《长生殿》是洪升戏曲创作的代表作，取白居易《长恨歌》中的 七月七日长生殿 诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环，终日与杨贵妃游宴玩乐，不理朝政，朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日，杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵，盟誓世世代代结为夫妻。不久，安禄山因与杨国忠争权，发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安，官军将杨国忠杀死，又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后，唐明皇日夜思念杨贵妃。后来，道士杨通幽运用法术架起一座仙桥，让明皇飞升到月宫，与杨贵妃相会，实现了他们在长生殿上立下的 生生死死共为夫妻 的盟誓。 《长生殿》的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情，一方面又联系了 安史之乱 前后广阔的社会背景，批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶，抒发出

广西环江拦路情歌即男女青年赶圩归来，或走亲访友或吃喜酒归来，在三岔路口或村口或门前男女相逢时，拦路相邀对唱情歌。

《草堂》诗刊以 传承大唐风骨，繁荣当代诗歌 为宗旨，立足成都，面向海内外，是成都诗意的城市文化符号，是华语诗坛的重要旗帜和标杆。设置有封面诗人、实力榜、非常现实、*青春、大雅堂、实验经纬、台湾青年诗人十二家、文本细读、子美逸风等主要栏目以及其他不定期栏目。

《天赐神兽：关于蒙古苍狼的考略与传说》旨在探索对大自然巨大的生命仰赖，以及凝结在存与亡之间的冲突、和解、仇视和宽容之真谛。 不能容忍似狗仰人鼻息的生活，在漫长的欲求途中疲惫不堪的狼，集坚忍、嗜血和慈悲于一身的天赐之生灵，在惊叹之际使人倍感迷惑。 将蒙古人的起源，不是与一种低级生命，而是与一种既是凡间的又是天赐神兽联系在一起，并以勇者的传说作为其始端。祖先的这一睿智令人敬佩。 狼瞬间急速逃离险境和勇敢面对死亡的机智与勇气让人嫉羡。人若遵循天犬之行，可为大地的王者、得人之道。

是一部世代传承的壮族男女青年对唱情歌，它流传于广西武鸣县一带，民间有古壮字手抄本手藏。唱诉的内容包括男女青年恋爱的全过程。

信歌是指人们以山歌的形式来写信，壮族地区交朋友、谈恋爱的男女青年除了面对面唱山歌，还用山歌写信的形式来倾诉衷情。

路易丝·乔丹·米恩(Louise Jordan Miln，1864～1933)，1864年出生于美国伊利诺州，孩提时代曾拜访过居住在旧金山的亲戚，有机会接触到那里的唐人街。19世纪末，她以演员的身份和同为演员的丈夫乔治·克赖顿(George Crichton)一起来到中国，她把自己的这些经历都记录在《一个西方艺人的东方印象》一书中。 本书主要描述了作者在东亚各国的见闻。 本译著只节选了其中关于中国和日本的部分。作者在中国游览了上海、香港、广东等地，对中国的监狱、新年、葬礼、婚礼、小脚女人、宗教等都发表了自己独特的看法，表达了对中国文化的喜爱以及对西方人的不满。在日本的游历部分中，她对她所认识的四位东京女性的描述资料翔实、可信度高，让我们看到了那个时期中日女性的区别。而有关日本的葬礼和婚礼两章也让我们感受到了中日两国习俗的差异以及他们对

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《草堂（2018第6期 总第22卷）》为梁平主编 草堂 书系第二十二卷，全书以多角度、全方位展现当下诗歌及其理论研究发展现状，使读者得以全方位体味诗歌的内涵与魅力，走进诗人的内心世界。整《草堂（2018第6期 总第22卷）》具有包容性强，地域性广，传承性高，针对性强等特点，对当代诗歌的发展和传播促进起到极大的推动作用。

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本书是《商场超市经营管理工具箱》丛书中的一本，主要介绍了假日促销、主题促销以及选择假日促销及主题促销的模式、广告运作、促销公关管理等内容，并列举了国内外商场超市假日促销及主题促销的创意和成功案例。本书语言通俗、案例丰富、插图精彩，对读者有实际指导意义。 本书适用于商场超市的导购人员、促销人员、企业策划人员以及管理人员，也可作为商场超市企业开展假日促销和主题促销的内训参考教材。

