余华著的《活着（精）》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后 加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去， 后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日 加洒脱与坚强。
这是一部令人关注的非虚构作品，更是一部反思中医百年坎坷历史，为中医振兴发展鼓与呼之作。清末名医巢渭芳再传弟子、针灸大师承淡安门生陈万举，自1938年起，一生坐堂行医七十六载。自出道以来，攻克大量的疑难杂症，救治病人数十万人，亲历并见证了中医的重要发展过程。他自己则到老眼不花，牙没掉，头发半白，九十六岁无疾而终。 《中国农民调查》作者春桃历时八年，以亲身经历掌握第一手材料。以老中医陈万举的生活轨迹为线索，讲述他从治“已病”到治“未病”的传奇人生，探寻中医的奇迹，同时深刻再现了近百年来中国传统医学坎坷多变的兴衰史。春桃所著此部《国医》生动、新鲜、深刻，直面现实，启人深思，是当今纪实文学中难得的佳作。一个中医走到哪里，哪里就是医院。中国历史上有无数像陈万举这样的中医，只要有他们存在，中
短篇小说在毛姆的创作中占有重要地位，安东尼 伯吉斯就曾评价他写下了 英语文学中*好的短篇故事 。《人性的枷锁》《刀锋》等长篇小说使毛姆名闻世界，而他的短篇则以编织故事的精湛技巧，对人性和社会生活的敏锐洞察，为其赢得了更多读者，成为一种全球现象。 1951年，毛姆出版四卷本短篇小说全集，共收录91个故事，并亲自确定篇目和顺序，为每一卷撰写序言。1963年企鹅出版社在此基础上推出新版，自此被认作标准定本，多次重版。本书即译自2002年企鹅版全集。 毛姆作品中文译本繁多，短篇小说多以精选集形式出版。本次计划推出的《毛姆短篇小说全集》（四卷本）将以精彩译文再现毛姆短篇作品的全貌。本书为第二卷。 入选单向街书店文学奖 年度文学翻译 、豆瓣年度*短篇小说集等。
一个一百年前从大陆避祸逃到台湾定居的农民家族，从晚清到日据时代，再到光复后国民党主政的七十年，五代人一路走来的真实故事，将给熟知海峡两岸国共斗争史，却不了解对岸社会演变和民间生活史的大陆读者，带来鲜活的全景式画面： 弘农堂 三合院里祖先从大陆挑过海峡的 唐山石 ，象征了家族的血缘根基；日语流利的三叔公 二战 后期被调往上海法院做通译，包裹着台湾被出卖和扭曲的历史；通灵的外公呈现着台湾民间信仰的奇观；奶奶和 稻田里的妈妈 是一个家族能够生存延续的保卫者；能创业、能闯祸的强韧父亲是台湾进入工业时代的弄潮儿；而**人称的叙述者体验了时代的创痛，同时也领受了历史赐予的经验智慧，他描绘出台湾社会五光十色的世相，和几代人在时代变迁中磕磕绊绊、摸爬滚打、艰难奋斗的故事，不啻一部台湾从农耕
？《斯通纳》讲述了生命中至为重要的部分：爱，认同，怜悯，志业，傲骨，信任与死亡。 ？？？？一个勇者有过的失败不失意的人生：即使不能拥有 的生活，所幸追求过完整的自我。 ？？？？美国，密苏里州。来自偏远农场的农家子弟、19岁的威廉·斯通纳进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修文学课为起点，他的一生就此悄然改变。未来的斯通纳成为了一名大学老师，结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。在他生命的尽头，或许他可以坦然面对这个问题：你的一生，还要期望别的什么吗？一部蕴含着真诚、 与紧凑力量的小说，探究了历史洪流所忽视的人性之间的冲突、溃败与幸存，重新唤起思考每个个体独特存在的意义。作者约翰·威廉斯向世人展示了凡人中的勇者在如何生活。
