古诗，有可能回应当下的时代变局、生活处境吗？或许这本书提供了一种答案。“九诗心”，指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人（屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村）。他们的处境和生命之问，每一个后疫情时代的人都会感同身受。通过诗歌，我们得以看见人如何在大的时代纷乱中，转化生命的痛苦，获得个体的从容和内心的稳定；也得以看见，对于人生的根本处境，人可以作出怎样的回答。作者以女性学者的细腻浪漫，挖掘诗人不为人知的一面，构建丰满立体的九位诗人；以诗性文笔，带读者跨越古文障碍，直抵千年幽微心事，照见共通的生命处境；以扎实的文献校勘和文史互证，再现诗人心灵与现实冲突的历史现场。
《诗词中国》是著名作家、原文化部部长、人民艺术家王蒙解读、鉴赏中华古典诗词的普及读物。中国是诗歌的国度，经典诗歌一代代吟诵传承，已内化为中国人的情感和认知，融入中华民族的血脉，成了我们的基因。王蒙先生精心选取二百余首经典诗词，纵贯整个中华诗歌史，精妙解读、深入剖析，以诗化、散文化的文学语言解诗论词，对诗境、诗意、诗趣等展开论述，其中注入了丰富的阅历、广博的学识、细腻的体察、宽阔的想象、饱满的激情，包含着宏阔的历史观、人生观、文学观，语言磅礴，睿智幽默，感染力极强。书中还介绍了诗人词人简况和创作特点，并配有30余幅古典名画，诗画相映，鲜活生动地展现传统文化的无限魅力。
四册均基于古本增补修订真正做到了无删减，且拥有4000+条由国学大师（启功等）进行的注释。 全8册三面书口刷边，两册拼合成《四大名著》中的经典故事；封面烫金；附赠天地盖函套；工艺用料扎实，方便阅读和收藏。
本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序，以“历史式读法”还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始，解读司马迁的切身遭遇，进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史，表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中，《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意；而本纪和列传的布局谋篇中，也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范，哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。
《镜花缘》是清代长篇小说中十分奇特的一部，全书一百回。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。作者以奇幻的笔法，揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。 此次重版，以经典的张友鹤先生校注本为基础，随书附赠《镜花缘唐敖出海游历路径表》，便于读者 好地把握原书内容。
《唐宋词谱校正》重新唐宋词调今存八百余调，常用约两百调。 《唐宋词谱校正（修订本）》选取四百九十七调，以供研究词体和填词者之用。 按小令、中调、长调分类，每调选取唐宋词中之始词、名篇或合格律之优秀作品以为格律标准之谱，采取图谱合一方式，标注平仄。于每调下注明体制，于谱后附板于调名来源、官调，以及声情与体制特点之简要说明。力求从每调中确立典范而通行之正体，以为格律之标准。 《唐宋词谱校正（修订本）》亦强词谱之文学性质，故于谱后选录此调此体典范之作或不同风格之作，以供填词之艺术借监。书末附录复原之宋人词韵。 对唐宋词调进行增补、考订和辨析，收入词调400余个，为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。
《三国演义》有诸多版本，一般分为“通俗演义”系列、“三国志传”系列和毛本系列。要仔细研究《三国演义》与《三国志》等史书的关系，应该选取不同时期的版本进行全面的对照。包括“通俗演义”系列明嘉靖元年(1522)刻印的嘉靖元年本，“三国志传”系列的明嘉靖二十七年(1548)刻印的叶逢春本等，以及清康熙年间刊刻的毛宗岗评本。毛宗岗本是一个经过多处加工、修改后，到目前为止最流行的版本。本书根据毛宗岗本和三部史书之间的对照，可以看出毛宗岗本根据史书又作了哪些进一步的修订。
精选叶嘉莹先生经典作品《古诗词课》及个人口述史《红蕖留梦：叶嘉莹谈诗忆往》，附赠古诗词软笔练字帖与典雅手账本。为什么要读诗词，怎样读诗词，这是天问，古往今来无数人做过答复。叶嘉莹先生在其《古诗词课》中通过讲述诗词的历史的方式，让我们在叶嘉莹的引领下通过对诗词切近的品味和揣摩，对这个问题有更进一步的理解。通过这本不太厚的书，我们也将对古代诗词的历史有一个整体的了解。这是课堂演讲实录，读起来犹如在叶先生课堂，常让人感动不已。叶嘉莹先生讲诗词，尤其重视的是真诚的情感真诚的表达问题，并对无病呻吟的诗词创作做出了一定的批评。全书共三十六课：上编二十课，是关于诗的介绍，始于《诗》《骚》，终于晚唐之李商隐；下编十六课，是关于词的介绍，始于最早的花间词人温庭筠，终于南宋末之王沂孙。通过这三
