《务虚笔记》是史铁生的长篇小说，也是他半自传式的作品。隔着咫尺的空间与浩瀚的时间，作家引着读者凝望生命的哀怨与无常，体味历史的丰饶与短暂。小说行文优美、凝练，情感真挚、厚重，试试透映出对人世沧桑的如泣如诉、似幽似怨的伤感与领悟。 “我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是‘我’。”这部小说注重对生命的印象、印象中的真实，以及与生命同时拓展的不同的心魂起点与去向，通过动物的繁衍、植物的生死，通过童年经验、革命和背叛、爱情的意义等来思考虚无，思考灵魂、精神、形而上、本质等虚而不空的哲学命题。 史铁生是当代中国令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢
这是一部令人关注的非虚构作品，更是一部反思中医百年坎坷历史，为中医振兴发展鼓与呼之作。清末名医巢渭芳再传弟子、针灸大师承淡安门生陈万举，自1938年起，一生坐堂行医七十六载。自出道以来，攻克大量的疑难杂症，救治病人数十万人，亲历并见证了中医的重要发展过程。他自己则到老眼不花，牙没掉，头发半白，九十六岁无疾而终。 《中国农民调查》作者春桃历时八年，以亲身经历掌握第一手材料。以老中医陈万举的生活轨迹为线索，讲述他从治“已病”到治“未病”的传奇人生，探寻中医的奇迹，同时深刻再现了近百年来中国传统医学坎坷多变的兴衰史。春桃所著此部《国医》生动、新鲜、深刻，直面现实，启人深思，是当今纪实文学中难得的佳作。一个中医走到哪里，哪里就是医院。中国历史上有无数像陈万举这样的中医，只要有他们存在，中
《洗澡之后》是著名作家、学者、翻译家杨绛先生为她的长篇小说《洗澡》所写的续集。 《洗澡》是一部反映新中国成立后，知识分子思想改造运动的长篇小说。作品人物众多，故事曲折，其中尤以姚宓和许彦成之间的纯洁感情为人所称道。但也有读者对这两人的关系妄加揣测，对他们之间的纯真情谊有所怀疑。作者为了防止 姚宓与许彦成之间那份纯洁的友情 被人误会，在已近百岁高龄的时候，开始动笔创作了这部续集。 与《洗澡》相比，《洗澡之后》人物依旧，但故事有所不同，《洗澡》中有纯洁感情的男女主角，在《洗澡之后》终于有了一个称心如意的结局。许彦成的妻子杜丽琳因在鸣放中积极表态，被打成 右派 ，下放劳动过程中与同为 右派 的叶丹产生了感情。回京后她主动提出与许彦成分手，使两个人的精神都得到了解脱，各自找到了称心的
柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描
《牧羊少年奇幻之旅》是一部少年追求梦想的寓言故事， 是百年一遇的能 改变一个人一生的书，每个人都能在其中找到自己追寻梦想的方式。 西班牙牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，其间奇遇不断。 在一位炼金术士的指引下，他终于到达金字塔前，却悟出宝藏不在别处，而在梦想开始的地方……
《家》，激流三部曲之一，描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
直到被逮捕的这一刻，明星记者弓成亮太才发现自己将那份关键电文交出去，实在是大错特错！这份文件与纠葛多年的日美冲绳归还谈判有关，当弓成在外务省女事务官三木昭子固定拿来的资料中，看到仅限外务省高层传阅的“极机密”电文时，敏锐的新闻直觉立刻告诉他，其中一定有不为人知的大内幕！经他明查暗访之下，发现政府竟然与美国偷偷签订了密约，这种欺骗人民的行迳令他无比愤慨！ 但是为了避免消息来源曝光，弓成的报导始终不敢写得太露骨，眼看引起的舆论回响有限，他干脆心一横，将文件复印件交给了新进议员，怎料议员在质询时居然一字不漏地唸出内容，还高举着那份写有弓成笔迹的机密资料，完全暴露了弓成和三木的身分！ 一时失算连累了消息来源，满腔热血却被当成政争工具，对一向自傲的弓成来说，这是他身为记者*