本书是日本小说家村上春树的长篇小说，描写背井离乡的大学生渡边，爱上了一个忧郁深情的同乡少女直子，同时又被一个热情奔放的本地少女绿子所吸引，在两个少女之间徘徊， 终直子不堪忧郁 ，渡边和绿子走到了一起。作品表现了初涉人世的年轻人的独特爱情观，是一部感人至深的青春小说，也是作者的名作。
《家》，激流三部曲之一，描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
直到被逮捕的这一刻，明星记者弓成亮太才发现自己将那份关键电文交出去，实在是大错特错！这份文件与纠葛多年的日美冲绳归还谈判有关，当弓成在外务省女事务官三木昭子固定拿来的资料中，看到仅限外务省高层传阅的“极机密”电文时，敏锐的新闻直觉立刻告诉他，其中一定有不为人知的大内幕！经他明查暗访之下，发现政府竟然与美国偷偷签订了密约，这种欺骗人民的行迳令他无比愤慨！ 但是为了避免消息来源曝光，弓成的报导始终不敢写得太露骨，眼看引起的舆论回响有限，他干脆心一横，将文件复印件交给了新进议员，怎料议员在质询时居然一字不漏地唸出内容，还高举着那份写有弓成笔迹的机密资料，完全暴露了弓成和三木的身分！ 一时失算连累了消息来源，满腔热血却被当成政争工具，对一向自傲的弓成来说，这是他身为记者*
《洗澡》描写中华人民共和国成立后知识分子所经受的第一次思想改造——当时泛称“三反”，又称“脱裤子，割尾巴”。作者嫌其用词不雅，改称为“洗澡”，实喻“洗脑筋”。作品以那场为背景，塑造了许彦成和姚宓等一系列形形色色的知识分子形象。小说亦庄亦谐，寓教于乐，加之思想深刻，语言隽永，读来意味深长。杨绛金句书签：1、“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” 2、“一个人不想攀高就不怕下跌，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。” 3、“我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”4、“‘人为万物之灵’，人的那点灵光，也微弱得只够我们惶惑地照见自己多么愚昧。 ” 5、“对于旧作品优选的补救，还是另写新作品。”6、“世人多半是疯子，他
云谲波诡的上海滩，一对孪生兄弟阿初、阿次因家族惨案而从小分离。哥哥阿初自幼寄人篱下，作为大户人家少爷的陪读留学海外，刻苦努力的他*终成为了医学博士。弟弟阿次虽身在豪门，却并无豪门子弟的纨绔之性，心系国家的他成为了一名优秀的红色特工，作为侦缉队员长期潜伏在敌人的心脏。 二人的隐秘身世扯出二十年前的一场恩怨情仇，在家族风云、惊天阴谋、帮派恩怨、国仇家恨中，在不同环境下长大的性格身份截然不同的两兄弟，面对信仰，面对爱，面对骨肉情深，*终兄弟联手抗敌，共同揭露日本军部的惊天侵略阴谋，带来 20世纪30年代上海滩的一场血雨腥风
《黄金时代》是王小波的成名作，亦是重写数十次、雕琢二十年的代表作，含《黄金时代》《三十而立》《似水流年》3个篇章，展开主人公“王二”3个不同人生阶段：青年时豪情万丈，以不屑、逃离对抗荒诞的年代；三十而立，努力融入时代的洪流，尽力扮演一个好丈夫、好教师、好公民的角色；年届不惑，往事历历在目，暴毙的贺先生、时运不济的李先生、嫁作他人妇的女友……他方意识到，一个人所拥有的一切，不过是这似水流年。 在作者看来，“王二”只是一个符号，由其串联起的故事拥有共同的主题，就是我们的生活。我们正是如此地活着、存在着，所以没有什么比这 宝贵、 值得书写的故事。 ““想爱和想吃都是人性的一部分，如果得不到，就成为人性的障碍。在我的小说里，这些障碍本身又不是主题。真正的主题，还是对人的生存状态的反思。”
