更迭,不过是土地的瞬息一梦。 这是一部多种文体交杂、多条故事线相互穿插的奇妙小说,短篇小说、散文、民间故事、圣徒传记,甚至菜谱、笔记,交错呈现。每一个故事都是一篇精致的短篇小说,连缀起来又是一部遍布伏笔与呼应的绝妙长篇。
这是人与藏獒之间生命互相碰撞和取暖的藏地往事。故事要从建国初期,一个汉人第一次来到青藏高原说起。一座寺庙,两个部落,十余藏獒,百里山水……一部畅销十年的藏地、藏獒经典小说孤独、灵性、尊严、自由、守护、慈悲……藏獒与我们内心的六次对视。
思想革命的镜子 是王富仁先生学术的重要起点,也可以算作新时期鲁迅研究的一个重要拐点。在此之前,从政治革命的视角进入鲁迅的文学世界并建构鲁迅的形象,是学界一个极为重要的研究思路。但王富仁先生发现,这种观点虽然在一定时期内发挥了重要的作用,但在更为广阔的空间范围和更为悠长的时间范围内,如果继续沿用政治革命的思路,是比较难接近鲁迅写小说创作的真实意图和思想本质的。虽然鲁迅的作品在政治革命方面具有不可忽略的重要意义,但事实上鲁迅创作的根本价值在于他是从思想启蒙的层面来影响中国社会革命进程的。由此王富仁先生大胆地提出应该 以一个较为完备的研究系统来代替 它,并明确提出《呐喊》《彷徨》 首先是中国反封建思想革命的一面镜子 这一具有划时代意义的论断。从 政治革命的镜子 到 思想革命的镜子 ,王富仁
挪威作家卡尔 奥韦 克瑙斯高的六卷本自传小说《我的奋斗》与希特勒的野心无关,而是作者四十多年成长与生活的自述,六卷主题分别为死亡、爱情、童年、工作、梦想、思考。书中用流水笔调记叙平凡生活,直白坦诚,有着 自虐般的真实和琐碎 ,又善于在日常细节中呈现动人的敏感。 本书是《我的奋斗》系列的第二部,描写了主角卡尔 奥韦如何在第二段婚姻生活中不断切换自己的角色:他是充满着躁动的荷尔蒙、在爱河中追逐嬉弄的情人,是柔情蜜意、有求必应的陪产丈夫,是推持着三架童车壮观出行的新手爸爸,是不知如何应对岳母大人的蹩脚女婿,是在自己母亲的生日庆典上古怪致辞的好儿子 因为他也是凌晨或午夜独自在斗室写作的作家,这一切得以被生动记录。
小说的主线讲述的是一个本世纪初留学归来的女青年,带着想要把自己和世界彻底想明白的心情回到家乡,家中发生的大事小情都被她当成 真实世界 的信息来处理,继而进入自己持续的内心疑问。一方面,作者将那些精神上思想上的具体复原到生发的现场,将那些抽象的命题重新植入到经验易感的生活场景。另一方面,作者以充沛的意识灯光将大片幽暗的无意识的生活流照亮,呈现出其中生动的细节,潜流的情感,若无其事又令人动容的虚幻与真实。 小说的另外一条故事线,是主人公*人称自述,既有对家族史的追溯,也有对成长历程的整理。一方面自述故事独立成篇,以后知后觉的全景式叙述,描绘了人物命运在时代变迁中的沉浮和社会生活中的人性百态。另一方面,这些在绵长的时间线上从容展开的人物与故事,与主线空间中不时浮现的生活片段彼此回应
《红岩》是一部描写?重庆中华人民共和国成立前夕地下斗争的长篇小说,主要讲述了?共产党人在?监狱中的英勇抗敌和牺牲精神。
本书试图以林徽因和她的生命世界中所能观察到的复杂时代和价值选择为线索,勾勒出民国初期留学归来,致力于家国建设、民族独立富强的一代知识分子群像。再现他们在剧变的、忧患的时代下的命运轨迹,浮沉与思考。 林徽因属于从传统的“士”转往新型知识分子的路途上承前启后的一代人。这一代人幼年时,接传统的余绪,立德、立功、立言是常念的道理,求学时经“五四”洗礼,留学欧美,受现代的学术训练,又培养了一股子穷究事物本源的执着。这两者结合,就决定了他们的安身立命是要以自己对知识和专业的追求,传承文脉的使命和责任,给予战乱和变化中的祖国以“实质性”的影响,推动一个大国的艰难转身。这在他们的时代,意味着事倍而功半,意味着痛苦和磨难,也意味着,极有可能会失败, 终淹没在时代洪流的大漩涡中。 自然是
《农民帝国》是有名作家蒋子龙创作的一部长篇小说。该书通过描绘郭家店的发展变化、主人公即农民郭存先的发财致富之路及其心理变化,揭露了他在金钱、权力、欲望冲击下的悲剧宿命,折射出了改革开放以来中国农民物质
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