《洗澡》描写中华人民共和国成立后知识分子所经受的第一次思想改造——当时泛称“三反”，又称“脱裤子，割尾巴”。作者嫌其用词不雅，改称为“洗澡”，实喻“洗脑筋”。作品以那场为背景，塑造了许彦成和姚宓等一系列形形色色的知识分子形象。小说亦庄亦谐，寓教于乐，加之思想深刻，语言隽永，读来意味深长。杨绛金句书签：1、“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” 2、“一个人不想攀高就不怕下跌，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。” 3、“我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”4、“‘人为万物之灵’，人的那点灵光，也微弱得只够我们惶惑地照见自己多么愚昧。 ” 5、“对于旧作品优选的补救，还是另写新作品。”6、“世人多半是疯子，他
描绘了主人公纠儿对母亲，或者说对母亲乳房的异样眷恋。幼儿时吸吮生母乳房的情景无法忘怀。生母去世，父亲与另外一位女性结婚后，纠儿对继母也毫不生分，甚至长到十三四岁的年纪，还经常吸吮继母的乳房。父亲也视而不管。直到继母诞下婴儿，却被送走之后，纠儿才开始意识到自己与乳母关系的不恰当之处。婴儿可能是继母与纠儿的孩子。这种乱伦关系一时成为街坊的谈资。后来父亲与继母相继去世，纠儿去找寻回当年的婴儿独自抚养。
《提琴》 老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，开始的时候锛檩锛椽子。 锛其实是很不容易的活儿。站在原木上，用锛像用镐，一下一下把木头锛出形来，弄不好就锛到自己的脚上。老侯一次也没有锛到自己脚上。 老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。 煞大锯其实是很不容易的活儿，先将原木架起来，一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。 老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。 老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老
一个是年轻的法国盲女玛丽，尽管生活中充满挑战，但她仍然坚持在电台上准时朗读盲文版的《海底两万里》。另一个是德国孤儿维尔纳，他被选入纳粹军官学校接受扭曲的道德教育，并在15岁时被派上战场。他们分别代表了战争的两方，共同经历了战争对个人梦想带来的破坏。当命运使他们的生活交汇时，他们在黑暗中重新找到了心中的光明。 宏大叙事下的微尘众也十分令读者动容。小说中每一个小角色都以其坚定的生活信念和原则触动着读者。作者用科学家的般的眼睛观察这个世界，却如诗人般感受这个世界。借由玛丽洛尔和维尔纳，带出这千疮百孔的世界里，总还会有美丽的花朵开放，总有人用自己的信念坚守美好，努力强守着，不管现实有多残酷，依然造就了世界的光芒。给世界带来温暖的人，何尝不也是在残酷的环境下依然坚守信念的人？ 虽然发起
死亡像正午太阳无法直视，临终的人焚烧着双眼，父亲是替我探路去了。 《漫游者》收录台湾小说家朱天心写于父亲去世前后的五篇小说，外加一篇散文《 华太平家传 的作者与我》，写作时间从一九九七年底到二〇〇〇年深秋，历时近三年。这是一本死亡之书，是死亡直接启动了这一趟书写，女儿的悲伤化成一场不断岔路、思维与现实无重力的游荡：出走地中海沿岸的奇异迷途之旅，建造梦中天堂般的市镇，踏寻电影里小叮当的银河铁道，掉落岛屿童年记忆的洞窟，陪父亲修剪玫瑰 逝者如候鸟离开，生者被抛下来，留在地面一步步行走，走遍世界地极，寻找逝者可能的栖息所在。五篇小说如节奏起伏的乐章，一场闪回跳跃的梦，连成稠密的长篇结构。朱天心在地理行旅与历史洪荒、岛屿记忆与梦境、小说与散文的边界漫游，其死亡书写包裹瑰丽的文学想象和
畅销近百年，比《呐喊》更成熟的作品 洞幽烛微，深刻反思五四大潮过后人们的迷茫与彷徨 《彷徨》是鲁迅的第二本小说集，技巧上比《呐喊》更性熟，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。其中的《祝福》与《离婚》等篇揭露了旧礼教对农村女性从精神到肉体的压迫；《在酒楼上》与《孤独者》等篇，则深刻地诠释了身陷 无物之阵 的曾经先进的中年知识人的困厄。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子 哀其不幸，怒其不争 的关怀。《彷徨》中的多篇小说收入中学及大中专院校语文教材。此版配有著名画家赵雅绘插图二十多幅，以期让读者获得双重美的享受。