《丛林之书》是著名英国作家吉卜林的代表作品。小说主要讲述了在印度的丛林里，一个人类婴儿在老虎谢尔可汗的攻击中与父母失散。他被狼群收养，成为狼孩毛格利，棕熊巴鲁教他丛林法律，黑豹巴赫拉与狼群的兄弟们伴他成长。长大的毛格利学会了各种动物的语言以及生存的本领，面对虎视眈眈的谢尔可汗，毛格利展开了他的复仇计划。除了毛格利的故事之外，还有勇敢的白海豹寻找传说中的岛屿的故事，英勇的獴打败眼镜蛇守护家园的故事 篇篇故事都拥有生动的情节与丰富的想象力。 《丛林之书》包含1894年出版的《丛林之书》、1895年的《丛林之书二集》与写于1893年的毛格利故事的结局《在丛林里》，收录了丛林故事全部16个篇目，为迄今*完整的译本。
《赵德发文集：双手合十》展示当代汉传佛教文化景观的长篇小说。 《赵德发文集：双手合十》通过对明洲、怡春等地寺院、佛学院日常宗教活动、僧尼生活及与外界世俗社会的种种联系等方面的描述，展示了千年佛源和禅宗的宗教精神余脉及宗教踪影，反映了商业大潮及社会风习冲击下佛门领地的坚持、纠结与变异，塑造了休宁和慧昱两代僧人的感人形象，展现了他们在当今商业浪潮冲击下坚持操守、自度度人的精神风貌，对作为中国传统文化重要组成部分的佛教如何参与当今文化建设、如何为建设和谐社会作出贡献等问题作了深刻探讨，具有较高的文化品位和艺术质量。
《在细雨中呼喊》是余华的长篇小说，讲述了一个家庭的欢乐和苦痛，细腻地刻画了柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生，粗暴的父亲如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖。家中的三兄弟的道路只是短暂地有过重叠，随即就又叉向了各自的方向。无赖的父亲、沉默的母亲、平庸的哥哥、对往事沾沾自喜的祖父 每个不起眼的小人物，都卖力于自己的人生表演。爱的严重缺席、伦理的崩落、道德的沉沦、青春期的性启蒙 余华以一个孩子的目光，凝视着生活周遭的一切。
作品出自一位与伏尔泰齐名的18世纪法国作家，德皇腓特烈大帝的哲学家朋友 布瓦耶?德?阿尔让。从17世纪开始，基督教传教士相继来到中国，西方主流文化与中国历史传统开始了融汇与碰撞的双重变奏，同时，传教士将中国的儒学思想与风俗信仰带到欧洲。在此背景下，作者笔下的几位中国文人，由于不同的际遇在全球游历，他们在旅行期间的书信往来，构成了这部作品的内容。而书信体小说是18世纪欧洲哲学家所惯用的文学手法。 作品的中国人是传统与现代文人形象的结合，他们不仅有深厚的国学根基，同时也掌握了西方的古典语言和现代科学。透过人物的书信交流以及他们类似人类学家的精神探险，作者对各地的风俗、信仰、精神文明、人民性格和政体都作了系统的分析。这些信件还涵盖了对孔子儒学思想的解读、对人类思想与物质起源的思考、对
多里戈·埃文斯会活得很久，见证所有的变化。 铁路线崩塌了，就如所有的线路一样；它毫无意义，余下的也终将湮灭。孤独而平展的丛林绵延远去，在梦想与亡者之上，只剩下高高的荒草。 他想起人生中经历过的唯·一一次真正的爱情，他觉得自己是如此幸运，不仅能活下来，还知道有爱的存在。 如今，万事万物都大同小异，整洁有序的新世界正在来临。这是一个更加驯顺的世界，一个充斥着界限的世界，一切事物都被确知，任何体验都显得多余，甚至包括情感。人们谈论着自己的问题，为之命名，好像这样就能够描绘生活的神秘，或否认它的混沌。 如同一个垂死的世界里的漫长秋天，他觉得有些东西正在凋零。但他还是会活下去，他要比自己的时代活得更久。 《深入北方的小路》讲述了一个可怕历史事件中的爱情故事。战争是故事的中心内容，但小说并不是
《林海雪原》：1946年冬，我人民解放军进入东北林海雪原，搜剿被我击溃之国民党残匪。牡丹江军区派少剑波率小分队进剿，杨子荣智擒特务栾平，刘勋苍擒获匪徒刁占一。卫生员白茹治愈蘑菇老人疾病，战士栾超家攀登绝壁，飞越天险，我军出群匪不意，袭取山头，活擒匪首许大马棒父子，肃清残匪。