《马老师喜欢的》主要选取梅子涵写老师、家庭方面的感人的作品，以及关于童话方面的故事，如代表作马老师喜欢的，新作品过年，十三岁的故事，奶奶，在路上，请驯养我等约10篇左右。

刘炎平、解艾玲编著的《中国古代传世名剧故事》其中包括：《娇红记》介绍：汴州人申纯，字厚卿，居成都，聪明卓异。宋徽宗宣和年间，到舅舅王通判家走亲戚，对表妹娇娘一见倾心，日夜思慕。后来二人常以诗词往来，传情达意，最终剪发为誓。过了一段日子，申纯不能老是赖在舅舅家不走，只好回自己家。申纯相思成病，借求医之由，又来到舅舅家，与娇娘相会于卧室，终成姻缘。如此月余，被舅舅侍女飞红窥见，娇娘略施小惠，让飞红千万不要说出去。不久，申纯高中进士，重至舅舅处，欲图婚姻。但申纯母亲监视太严，无法相见，日夜思想，遂被鬼魅，娇娘与飞红和好如初，飞红主动为申、娇之事出谋划策，尽心尽力。安排二人相会，又请巫婆驱赶鬼魂。而二人行动不秘，又为娇娘母发现，申纯再度离开娇娘家。娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子。

许冬林编著的《桃花误》讲述了：散文是抒情的文体，世间所有的情感，皆能在笔下展现：或如火般喷簿，或如水般流淌，或如丝般缠绵……《桃花误》从中国现代文萃中精心挑选了精美散文，每一篇每一段都是情的凝结，都是才的喷涌，都是思的堤炼。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。 《故事会》杂志是上海文艺出版总社旗下一本以发表故事为主的通俗文学刊物，为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，编者特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。 本册为悬疑故事！

本书精选日本古典文学中具有代表性的作品数十篇，系统介绍了各时期的主要文学形式和文学特点。全书分为4个单元。每课由选文、注释、鉴赏、现代语翻译、练习等部分组成。注释文准确翔实，读者可在阅读作品时，学习更多古典文学知识；鉴赏文画龙点睛，可帮助读者充分把握作品的思想内容和文学特色；现代语译文多选用日本学者的原作，方便读者理解课文内容；练习题涉及面广，可使读者加深课文印象，巩固所学知识。

《古丽汗的花儿》收录了18篇流传于哈萨克族民 间的智慧故事，有神奇的《金头鱼》，有《贵人找智 慧》等，充分展现了哈萨克族人民的聪明才智，善良 勇敢。《古丽汗的花儿》编译者是焦沙耶，哈萨克族 ，后在新疆人民出版社、新疆维吾尔自治区新闻出版 局从事翻译编辑。翻译出版《远方的地平线》（哈译 汉）等多部著作。张运隆，汉族，先后在新疆文学研 究所、新疆作家协会民间文学组、新疆民间文学组、 新疆民间文艺研讨会进行民间文学研究工作。

《高歌低吟总关情》由一、崂山诗花；二、泰山组歌；三、青春时光；四、咏物抒怀；五、偶感随笔；六、触景生情；七、颂歌献党；八、广阔天地；九、儿歌一簇；十、随感；十一、网络画配诗组成的。

这本论著研究西方现代悲剧的历史成因、特征、实质及其在西方文明发展中的功能和地位。自文艺复兴至十九世纪末，“现代悲剧”（modern tragedy）一词在西方戏剧批评中曾偶尔出现过几次。真正对西方现代悲剧进行研究是二十世纪的事。这是与现代悲剧在二十世纪逐渐走向成熟并成为相对独立完整的戏剧文化现象的过程相适应的。戏剧的根本类型是悲剧和喜剧，尤其是悲剧，不仅在戏剧世界中而且在现实世界中都具有一种原型的力量。西方现代悲剧与西方现代戏剧和西方现代文明的关系，可说是如鱼饮水，冷暖自知，而又难分难舍。于是，面对急遽变化、今是昨非的西方现代文明，面对经历了流派层出不穷、形式花样翻新、观念变幻莫测的西方现代戏剧，西方现代悲剧研究的复杂性也就可想而知。西方现代悲剧问题，在西方虽然已经争论了许多年，至今依然新