《四十一炮》掀起一场文学叙述的强劲风暴，射出震撼人心的弹。在汪洋恣肆的叙述中，四十一发炮弹无所顾忌地轰隆，昭示着彻底的瓦解、决裂，也预言着再生。当作家敢于把众人每天都面对的社会丑陋现实展现出来的时候，或许正是社会和环境向着完善的方向发展的起始。
《菊香》以联合国公布的“世界上 不具备人类生存基本条件”闻名于世的甘肃定西黄土丘陵沟壑地域为背景，围绕着洋芋牡丹的曲折人生和情感经历，透过罗正林、郑稀生、段长升等几个家庭错综复杂的矛盾纠葛，塑造了一群典型的人物形象，揭示了西部农民在生存、人格、情感、观念、命运等方面的根本变化，以洋芋牡丹和其妹妹洋洋撼人心扉的一番苦难挣扎， 终实现了守旧的男权和封闭的地域陋俗对女性基本尊严与权力挤压和剥夺的宿命 ，她们的自信与智慧，人格与人性光辉的重现过程，也正是她们赖以生存的十年九旱的土地发生奇迹的过程，她们和她们的土地均超脱了历史宿命的桎梏，实现了自我 的价值。 《菊香》由阿慈编写。
《菊香》以联合国公布的“世界上 不具备人类生存基本条件”闻名于世的甘肃定西黄土丘陵沟壑地域为背景，围绕着洋芋牡丹的曲折人生和情感经历，透过罗正林、郑稀生、段长升等几个家庭错综复杂的矛盾纠葛，塑造了一群典型的人物形象，揭示了西部农民在生存、人格、情感、观念、命运等方面的根本变化，以洋芋牡丹和其妹妹洋洋撼人心扉的一番苦难挣扎， 终实现了守旧的男权和封闭的地域陋俗对女性基本尊严与权力挤压和剥夺的宿命 ，她们的自信与智慧，人格与人性光辉的重现过程，也正是她们赖以生存的十年九旱的土地发生奇迹的过程，她们和她们的土地均超脱了历史宿命的桎梏，实现了自我 的价值。 《菊香》由阿慈编写。
在辰河岸边的一个小镇吕家坪上，“新生活运动”无端搅扰了平静的乡民生活。老水手满满对未来满怀担忧，而小镇上橘园主人的女儿夭夭又心生向往。自然景物的明朗，小女儿性情的天真纯粹以及牧歌谐趣的点染，为整个故事增加了生活的光亮。然而周遭社会的情形无常难测，给美丽的小镇带来了一丝惆怅，也给作者和读者的心头蒙上了一层淡淡的愁绪。
或许是一个无法具体标示的年代，只能在一座滨海山村中，辨清一对母子的身影。儿子，自弃，始终回忆已经离开的一切事物；母亲，染病，却不断努力地自我突围。两人各自独语或彼此对话，诉说过往或虚构故事；话语不断蔓延，原本只停留一次的时间也因此漫长成永恒，让许多“伤废”的事景自由地铺陈开来，弥漫在那段曾经美好的时光里。