打动千万人的经典《蒋勋说红楼梦》推出“青春版”，这一次蒋勋先生将数十年阅读《红楼梦》的心血之作献给青少年。蒋勋读红楼，林青霞、海清、林怀民等一众名人倾力推荐，著名教育家叶嘉莹先生称赞“不但细致，而且非常深刻”。 跟蒋勋读《红楼梦》，从青春与美的角度出发，带领青少年读者逐字逐句地细读小说，感受少年人的成长，看懂每个人在自己处境的不易，发掘人性的闪光点。 蒋勋曾说：《红楼梦》对他优选的帮助是让他能够回到十二三岁，《红楼梦》最想表达的是，活出你生命好看好的部分，让这个生命发光。它是优选的青少年读物，甚至西方写青少年的书，都没有像《红楼梦》写得这么好。 《蒋勋说红楼梦·青春版》，在蒋勋包容和善意的解读中，让青少年感悟美，感知中国传统文化的魅力。
曾朴编著的《孽海花(插图本)》以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。本书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，写他们的虚伪造作，写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比，本书突出的特点是所写大都影射真人真事，书中的人物可以和近代一些名人一一对应，如金汮指洪钧，傅彩云指赛金花，翁叔平指翁同龢，梁超如指梁启超等，具有强烈的时代感。
这是一本讲解传统诗词写作的大众普及读物。作者久负诗名，深明诗词创作的甘苦，故能将什么是好诗好词，怎样才能写出好诗好词，讲得简明著切，启人至深。书中既有诗词欣赏、诗词写作的基础知识，也有进阶的写作技巧。写法上深入透彻，而又浅近明白，适合一切对诗词有兴趣的读者阅读。 本书作者继《大学诗词写作教程》之后，特针对零基础的诗词爱好者，撰写此书。从诗词的格律、押韵、平仄、属对、粘对、炼句、排布意象、虚实相生、借题发挥等方面，翔实切当地讲解了学写诗词的诸要领。本书还解答了为什么要学写诗词、好诗都被唐人做完了吗、为什么总也写不好诗词等诗词爱好者常有的疑惑。既有诗词理论上的讲解，也有实际的诗词写作指导，堪为初学诗词者指示门径。 本书语言通俗，富含知识性，同时兼顾了创作和欣赏两方面，对诗词爱好者
本书是一部评论历代诗歌的诗话著作，共二十卷。计内编六卷，分论古、近体诗；外编六卷，历评周、汉、六朝、唐、宋、元各代诗歌；杂编六卷，主要谈亡佚篇章、载籍，以及北朝、五代、南宋和金代诗；续编两卷，论明洪武至嘉靖年间的作品。全书评点鞭辟入里，眼光独到，于诗海之中抉隐索微，对历代诗人指陈得失，多有前人未发之论。故书成后不但在中国为后学所称道，亦曾对日本诗坛产生深远影响。
《天问》是楚辞中较难解的一篇，内容涉及太多上古神话及先秦史迹，迷离惝恍，后人难以索解。丁晏撰的《楚辞天问笺/楚辞要籍丛刊》在王逸章句基础上，对《天问》中的疑难进行了大量引证，并作笺释。在字义训诂上也力求明晰，不蔓生枝节。
张岱与西湖有着不解之缘，他以独特的审美情趣审视西湖山水风物，并重视历史故事的挖掘，探本求源，以成《西湖梦寻》。其写景，自然传神，独抒性灵；其评史，爱恨分明，公正客观。《西湖梦寻》共五卷，成书于清朝康熙十年（二八七一）。以有限的篇幅展现了西湖山水、名胜及风俗、人物，笔墨简练淡雅，宁静清深，文人气息浓厚，实为张岱散文风貌的集中体现。《西湖梦寻》所展示给我们的正是这份闲情逸致，从中我们可窥探到作者寄身世外的妙趣所在。总体来讲，《西湖梦寻》格调清新自然、情趣颇丰、韵味悠长，给人以美的享受。全书追述了西湖往日之胜，寄托了作者爱国情思。张岱在《西湖梦寻》的写作中每有借鉴田汝成《西湖游览志》之处，但其写景描物却速胜于《西湖游览志》。为求完备，向读者呈现一个全方位的《西湖梦寻》，本书前附有
本书是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录和对话为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。
《苏东坡七讲》由张炜著
“清初剧坛的双璧”之一的《长生殿》，取材于白居易的长诗《长恨歌》、白朴的剧作《梧桐雨》，情致深厚地演绎了唐玄宗、贵妃杨玉环之间的爱情故事，传达了作者故国之思。本书以稗畦草堂原刊本为底本，校以文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本，加以详实确切的注释，是目前优选的整理本。
清代孔尚任创作的《桃花扇》，“借离合之情，写兴亡之感”，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，是一部抒情韵味很浓的传奇剧，将悲壮的历史、凄惨感伤的爱情地融合在一起，既令人动情不已又发人深思。《桃花扇》又具有一突出艺术特色，即在真人真事、有凭有据的基础上，通过大量的虚构来进行历史剧创作。其中，《哄丁》《侦戏》《闹榭》《迎驾》《媚座》《骂筵》都是能展现作者腾挪运作才思的好戏。该剧人物刻画须眉毕现，形神兼备，亦具有相当高的艺术成就。
郁达夫乃一代文豪，文史学家们大都着眼于他的小说与散文，而很少顾及其旧体诗。其实，郁达夫的诗词，在他的整个创作实践中占有重要地位。刘海粟评论其文学成就，以为“诗词一，散文第二，小说第三，评论文章第四”。《郁达夫诗词笺注》收录郁达夫诗词数百篇，另附断句、联语、新诗和外文诗，是迄今出版的郁达夫诗词集。笺注者以时间顺序排列其诗，同时兼顾注诗与注典。