★ 民族的屈辱，民族的涅槃，常读常新的不朽抗战史诗！ ★《四世同堂》*经典、*权威、*完整版本 ★ 入选《亚洲周刊》 二十世纪中文小说一百强 及 百年百种优秀中国文学图书 ★ 北京市高考语文名著 ★ 随文附著名画家丁聪插图二十四幅 美轮美奂，至臻呈现 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中*长的一部，也是写作时间*长、花费精力*、完成过程*艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，描写了从1937年 七七事变 到1945年日本侵略军无条件投降这八年间，北京城内 小羊圈 胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇，他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难，再现了在日本侵略者的残暴统治下，北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程，歌颂
奥斯卡是个年仅九岁的早熟男孩，喜欢用爷爷留下的相机随手拍照，也喜欢写信给崇拜的科学家与作家，更喜欢研究所有新奇事物。父亲是他信赖的智慧导师，他们拥有甜蜜的时光与真挚的情谊。 但他的父亲因为 9 11 袭击去世，他与母亲的感情变得疏离，对奶奶的关爱也不懂得珍惜，他成了沮丧的孩子，沉默寡言。他在父亲的遗物中发现了一个写着 布莱克 的信封，信封里放着一把神秘的钥匙，但是这把钥匙无法开启公寓里任何一把锁。奥斯卡认为这一定是父亲生前留给他的寻宝游戏，只要能找到开启这把钥匙的锁，所有的疑惑必定能揭开。于是他出发前往纽约市五大区，寻找四百多位姓布莱克的人，因为钥匙的秘密必定与他们其中一人有关 接着，作者又将爷爷奶奶刻骨铭心的爱情故事与奥斯卡的寻宝故事紧密结合。两个故事后强有力地交织在一起，表现出
《八犬传》是日本江户时代著名作家曲亭马琴用了二十八年时间写成的经典文学名著，俊异雄大的构想，艳丽豪壮的文章，堪称日本武士文学集大成之作，同时也是日本文学史上罕见的史诗巨著。如果说《源氏物语》相当于日本的《红楼梦》，那么《八犬传》则相当于日本的《三国演义》 《水浒传》 《西游记》。《八犬传》是日本传统文化的大IP，改编、衍生的文学作品、电影、电视剧、舞台剧、动漫不计其数。 日本室町末期，从结城合战中突围的武士里见义实逃至安房建国。在遭邻国偷袭即将城陷之际，义实的爱犬八房衔来敌将首级从而化险为夷，为履行诺言，义实将女儿伏姬嫁与八房。伏姬因受犬气而孕，为表清白剖腹自杀时，其腹内飞出一团白气散向八方，从此诞生了持有仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌八颗灵珠的八犬士。真假村雨丸、芳流阁决斗、对
《君子梦》讲述了由晚清至二十世纪末的不同时代背景下，律条村许姓几代优秀农民追求道德完善的悲壮故事，展现了儒家文化在农村的传承流变，反映了中国农民百年来生活与思想的巨大变化，向我们展示了一幅20世纪民间中国的伦理文化图景。 《君子梦》以百年历史长度来叙述律条村农民意图建立君子之邦的历程，三代人在不同的历史境况中都希望成功治理人心，建立安定之邦，但却都遭遇了相似的尴尬困境，人人做君子注定只是中国几千年伦理社会的一个美梦。 《君子梦》从一个村庄辐射百年中国以至于几千年中华文明与道德纠结的困厄，作品文字扎实厚重，对各个时代背景下的农村景况和农民形象把握准确、描写生动。儒家文化与作品中的故事人物浑然一体，对人物的塑造更是作者见长，每个主要人物都个性鲜明，形象生动，读之不忘，是一
